理想是一种获得,也是一种牺牲;理想是一颗芽胚,也是一颗参天大树;理想是一片平地,也是一座高峰,《理想点亮人生》读书笔记800字。中国曾有人说:“攀登者攀登的不是高山,而是自己的理想。我宁愿在自己理想中的高峰上毁灭,也不愿意毁灭我理想中的高峰。”正是这句话,激励了中国成千上万的人民。使他们登上了理想的高峰,看到了无与伦比的风光。我们中国的“万婴之母”林巧稚不就是这样的吗?
林巧稚出生于一个贫困的家庭中。她的母亲因患宫颈癌,在小巧稚五岁的'时候便含泪离开了人世,从此,林巧稚就与姐姐相依为命。有一天,小巧稚好奇的问姐姐妈妈在哪儿,当姐姐告诉她为什么不能跟别人一样有母亲的呵护时,她便在心里对自己说:我想当医生!我不能让那么多女人受妈妈曾经受过的苦!我要让全天下的人都健健康康的!为了告慰妈妈的在天之灵,我一定要学医!就这样,在她的勤奋学习、刻苦努力下,成为了中国科学院首届学部委员(院士中唯一的女性,是北京协和医院第一位中国籍妇产科主任,也是中国现代妇产科学的主要开拓者和奠基人之一。她为了理想和事业,一生没有婚育,却亲手接生过五万多名婴儿,为妇女、儿童的健康辛苦了一辈子,被誉为“万婴之母”。
是什么力量激励了她不懈努力,成功圆梦的呢?没错,是理想!是理想给予了她希望,是理想激荡起了她心中那一股奋斗的涟漪,是理想帮助了她圆梦。
或许在实现理想的道路上,荆棘遍布、危险重重,但要学会勇往直前、越挫越勇、知难而进,才能实现我们美好的理想。说到这儿,或许有人认为理想是很难实现的。但是你们要明白,退缩是留给那些懦弱的人,理想不会将辉煌施舍给懒汉。当那些自信、有理想的人,得到的是硕大的果实,而那些无能的人只剩下一双懒惰的手和布满双鬓的白发。要记住理想就像一片风帆,失去了,生命也就失去了存在的魅力,我们是要为实现理想、报效祖国而奋斗的!
同学们,就让我们从我做起,从现在做起。学习林巧稚不屈不挠、勇往直前的精神。一起树立起一面理想的风帆,驾驶者人生的小船,在知识的海洋中遨游,载满了努力下的成就,就回归祖国。好好为国家贡献,为人民付出,为成功呐喊,为理想喝彩吧!
——中国人“和”的智慧
自古以来,中国人就讲究一个“和”字。“家和万事兴”,“和气生财”等等无一不告诉我们和的重要性。那么什么是“和”呢?在我看来,就是一幅太极图。阴中有阳,阳中有阴,一动一静,互为其根,你中有我,我中有你,是为“和”。
如人的思想,我们不可能只读一家之言,就形成了一个自己的思想,总是结合百家之长,最后再由自己融会贯通,才能够有自己的一个想法。我们吸收着孔子的“入世”原则,积极地工作,也采纳着老子的“出世”理由,崇尚道法自然,一句“达者兼济天下,穷则独善其身”又道尽了多少人的心思。可见,中国人骨子里深受这两种思想的影响,也因为“和”,春秋时期会出现“百花齐放,百家争鸣”的现象,那时所有的思想都能提出,兼容并蓄,将“和”字发挥到了极致,那种“笑谈百家”的思想上的碰撞又是何等的痛快啊!可惜的是,到秦始皇统一天下之后,在思想上也进行了统一,唯一剩下也就是儒、法和道的思想了。
现在中国人崇尚佛教,基督教,从严格意义上来讲,佛教是印度的,基督教是西方的,我们把释迦牟尼和耶稣放在了我们的心灵上,而却忘记了那位以“仁”治天下的孔子,也似乎忘却了那位骑青牛过函谷关的老子,还有那位喜欢一身逍遥的庄子,说着“子非鱼,安知鱼非乐焉”。我们的儒家、道家这些本土的地道的文化与信仰又该何去何从呢?等到几十年后甚者几百年后,还会有其这样的中国人特有的文化吗?扎根我们的本土文化,然后再兼收包容其他不同的文化,“取其精华,去其糟粕”,这样我们伟大的中华文化才能传承下来,真正做到“有容乃大”,海纳百川,才不失为一个泱泱大国。
对照我们的教学,作为刚刚踏上教学讲台的新手们来说,在学习各位名师或特级教师们的经验时,也应怀有一种融合的思想,幽默生动的课堂固然令人欣喜,但偶尔博大深远的知识传授未必不是一种精神的享受,我们应学习各位名师们的擅长的经验教学,从而完善自己的教学。但前提是我们必须了解自己本身的性格与自身的水平,找到最适合自己的教学方法,这样的我们相信才能走得更远。
除了“兼容并蓄”,我们不能否认的是,“和”还应是一种对立中的统一。就似太极图所阐述的,阴阳对立,黑白分明,两者虽为对立,却又无比和谐。马克思哲学的世界观认为,我们应该辩证地看问题,应该在对立中找到统一,这才是“和”。
平时在教学工作中,对待那些作业不写的学生,我们总会千方百计地从其身上找到优点,扩大其闪光点,当一个人身上的优缺点同时存在时,我们这样的一个人才是和谐的,“金无足赤,人无完人”,当我们的优点多于缺点时,那么我们就是优秀的,而当我们的缺点多于优点时,那么我们就是落后的。人为什么要学习?我想应该是从学习中找到正确的方向,然后在今后的人生道路上不断地进行缺点的改善与改进,当我们穷其一生,改变了那些阻碍我们自身完善的缺点时,那么回首往事时,我们可以毫无悔意地说,这一生我们没有白白浪费。人的价值应如是,我想人的追求也应该如是。
以一个“和”字,对照我们的性格,配合“当阳则阳,当阴则阴”的原则,能进则进,应该退就要退。进的时候,表现积极奋发,力求上进的一面,强调人定胜天,不折不挠的阳刚。退的时候,呈现淡定隐忍,无欲无求的一面,强调天定胜人,乐天知命的一面。面面俱到,自然和谐。
小时候曾经有过很多理想,见到老师有教师节礼物,自己就嚷着要当老师;看到武侠小说里侠客们那么威武,又有了要当侠客的愿望;和爸爸妈妈一起看谍战片,当间谍的理想又从我的小脑瓜里冒出来?????
理想就是对未来生活的美好希望,是人生的奋斗目标。当我犹豫不决的时候,一句话涌进我的脑海:少年强则国强,少年富则国富。对!我应该做一份大事业,为祖国贡献自己的一份力量!
当然,空有理想不够,更要付出实际努力。我不由得想起了司马迁忍辱负重写《史记》,他经历了怎样打的打击才坚持下来苟且偷生,他是多么伟大!每每想起他,我的心里就有一种不可言说的感觉。仿佛是惊讶与赞赏的混合物,让我十分激动。
我的脑海里闪过一个闪光的名字:诺贝尔。他,被人们誉为炸药之父,从小就有远大抱负,长大了曾因为一次炸药实验而致残,被自己感动参加实验的父亲与儿子不幸遇难。他却并没有被打倒,经过短暂的悲痛后,他又树立起决心,接着研发炸药,经过无数次失败后,最终成功了!
渐渐的,脑海里浮现出越来越多的名字,这些都是我在《理想点亮人生》中看到的,让我感慨万千。
让我们从现在开始,向理想付出努力吧!
这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。
本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。
其实古人“水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。
最后,我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。“权益”首先要抓大放小,“大事经,小事权”;其次是得意忘形,“方向经,方式权”;再次是各行其是,“下级经,领导权”;最后是讨价还价,“不能最好,就退而求其次”。其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。
总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。虽然中庸是中国智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。但至少作为一名大学生,我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸,辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我仍然坚信,即便是这“一家之言”,也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了,至少你我都从中收获了我们想得到的“中国智慧”。
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