有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
等待的智慧是什么?有些人认为,任何事都需要长时间的积蓄和凝聚;另一些人则认为,对于不可错失的良机,如果只是一味等待,定会让人遗憾终身;而我则认为,学会等待,学会何时该等待,何时不能等待,是一种美,更是一种智慧。
何时应该等待?种子被撒播在肥沃松软的泥土中,只有经过一季的等待,才能结成丰美的稻谷;如果急切鲁莽揠苗助长,它们也只能凋零。巴金先生在的疯狂浪潮中看着身边的亲朋挚友一个个受尽折磨,他本人也遭到了无数错误的批判。他想到过结束自己的生命,但他选择了等待,坚信黑暗终究不敌光明;而结束后,当人人趋名逐利如过江之鲫时,他选择了等待,一字一句地铭刻沉重如碑石的《随想录》,在文坛留下了一代佳话。由此可见,在巨大的挫折与困难面前我们应该坚定自己的信念,学会等待,等待着那片光明、幸福的美好未来,自己的耕耘奋斗必将得到收获。知道了何时应该等待,我们还应当了解何时不能等待。美国著名短剧《等待戈多》中,两位主人公为了等待那飘渺无稽的希望,无目标、无目的的等了七天,失败告终;宋人守株待兔,同样是在等待一个极不可能的希望,传为笑柄。如果我们的等待是无目标无目的的等待,或其目的、结果实现的可能极小,等待便只能是无意义的一场以时间为筹码的赌注,结果便是消耗浪费自己的时间;此时我们就不能等待,而应主动放弃,寻求新的目标,脚踏实地地去实现心中的理想,这才是“等待”的智慧。
而当我们遇到了难逢罕见的机遇,等待只会留下满怀的遗憾。一位青年去拜访著名画家毕加索,毕加索向他提出了他的绘画中的不足,青年道谢后说“我明天一定纠正完了给您看”,毕加索却着急地说“现在就纠正吧!如果您今天就死了呢?”有人可能会认为这不近人情,但倘若我的“今日事”不能“今日毕”的话,无数的机会便会像沙一样从指缝中溜走,一次又一次失去完善自己的机会,毕加索的话不正是这个道理吗?抓住每分机遇,停止等待吧,同样也是等待的智慧。
学会等待,既是学会何时等待,何时不等待。面对那些只有通过实践的沉淀才能凝成的收获,我们必须耐心等待;而面对那些荒诞无稽的“希望”以及倏忽即逝的机遇,只有奋斗拼搏决不空等,把握住点滴时光才能取得成就。这,就是等待的美;这,就是等待的智慧!
老子曾经说过:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”正像苍天的大树总是始于一种一根一样,巨大的建筑总是始于一石一木一样,成功与辉煌的一生往往始于开始的一步。
一步虽小,却可以改变人的一生;一生虽大,却必须有最开始的一步。而这最开始的一步,就
是基础。在人生的旅途中,没有基础,或者基础不牢固,是不可能有什么建树的,因为基础是根本,是出发点,没有基础就没有起点,没有起点就没有过程,更谈不上有终点了。
鲁迅曾说:“巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。”鲁迅自幼刻苦学习,着手于这些“零碎事”,打下了坚定的基础,从而获得了成功。
回首中华历史五千余载,像鲁迅一样把基础、把最开始的一步看得格外重要的伟人还有很多。一步是孔子重复弹奏《文王操》数十天,一生是孔子在后来教育事业的大有作为;一步是齐白石磨石成泥,一生是齐白石的篆刻艺术达到了庐火纯青的地步;一步是梅兰芳苦练技艺,一生是梅兰芳成为了杰出的京剧表演艺术家┅┅这些伟人的成功都与他们最开始的勤奋与持之以恒有关。正如荀子在《劝学》中的名句:“故不积跬步,无以至千里;不积小流无以成江海。”成功与辉煌的一生往往始于最开始的一步,第一步的成功就是未来成功的奠基石。注重基础不仅成就了中国的伟人,同样使外国名人获得了成功。
古希腊卓越的演讲家德摩斯梯尼口含石子,迎着大风,向着波涛诵读《伯罗奔撒战争史》,年复一年,终于成为了的演讲家和政治家。
佛罗基奥让达芬奇从不同的角度练习画鸡蛋,锻炼达芬奇眼力,使达芬奇成为了欧洲文艺复兴时期意大利杰出的画家。
历的名人亦是如此,而平平凡凡的我们更应该注重基础。简简单单的细节,扎扎实实的基本功,都是我们在读书和学习中不可缺少的,都是我们通往成功彼岸的罗盘。
当我们迈出生活中的一小步时,也许我们的.生活会发生转折,我们的未来会发生变化。只有这生活中的一小步走好,基础打牢,成功才能指日可待。由此可见,成功与辉煌的一生总是始于那最开始的一步。
今天:某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯,可是心里什么都懂,比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过:世界上成熟的人很多,不缺我这一个,可是世界上单纯的人很少,就缺我这一个!
我觉得:成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此,成熟的人,说话办事有板有眼,稳稳当当,不像那些毛手毛脚的“愣头青”,冒冒失失的。
做人,需要成熟,成熟就是恰到好处。
但是,太成熟了,也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了,就会心计太重,老谋深算,外隐内敛,深藏不露,叫人捉摸不透,难以相处;不像那些心直口快的人,坦诚率真,心里怎么想就怎么说,宛如一泓清泉,纯净的叫人一眼看到底。
太成熟的人,烦恼就多了,欢乐就少了,活得也就累了。不像那些单纯的人,心计不多,想的不多,遇忧不愁,遇烦不恼。
太成熟的人,就不再天真,不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾,纯真质朴,可亲可爱。
人,真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,怀念过去,梦想回归,感叹那人生最美好的时期。
其实:做人成熟与否,不在年龄大小,不在阅历深浅,全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大,却学得圆滑世故,老气横秋;有的人即使活到七八十,也依然显得年轻气盛,稚气十足。有的人阅历不算深,却已修炼“成熟”,像个“江湖高手”;有的人饱经风霜,历经坎坷,也绝不趋炎附势,低头弯腰,依然昂首挺胸,精神抖擞!
做人,不妨嫩一些、纯一些、憨一些!
我只想做个简简单单的自己,坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻,多麽的单纯我都不在乎,因为我自己心里很清楚。
坚信“生气不如争气”,坚信“稳重”!
生命是一座山,只有成熟的人才能它的雄伟;生命是一条河,只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书,只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树,只有成熟者才能采撷生命之果。
成熟是一种明亮不刺眼的光辉,一种圆润不腻耳的响,一种不再需要察言观色的从容,一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑,是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。
终于有一天我们成熟了,勃郁的豪情发了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流成了海——智慧之海,阅历之海,生命之海。
成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上,百折不挠,在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力,完善自己的人格,升华自己的灵魂。
成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状,不贪恋舒适,一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌,哪怕歌尽而亡。走出安逸,走出自满,走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦,收获智慧和阅历,然后变得成熟而自信。如此,方是达到生命的极致,如此才能撷取生命之果。
成熟是智慧,却不是圆滑,是雍容,而不是世故。在失败后,“汲取教训”不敢再爬起来,不是成熟;在利益面前,尔虞我诈,利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前,畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。
成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤,是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔,是岳飞“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟,公德心的成熟,意志力的成熟,民族心的成熟,气节和大义的成熟。这些才是大智,才能真正的成熟,方能领略生命的真谛,达到生命的极致。
成熟是一双翅,助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾,助我们畅游生命之河。成熟是一种大智,助我们采撷生命的果实。
聆听岁月里的美好,一路向暖,静候花开。——题记。
等待是什么?诗人纪伯伦说,“我们活着只为的是去发现美,其他一切都是等待的种.种形式。”让我随手采撷一束美好的等待之花吧。
等待坚信
每天上学匆匆经过楼下的小花园,经常会看到一位大伯领着二十多岁的儿子在散步。那儿子一蹭一顿地走着,大伯轻轻扶住儿子的手肘,踏着小碎步跟在旁边;有时儿子突然挣脱父亲的手向前冲,他只好也迈步努力跟上去;那儿子时常还会突然停下来,两眼痴痴地望着前方,大脑袋上下摇晃着,含着手指傻笑。第一次遇见我就发现了,大伯的儿子智力有严重问题。
今天路过他们身边时,他们刚好停下来。大伯拧开随身杯,一只手拉开儿子正在啃的手,然后搁在他嘴巴下接着,另一只手举着水杯,小心地喂儿子喝。等他喝够了,大伯又熟练地从口袋扯出手绢,轻轻地抹去他嘴角的水渍,嘴里柔声说“真棒!”
那儿子听到夸奖,咧开嘴朝父亲天真地笑着,就像一朵迎着朝阳盛放的向日葵。大伯心满意足地看着自己的孩子,他斑白的双鬓写满了风霜,但眼神却满布爱怜和坚定,就好像园丁正在呵护被风雨打歪的树苗,坚信它总有一天会茁壮成长。
等待相守
傍晚放学的时候,天空突然下起雨来。校门口,熙熙攘攘都是家长和学生,门前那条马路上,来来往往都是哔哔作响的电动车,我只想赶紧过马路回家去。
正在此时,前面一对老人挡住我的去路,我有点着急地看着他们––那老奶奶拄着拐杖,似乎腿脚很不灵便;老爷爷一手撑着伞,另一手紧紧挽着老伴。爷爷一边左看右看留意着路况,一边不时低头盯着老伴的双脚,走一步跟一步。雨水顺着伞边滑落,爷爷外侧的衣服被打湿了,他扭头瞥了一眼肩膀,却把手中的雨伞往老伴那边更加偏过去。这一幕紧紧吸引了我的视线,心情柔和起来,就慢慢地跟在他们后面。
穿过马路后,奶奶好像突然醒悟了什么,停下脚步,笑着嗔怪爷爷,把雨伞往老伴那边推了又推。那滴落的雨花在伞边形成一层朦胧的薄纱,薄纱下是老人两张相视的笑脸,就像两朵并立盛开的百合,衬着晶莹的露珠,平凡而隽永。
等待感恩
家里最近买了一部联网电视,方便外婆回看剧目,但那眼花缭乱的“菜单”却成了意外的绊脚石。她左手高举遥控器,右手又点又按,可电视就是不听使唤。我教了外婆几次,她戴着老花镜,一脸紧张地看着我在遥控器上面飞舞的手指,像小学生一样不断点头表示懂了,可下次还是摸不着门路。昨晚我有点不耐烦了,叫她不必学了,反正都学不会,以后我来开电视吧!
我坐在书桌前,眼前却总是浮现着外婆刚才的样子,她眼神那么黯然,平日开朗的眉间若隐若现地拧结着。我很不安,不由得回忆起儿时,想起外婆每天站在校门外等我放学,想起她手把手不厌其烦教我学写字……我后悔自己说了那样的话,外婆这么耐心带大我,现在自己对她应该一样要有耐心。后来我想到了办法,便拿出一张白纸,画上遥控器平面图,缀上常用按钮的简要说明,旁边还加上一个开机流程图。早上出门前,我悄悄地把这张“开机秘笈”放在客厅茶几上。
放学回到家,外婆正在看电视,她一听到我进门,立刻扭头对我笑着说,“妹妹,我自己会开电视啦!前几天有场戏的大结局没看成,刚才我已经看完了哦!”眼里满是自豪和欣慰的光彩,就像阳光穿过了灰蒙的云层,照进我的心田,在那里开出一朵璀璨的心花。
我微笑着走进自己的房间,回味着一天中看到的一幕幕,脑海中浮现着一张张动人的笑脸。人生总是充满等待——有人等待子女成长,有人等待爱人和自己一起变老,有人等待长辈跟上时代的步伐……我们在等待中播下了爱的种子,而后静候花开,那将是生命中最美好的馈赠。
那盏孔明灯是我的梦想,是一种寄托,总有一天她会到一个梦幻的国度,而我总有一天会到达成功的彼岸。
沙、沙、沙我提起笔在孔明灯上喜悦而又激动的写下自己的梦想,此时此刻,这支笔似乎成了我的知己,任内心在纸上尽情的倾诉。来到漆黑的教室外,我们拿着孔明灯不一会儿就点火了,那团小火在如纱的纸里摇来摇去,摇摆不定我似乎有些害怕3、2、1放。我小心翼翼的松开了手,只见那孔明灯摇摇晃晃的飞向了夜空,起初还能看见他那满载心愿的摸样,渐渐地越飞越远,到了最后,只剩下一点红色的光点了,虽然渺小却依然能照亮天空的一角。
我想:她是飞到了我的心里,那盏灯在我心里燃烧,不要放弃,不为别的只因我的努力,即使前路黑暗我也不会停止追梦的步伐,不会放弃到达梦想的彼岸,因为在我心中有一盏灯在照亮着永不衰败永不放弃。
成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。
有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。
成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。
言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。
刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。
玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。
成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。
做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。
成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。
成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。
金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。
因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。
有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。
成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?
其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数认为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便认为自己成熟了,其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出,这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀,一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件,那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格,有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人,还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败,关键是事业的成败。挪威有句谚语:“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光,为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下,整天大呼“儿女情长,英雄气短”,那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病***。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
现在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己,相信青春,心平气和地等待未来的日子。而我坚信,成熟真的距我不远了。
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