编故事作文要真实一点的（作文编故事400字左右） - 学习作文网

编故事作文要真实一点的【一】

阅读《做个“懒”一点的老师》，是我感到在日常的教学活动中存在许多问题，有待改进。

陈鹤琴说过：“帮助孩子最好只用一只手。” 放手让孩子去做。但是午睡起来后，有些孩子自己不会穿衣服，跑过来说：“老师，我不会穿。”我虽然嘴上一直说下次要自己穿了，但每次我都会帮他们，后来我发现有些孩子并不是真的不会穿，而是想要老师帮着穿。看了这篇文章我发现，书中的观点某种程度上真的很符合我的情况。我一直给予孩子帮助以为是对他们好，却使得孩子变懒了。

阅读这篇文章后，我发现我需要改变我的做法了。当孩子跑来要我帮他穿衣服时，我拒绝帮他穿，让他自己学着穿，实在不会就请小朋友帮忙。结果发现，虽然慢了点，但是他们还是能够自己穿好的，我以前给予的帮助其实完全是没有必要的。

在我们班里，有个小朋友中午吃饭时，总是吃的.很慢，而且吃很久也吃不完，长的瘦瘦小小的，最后总要喂饭才肯吃完。询问她的家长后了解到，原来在家里一直都是大人喂饭的，所以在学校里没人喂饭她就不想吃了。我们像她的家人说明了情况后，建议他们以后吃饭时试着不要喂饭，在学校里吃午饭时我们也不喂饭。其实孩子是会自己吃饭的，只是吃的很慢很慢而已，也容易不专心。现在，家里学校都不喂饭了，她一开始还是不怎么肯吃，但坚持几天后，她就知道，就算不吃也没人喂饭的，她就只能自己吃了。在学校里，如果吃饭很认真，我就会表扬她，发现她又不专心了，停下了勺子，我就会提醒她：“快点吃哦，吃了才能长的高。”持续一段时间，她的吃饭情况已经比以前改善很多了，虽然有时还是会很慢，但能自己吃完一碗饭了。

在绘画课时，有的孩子一开始画画就跑过来说：“老师，我不会画。”小班的小朋友这样的话，老师可能是会帮助他的，但是现在，我们班的小朋友已经中班了，绝对不能在去帮助他了，我总是会让他们试着画画看，好不好看没关系，最重要的是自己有认真在画。我想如果帮他画了，我就不是在帮助他，而是害了他，限制了他创作型思维的发展，而他自己画的话，开动了自己的脑筋，想着该怎么画才能更好看。

书中说到，小作者跌倒了，他的“懒”爸爸却不去扶起他，还说：“是你自己不小心的嘛，赶快爬起来吧!”遇到难题向“懒”爸爸请教时，爸爸也不帮忙，只说：“你自己仔细看看，再想想。”结果这个“懒”爸爸培养出了坚强的女儿、勤快的女儿、能***女儿。也许我们也能向这个“懒”爸爸学习，做一个懒一点的老师，相信孩子的力。

编故事作文要真实一点的【二】

这是一个众所周知的没有绝对公平的世界，但通过一部影片，看到“歧视”被表现得如此直接，还是有点受到冲击。

在美国航天局这样一个高端大气上档次的地方，凯瑟琳·约翰逊、多罗西·沃恩、玛丽·杰克逊，三位智慧、努力而又优雅的黑人女性，注定会掀起不小的波澜。她们的贡献，不亚于任何一个白人，不输于任何一个男人，但我们对她们知之甚少，直到这部影片横空出世。

这是个白人的世界，对黑人的歧视，那么明显。

上厕所，凯瑟琳只能去有色人种厕所，必须得跑到半英里之外的西校区，因为除了西校区，美国航天局里的其他建筑里都没有有色人种厕所;

喝咖啡，凯瑟琳不许碰白人使用的咖啡壶，只能用贴着“COLORED”的专门咖啡壶;

欢迎宇航员时，白人和黑人泾渭分明地划成了两个阵营;

借书时，多罗西被要求必须去有色人种借书区借;

在西校区，多罗西做着主管的事，却不能得到相应的头衔和报酬;

申请工程师训练计划，玛丽拥有和所有工程师都一样的数学和物理科学学士学位还不够，必须要额外得到更高级的课程拓展，但能上课的那所学校是个白人学校，黑人不能去;等等

除此之外，更有话语、眼神明里暗里的'歧视。

【我就呵呵了，白人给黑人贴COLORED的标签，那他们白色就不是COLORED了吗?】

这是个男人的世界，对女人的歧视，同样那么明显。

航天局里，百分之九十是男性工作者;

凯瑟琳做的计算机简报，却不能写上自己的名字;

简报会议，凯瑟琳因为“没有女性能参与简报的规定”而被拒绝在大门外;

玛丽通过与法官的争取，获得在那所学校上夜校的资格，但课上清一色男性;等等

种族与性别的双重歧视，重压之大可想而知。

可她们以自强不息的精神，和女性特有的坚韧，硬是隐忍地生存了下来，更是优雅地生活了下来。

令我印象颇深的有两个桥段：

一是，当航天局引进IBM时，多罗西嗅到了危险的气息，但她稍稍慌张过后，便投入了自学编程中，并成功启动了白人男人都启动不了的大机器，更是没有只让自己飞黄腾达，而是第一时间教会她手下黑人姑娘们编程，并带领着她们走向新领域。

这份隐忍和气度，让人敬佩。

还有一幕是多罗西带着两个孩子借书，白人图书管理员说得直接难听，保安出手挥赶。多罗西义正言辞，没有一点儿无理取闹的撒泼。她挺直着腰板，一身板正的套装，优雅而又有气魄。

除了多罗西，

玛丽那句“我无法改变自身的肤色，所以我别无选择，只能成为第一人”，

凯瑟琳突破一层层“门”，从西校区到太空工作组到直接简报会议室到飞船发射控制室，全都令人动容。

【这里不得不提伯乐哈里森，他看到了凯瑟琳的与众不同，为她敲掉了一个个标签，打开了一扇扇大门。后面凯瑟琳抱着文件跑过大半个航天局跑到控制室，被“嘭”得一声关在门外时，她整个人都傻了，有点诧异，有点意外，又有点还是这样的无奈和自嘲，好在......哈里森在她身后打开了门，递出了工作证。】

影片有大事件，更有细节，我深深被她们震撼和感动。

看罢，只想到两个词形容她们：伟大。

编故事作文要真实一点的【三】

种族问题一直是美国的话题。

即使在社会进步如此的今天，可以看见很多其他肤色的人进入各个领域，达到各种成就，这个问题还是存在。

《傲骨贤妻》中就有很多关于黑色人种，棕色人种歧视问题的案件。

而《隐藏人物》，就直接是一部关于黑人女性打破种族歧视的枷锁，达到自己成就的故事。

首先，她们很优秀。

三个女主角分别是桃乐斯·范恩，玛丽·杰克森，凯萨琳·哥柏，她们都在美国航天局做计算工作。

整个航天局分为东西两侧，东侧都是白人，电影里是男性居多。西侧则是这帮黑人女孩，原来的白人主管病假一年就不再过来了。桃乐斯代替了一年的主管职责，但提升为主管时，还是被拒绝了。

里面的主管米契尔和桃乐斯对话时都是面无表情的，我认为这个表演很到位，如果是明显的嫌弃反而有些过头和做作，因为桃乐斯对于米契尔没有无理或者冒犯的举动，所以米契尔并不反感桃乐斯，只是对于她无感，但也认为她就应该是在西侧楼这个位置，安安静静的做好交给的工作，不应该有其他的需要。

所以影片后期，米契尔和桃乐斯在女卫生间相遇，米契尔说她本人对桃乐斯是没有偏见的，但桃乐斯不这么认为。因为她没有把两个人放在同一位置对待，对于桃乐斯来说，就是一种偏见。米契尔本身就认为她的地位要高于桃乐斯，短短的一个片段蕴含的内容却更加可怕，因为这是一种与生俱来的偏见，米契尔本人都意识不到这个问题，所以根本就不可能会进行自我改正或者建议他人改正这些偏见的问题。

可见，种族歧视的问题有多么深，改革起来有多么困难。

凯萨琳则有着数学天赋，从小就展现了出来。

在东边的科研楼里没有工程师能计算出函数问题，到西边的科研楼来选人，桃乐斯毫无疑问的推荐了她，而她也做的很好，计算出了很多其他人无法得到的结果。

其次，他们都很勇敢。

首先是桃乐斯争取自己的权益，提出成为正式主管。从米契尔的回答就能看出原来是没有有色人种做主管的，即使是他们有色人种群体的主管，也要是白人。

桃乐斯询问了米契尔结果时，也在尽量获得一个答案，但米契尔的回答实则没有回答，但也无力反驳。

在桃乐斯知道IBM仪器的时候，没有恐惧和害怕，而是和其他人对仪器展开研究，并且在没有人的时候自己去操作仪器，得出数据。

很影视化的结果是她在得出结论时被发现了，而不是刚开始，如果那时候被发现，说不准会有什么结果，除了斥责，还有辞退?

我想要是我的话肯定会和里面的工程师商量后再操作吧，要是把仪器弄坏了呢?根本赔不起。

这就是我与他们的区别吧。太矮小。

接着是玛丽，她是这里最敢想敢***一个。

在未来的宇航员参观航天局，其中一个人和他们握手时，她的态度就可以看出来。

桃乐斯和凯萨琳只是介绍了工作，而她坚定的伸出手，正式有力的和对方握了握，语气平静但吐字清晰的说出自己的名字和职位。赶脚她特别棒。

接着玛丽提出了工程师的申请，以学历不够被拒绝后，她又向法院提起诉讼，申请就读手册上工程师必读的白人学校。

当法官拒绝她的要求时，她没有苦苦哀求，而是语气坚定有力的告诉对方自己的观点，最后得到了就读的机会，谁能不为之兴奋呢?

故事的核心人物是凯萨琳，其实她很多事情都有被人强推走到下一步的感觉。

但我很喜欢她第一次进入太空任务团队时，面对无数双白人男性眼睛的直视，承受着无声的压迫，她耸了一下肩膀，微微抬起下颚，挺直了胸膛，从门口走到里面的情景。

输什么都不能输了气势。

而且很多时候，她都敢于发言，敢于说出自己的结论，自己的看法。

其实里面的现实很残酷，她努力做了那么久，而且一直都做的那么好，依然没有谢耳朵扮演的出错白人工程师得到的多，最后有了IBM仪器不需要人工计算了，她又回到了西侧的科研楼里回到了原来的位置。

而最后得到认可，她是坚持了多久，努力了多久才做到的?

当然，那也是她的工作，她只是努力做好她的工作而已。

但很明显她的工作量和她的回报是不成比例的，面对这种没有尽头的高强度高压力工作，你会一直坚持下去么?

很喜欢美剧这种平凡的人实现理想的剧情，他们活出了不可能。

如果看清了里面人的不易与艰辛，你还是想去尝试自己的梦想，就不要放弃，勇敢的去闯荡吧。

最后想说一下，桃乐斯追上米契尔谈话时，镜头里米契尔走路的背影，好man呀~

编故事作文要真实一点的【四】

曾经，我被一个故事感动了，带着这份感动，我找到故事的原型，并且想把这个故事搬上大银幕。于是我制作了一个纪实短片《老人与狗》，于2007年上传至优酷网，未曾想这个短片在网络上引起极大轰动，数十万网友转发，优酷网创始人古永锵也多次发文推荐。在网络视频并不是那么繁荣的当年，短短一个多月，《老人与狗》的点击量超过千万人次，转发转载量无法统计，全国近百家媒体报道。美国、日本、韩国、澳大利亚等世界各地咨询电话蜂涌而至。老人与狗的故事感动感染数百万人，并被评为最悲天悯人的故事。

然而即使感动了无数人，这个故事还是无法拍成电影。在极为浮躁、快餐文化风行的影视圈，在名利的诱惑下，多数人都早已失去了信念!而作为少数异类影视工作者，更作为被老人与狗的故事深深感染者，我始终有一个信念：我一定要把这个故事拍成电影!没想到这信念一坚持就是九年，2016年，《忠爱无言》(原名：《老人和狗》在困难重重下，在各路友人顶力支持下，终于制作完成，预计2017年上映，细算下来，这份信念整整坚持了十年!

看过《老人与狗》的人，不知道你是否还记得那份感动?没看过的，不如现在就去看看。根据真实原故事改编，由谈宜之导演，著名演员高强、于月仙、李玉峰出演，并且特训超级演员“二货”倾情献艺的电影《忠爱无言》即将与观众见面。

作为非商业电影，后续推广工作仍然艰难，我们没有明星大腕助阵，没有数千万的宣发费用，也无法复制“一跪成名”，我们只能寻找与我们同样有信念的人!

只为了找寻那已被我们遗忘许久的感动之泪，只为了不让老人与狗的故事沉寂于浮躁的凡尘!

编故事作文要真实一点的【五】

《忠犬八公》：我就在你身边看过《忠犬八公》以后，脑中不由冒出黎巴嫩诗人纪伯伦的墓志铭，上面写道：“我就站在你的身边像你一样地活着。把眼睛闭上，目视你的内心，然后转过脸，我的身体与你同在。”我想这一段人狗奇缘大抵也可以用这样的碑铭做个纪念吧。八公的故事原型来自日本，它是日本历史上极富传奇色彩的忠犬，它由东京帝国大学教授上野英三郎驯养，每天八公都会接送教授上下班，1925年5月，上野教授去世，八公依然每天去车站等候主人的归来，直到它死去，“忠犬”的美誉名不虚传。也曾有人提出八公去车站仅仅是为了获取食物，但是更多的人都宁愿去相信美好，即使这份美好并不完美。 1983年，日本以八公的故事为原型拍出《八公犬物语》，09年美国翻拍为《忠犬八公的故事》，两部影片的编剧都是新藤兼人。新旧两部片子拿来比较，老版的显然更加舒缓、沉静，但在某些情节处理上并不圆满;新版的则在温情的同时更多份活泼，而且在细节的处理上更胜一筹。

旧版更加注重对家庭、人际关系以及日常生活的呈现，比如拜年时的说唱、教授的葬礼等。在八公与教授的关系处理上，并没有用两者的动作上的亲密来表现，而是更多地将两者的关系融化在日常的生活中，比如教授带上八公去逛街，在这条街上，商铺的叫卖、邻里们互相的问候等对日常生活的呈现都符合现实生活的真实与平凡，而且符合东方含蓄的审美习惯。又如教授为八公捉虱子，而后与它共浴，极富生活情趣。旧版中，有教授去世后八公在灵堂上哀号以及拉断锁链追逐灵车的情节。这一情节可以理解为八公对它与教授间的情感的释放，场面感人至深，但问题是这一情节显得仅仅为煽情而刻意为之，从剧情结构来看它失去了合理性，因为既然八公已经知道教授去世并被埋葬了，那它也就没有了守候火车站的必要，为了显示它的忠诚，它完全可以去守陵墓。这一情节并没有出现在新版中，所以新版中为显示八公忠诚而设置的等候就显得合情合理，而且使感情慢慢积淀，最终在八公在等待中死去的而达到高潮。新版有突出的几点变化，这些变化使得八公具备了更多的人性色彩，同时也展现了西方人将狗作为家庭一员的普遍看法。首先是，用黑白影像展现八公的视角，这些部分并不多，但是却为影片的风格和八公的塑造增色不少。主人生前，八公的视角活泼可爱，而且黑白与彩色相得益彰，将生活中的情趣完整的展现出来;主人去世后，八公眼中黑白的世界则增添了几分悲情，也契合了后半部分深情沉的风格。其次，增多了人狗之间动作的交流。理查·基尔每一次出现，八公都会兴奋地扑向他，相比之下，旧版里的八公沉静的'多。

人狗之间动作的交流，使得影片在前半部分更加活泼，这与后半部分的深沉形成对比，使前后剧情更具张力。而且这样的处理也符合好莱坞动物题材影片一贯的传统，诸如《马利与我》、《101真犬》、《猫狗大战》、《我为玛丽狂》、《超狗任务》等等影片中，狗都那么爱折腾，这也反映了好莱坞此类影片活泼的风格。更值得注意的是新版增加了狗狗捡球的情节设置，这个细节设计的相当好。开始时八公从来不去捡球，一则表现了它与生俱来的特殊性，二来展现了教授将八公看作是家人而非摇尾讨食的宠物，这样使得两者间无法言说的感人关系具备了合理性。而且，并不单单局限于此，这一情节的设置还为八公的“预感”作足了铺垫。教授临死前准备去上班，而八公仿佛预感到了什么，它表现异常，叼起小球要与教授玩自己不感兴趣的捡球游戏。当我们看到教授去世才猛然发现，八公异常的举动背后是不舍的至深情感。类似于《忠犬八公的故事》这样表现人与动物间情感的电影有很多，比如《人狗奇缘》《导盲犬小Q》《狗狗和我的十个约定》《心动奇迹》《小猫奇缘》《狐狸与孩子》《马利和我》等等，提到诸如此类表现狗、猫等动物的电影，我们通常直接想到的是日本、韩国、法国、美国这些国家的电影。总结这些国家的动物电影我们会发现一些特点。日本的此类电影通常会注重表现人与动物的亲密的关系，而这种关系的呈现主要来自于对日常生活的表现。

法国的一些电影更加注重对动物本身的表现，人往往处于辅助的次要地位甚至不会出现，影片会通过极其简单的故事，借对动物种种生活场景的表现，展现动物富有人性的情感。美国的此类影片常常活泼热闹，侧重去表现猫、狗等作为动物的可爱的一面，所以常常会发现在美国的这类影片中，动物完全可以置换为一个年幼的孩子，比如《马利与我》，把马利置换成一个年幼的捣蛋鬼也非不可，同样，《小鬼当家》也可以成为《小狗/小猫当家》，因为这些影片所遵循的通过一系列的误会、巧合制造娱乐性的方式是相同的。

反观中国在此类题材上的创造，显然存在一些差距，甚至可以说在中国完全就没有成熟的动物题材影片。记忆中的有《犬王》、《狼牙历险记》、《赛虎》，而且都是80年代的老片子，且都是一些将严肃的斗争甚至战争加在本应有更多温情的动物身上的电影。通过这几部电影可以发现，中国的狗狗十足的可敬，但完全不可爱，因为它们被过多的加载了道德感。可敬而不可爱可以说是中国此类电影的写照。比如《赛虎》里跟地主恶势力斗争，《狼牙历险记》里与犯罪分子周旋，《犬王》更使直接参与抗日，我们觉得这些狗并不可爱，而更像是英雄人物的化身，或者说而更像是二郎神的哮天犬下凡，它们永远神勇无敌，嫉恶如仇。我们过多的将道德感赋予它们，甚至将正义与非正义的问题让他们选择。当然，这并不是要否定这几部作品，而是说在当今中国电影缺乏新的类型的情况下，应当出现一些具备商业性、娱乐元素的动物电影。我在想我们是否有太长的时间被日本、韩国、美国的猫猫狗狗感动、逗笑，何时我们可以抱着自己的狗哭一场。进来，关于《反虐待动物法》讨论正酣，希望这样一个关于动物的全社会的讨论可以对电影中动物的展现有所启示，希望中国可以诞生动物题材的好电影。