冬日已至,春节已至,疫情也至……
从前,门庭若市,一出门便会碰着摩肩接踵的场面,参入敲锣打鼓的队伍里。如今,因为疫情,路上竟然不见一车,空荡荡的街道不禁让人打起一个个寒颤。
疫情开始后,便迅速蔓延至全国各地。如今,浙江,成为了第二个重灾区。
遵听钟南山院士的话:“春暖花开再动一动。”每天,我都会趴在窗子上,看向窗外——北风“呼呼”吹过,树叶没有一点翠色欲滴的样儿,花儿也不知在为谁低头哈腰。有时,火红的太阳便会当空照,使世界看起来充满活力些。
收听新闻是我每天的任务。我常常安适地坐在床上,打开手机,刷着有关疫情的新闻。或是打开电视,和家人共同收听各地疫情情况等。看着白衣天使们辛勤地付出,流下一滴又一滴汗水。我不禁紧皱眉头,抿住双唇,想要跳到他们跟前,拿出手帕,为一位位医护人员逝去他们额上那一粒粒晶莹的泪珠。但是,他们哪有时间?就连一口饱饭也吃不了……
其实,家,是温暖的港湾。被疫情袭击后,人们每日待在家中,除了医生与患者,每一个人都与亲人相处在一起。我们与家人一起喝着清新的茶水,吃着柔软的米饭,下一顿顿象棋,猜一次次谜底……每个未患病的家庭中,都充满了小脾气与次次欢笑,充满了过期零食与飘香的饭菜。
但同时,我也想到,那些患者的家庭却沉浸在痛苦与悲凉中。疫情如同一片广阔无垠的海,将他们隔离在海峡两岸;疫情如同一座险而高的山峰,将一个家庭分成两部分,一部分在山头,另一部分却在山脚下;疫情如同一扇没有钥匙的门,将一个家庭隔离在门两侧。
这个假期,一个特别的春节。一日复一日,疫情并未好转,确诊病例愈增愈多,却也让我逐渐明白了一些事——生命是无价之宝,亲情是上帝赐予的珍贵礼物。
“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基强调书籍的重要性。而刘向说:书犹药也,善读可以医愚。”读书可以创造品性,好品性源自读好书。
“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才,”培根说,“读书补天然之不足,又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。”杜甫说:读书破万卷,下笔如有神。”最终杜甫造就诗圣。“青取之于蓝而青于蓝,冰水为之而寒于水。”|荀子认为读书是为提高自己,改变自己的品性。余秋雨说:“阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”周总理高呼:“为中华之崛起而读书!”他就像诸葛孔明那样鞠躬尽瘁死而后已,成为我们心中的好总理。在学校得沉下心来,将自己的品性变得稳重,不能心在别处,否则将竹篮打水一场空。“君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。”
“书山有路勤为径。”匡衡凿壁借光,孙敬苏秦悬梁刺股,车胤孙康囊萤映雪。他们无一不是我们的榜样。在这个温饱的环境中,要的是我们内心深处的***。“我没有什么特别的'才能,只不过喜欢刨根问底地追究问题罢,”爱因斯坦说,“提出一个问题比解决一个问题更重要。”好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才。要多问几个为什么,多创造好的品性。书不可尽信,尽信不如无书。知识是从书中提炼出的。“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”知识要厚积。积累知识胜过积累财富。欧洲用这句谚语向我们展示知识的重要,从知识中造就的品性对国家的重要。要懂滴水穿石。贵有恒,何必三更睡五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
宋真宗赵恒说:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”品性源自读书,只有读书,读好书才能创造一个好的品性。
读书,读好书就会有好的品性.作为一个学生拼十年寒窗,挑灯苦读不为难;博百载浮生,勤奋耕耘休嫌苦。
最近,老师叫我们写海底两万里的读书笔记,我只好去买这本书来看,一开始我只是打算随便看看的,可当我一打开这本书,我就被吸引。
《海底两万里》讲述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是发生在1866年的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只都在海上发现一个大“海怪”,并有船只遭到他的袭击。在公众的呼吁下,出于对航船安全的考虑,美国派遣一艘战舰对“海怪”进行追逐。阿龙纳斯教授接受邀请,参加这次追逐行动,结果,追逐“海怪”的战舰反被“海怪”追逐,并遭到’海怪”的猛烈袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴不幸落水,被“海怪”所救,此后便跟随“海怪”周游四海,在海底航行两万里,探索海底秘密,经历种种艰辛和风险,最后,他们因不堪海底世界过于沉闷的生活,设法逃走,返回陆地。
《海底两万里》,给我极大的震撼。它告诉我各个我不懂的美丽的岛屿,它告诉我康塞尔是何等的忠诚,还告诉我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历这么多希奇古怪的事,我是多么的羡慕。
这次要不是因为写海底两万里的读书笔记,我还没有机会接触到这本书呢,真谢谢老师。
繁忙之余你可曾想过,你为何轻易享受食物的丰盛;居室的温暖;你为何可以勇敢的追求爱情;你又为何可以在路旁随意漫步唱一首温馨的歌调;你为何可以在深夜里安眠……从来就没有什么救世主,这不是神的恩赐。我们之所以享受和平,远离战祸,仅仅是因为战争的苦水已被勇敢的人一口饮尽……
————谨以此文祭奠守护共和国的勇士们,祭奠献出幸福献出生命的战士
“战城南,死郭北,野死不葬乌可食。为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃?水深激激,蒲苇冥冥;枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”
这几句诗是汉乐府《战城南》的上半阙,讴歌战士战死的悲壮,大意是“先是战斗在城南,看来现在要死在这城北了。死在这野外,没人埋藏,不过乌鸦可以来吃嘛。我要为我自己对乌鸦说:你且要为我招魂。我死于野外估计不会埋葬,哈哈,腐肉又怎会远离你逃掉?”
试想郊外战场有多少无名遗骨暴于荒野无人埋葬,野狗吞噬乌鸦啄食。
自抗日战争全面爆发之后,两国军队在中国大地进行了淞沪会战,徐州会战,枣宜会战等数十次参展人数在百万以上的大规模战役。其中,一九三八年六月的武汉会战,(有多少国军正面战场的战斗在我们现在的历史书里淹没了?国军在对日本的战斗中那么英勇,在对解放军的战斗中却节节溃败,真的是天道吗?中国军队与日军在赣,皖,鄂,豫四省基站四月之久,血染长江红,旷野尽腥风。大小战斗数百次,中国参战三十个师,后期增减到十四个集团军一百万余人。日军参战人数三十五万。至十月份会战结束中国军队仅剩五十余万,仅第九师保卫田家镇战斗中旅长一下军官死亡一百三十余人,士兵伤亡三千余人。然而第九师是战役结束后建制较为完整的实际作战单位。战后人称武汉“长江一半是血一半是水”交战之惨烈骇人听闻。清理战场时候,常见残肢断体遍布战场不辨敌我,无法拼成一具完整的尸体。
不知三八年十月间五十余万中国男儿何处埋骨……
不知三八年十月间多少鸦群大快朵颐……
不知三八年十月间战报的死亡名单有多厚……
不知三八年十月间长江波涛之中注入无数男儿热血是否更加汹涌……
战死的烈士入伍前有工人,农民,有的是仅仅是七八岁的青年学生,有的是穷困子弟,有的.是养尊处优的富家少爷,有的是孤儿了无牵挂也罢,偏偏有的是儿子高堂健在,有的是丈夫有妻儿在家。他们来自祖国各地同来保家卫国,在他乡留下一具尸体凭你草草埋葬也好,野兽吞噬也好。
他们是真正的英雄,远离家园,奔赴他乡修筑站好收为国土,尚志将军下至马夫,大义于眼前,无一不看到生命之轻…………
有才子英雄纪念碑旁的灯柱上挂了这样一首诗来缅怀英雄“荒山洪流葬烈士,从此无名。生者凄然,只恨当年未战死;记得当年南京事,夜深犹思复国仇”
沉重的往事背在英雄的肩上,同时烙在世人的心中。人们永远不能遗忘:正是这些英雄,才改变了中国人民的历史命运,改变了祖国的面貌。
英雄们的血没有白白洒在祖国的大地上,他们用热血造就了中国的繁荣与昌盛。
如今卫星环绕地球飞翔,巨轮穿行在五大洲四大洋,三峡大坝建成,青藏铁路通车,奥运成功举办,六十年阅兵隆重举行,世博会马上召开……这一切都在安慰着英雄的灵魂,振奋着我们的心灵。
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