有关近代人物爱国的作文（描写爱国名人的作文） - 学习作文网

有关近代人物爱国的作文【一】

没有教科书的教条、没有过多意识形态的影响、也没有大陆版过多的删节，这版中国近代史让人觉得更加真实。作为中国近代史，作者并没有单独去叙述近代中国的衰败与名族解放运动的伟大，而是从对近代有较大影响的清朝一直写到二十世纪末期，这早已超出了通常人们所认为的近代史范围，但正是超出的这部分才让我们对我们的国家有了更深刻的认识。

在当前的图书市场上，介绍中国近代史的书籍充塞着各大书店，但这其中要么是像教科书一样的避重就轻，要么就是标准的主旋律，让人看了感受不到历史的气息。对于这本书的大陆版则更让人倒胃口，港版一千多页的书到了大陆就少了四百页，其中缺少的内容则不言自明。当然，除了一些被河蟹的内容之外，能够成系统的写清中国近代史也不是件易事，毕竟中国这段时间发生了太多太复杂的东西。

第一历史已经随着时间而消逝，书本上的第二历史将随着文化的传承而代代相传，但是历史的真相是不容掩盖也不容篡改的，所有的民主的文明的社会一定会尊重历史，不会将历史用于自己的'统治，那种《1984》下的社会必将受到人民的审判和历史的惩罚。

有关近代人物爱国的作文【二】

国歌，一个十分熟悉的字眼，在十三亿中国人的心中，《义勇军进行曲》比任何歌曲都熟悉。4月27日，我们学校举行了“今天我是少先队员，明天我是共青团员”合唱比赛，其中合唱的歌曲就有这一首令人激昂、催人奋进的《义勇军进行曲》。

为了能把歌唱好，我们进行了多次的训练，烈日当空，我们唱得热汗直流，许多同学更是叫苦连天。但是，每当想起抗日战争时期的英雄人物，他们为了国家、为了抗日战争的胜利抛头颅、洒热血在所在不辞，我们跟他们相比，简直太渺少了，于是我们坚持了下来。

终于迎来了比赛，同学们又兴奋，又紧张。轮到我们出场了，在同学们掌声的鼓励下，我们充满了信心。听着国歌的旋律，随着指挥的手不断地挥动，我们唱起了雄壮的国歌，之前的紧张早已消失得无影无踪。此时此刻，我感到的一种民族的自尊感总会从心底油然而生；一种不可抗拒的号召力，鼓舞着亿万华夏儿女为了祖国的昌盛而努力奋斗。

记得老师在上课时跟我们讲过国歌诞生的过程：在抗日战争时期。日寇肆无忌惮地在中华大地上横行霸道，屠***我国人民，引起全国人民的愤恨和反抗。而国民的党却采取不抵抗政策，使中华民族遭到践踏，大好河山沦陷敌手，祖国母亲倍受欺辱。就在这关系民族生死存亡之时，田汉、聂耳认为必须有一首能够激发人民斗志，壮我中华气势的歌曲，来唤醒中国人民，鼓舞他们不畏流血牺牲，为祖国、为人民而战，于是《义勇军进行曲》——国歌诞生了。

“起来，起来，起来……”听着这熟悉的歌词，使我感到民族振兴的重要性。也使我深深地到，田汉先生在写歌词时的那份渴望国家振兴，民族昌盛的迫切心情。而且对现在而言，这句歌词也并没有过时。落后就要挨打的教训无论是现在还是过去，都在为我们敲响警钟，告诫我们不要为眼前的进步和发展而满足。虽然我们已经“站起来“了，但需要加快步伐去赶追发达国家，增强综合国力。让历史的教训不再重演。

作为跨世纪的接班人，要有远大的理想，要有真实的本领。如何做才能学好本领，为祖国的现代化建设添砖加瓦？学习固然重要，但不能仅仅局限于“主科”，而忽略了课外知识的“吸取”，更不能放弃自己的业余爱好，否则，就会成为一名“正宗”的书呆子。而要努力培养自己成为一名合格的德、智、体、美、劳全面发展的接班人，特别要敢于探索、敢于攀登知识的高峰。

“……起来，冒着敌人的炮火前进，前进，前、进、进！”让雄伟的国歌，鼓舞着我们为祖国的腾飞、中华民族的伟大振兴而努力奋斗！

有关近代人物爱国的作文【三】

我在听完这一轮讲座之后，虽然是有懵懵懂懂的地方，但确实是有所收获的。这一次的中山大学历史学系(珠海的教授杜丽红老师演讲的主题是《中国的制度构建与日常生活》。

首先，老师从日常生活的角度出发，就是我们最为平常不过的个体生命的出生与死亡，衣食住行与吃喝拉撒，因为在面对这些时，我们可能是毫无意识的，或者是以文化观点的角度来解释他们的运行，而杜丽红老师所表述的是“这背后不仅是文化观念，更是制度和权利”，融入生活之中的规则，程序都在井然有序的运行当中，于是这就便涉及到我们该如何感受到这背后的制度与权利?杜老师以“水”为例，这个我们日常生活不可或缺的物质，来让我开始感受这背后的制作运行!

杜丽红老师抛出了一个问题“如何获得水?”，看似简单的事情其实要比我想像的更为复杂，因为这不是老百姓自己的问题，它涉及的主体包涵政府、水厂还有百姓，也有农村和城市的区别。从以前的井水到现在的自来水，水成为一项公用事项，买卖方式改变，消费方式改变。由老百姓对水的评判(干不干净到组织与制度评判的出现，科学研究得出的结论并让科普机构去传播，于是成为了大家所接受的“常识”。这一点便很好的解释背后的制度和权力如何改变了我们的“日常”，我想那是知识的产生和制度的运行合二为一。

然后，老师从日常生活的制度化入手，即生活的方方面面怎么被制度化了的。是由行动者制定和执行的。近代以来，国家对日常生活进行管理，社会相关惯例到冲击，各个利益团体和组织在面对问题时如何在国家介入的情况下保存自己的利益。国家从上而下的制定和推行，团体或组织从下而上为得到对制度的认可，因此会处于一种动态平衡的状态中，这个在国家与社会团体中各自满意的一种状态，这种互动，杜老师称之为“相互博弈”，也正是这种博弈，影响到了我们的日常生活。

与此同时，杜老师提出了三个值得我们注意的特征，第一，全球化与在地化并存的过程;第二，制度的延续性和断裂性;第三，如何深入到技术原理层面。我理解于全球化是具有共性，在地化或是每个个体却又有自己的属性，(这里制度的延续性和断裂性并不是很能理解，而对于能错综复杂的现象提纲挚领，看清背后的实质，是一种不错的收获启发，技术原理便由此产生。

而对于制度的制度生活化，正如杜丽红老师所言：“制度虽是书本内容，但我们不仅是要认识书本的'知识，还需利用观念构建一套话语通过制度渗透到人们日常生活中，成为大家共同遵循的尝识性的知识”。语言系统的不同能够让新的常识性的事物适应于社会问题中，为人们所接受。值得令人注意的是，杜丽红老师强调的是，一个制度的运行并不是国家强制推行的。而其中包涵的一点是，在辽阔的地域，具体情况需要具体分析。

这是我参加的第一场涉及到我专业的讲座，不论是聆听老师的讲解，黄老师，徐老师的总结，还是同学们的提问，我明白的是，我需要学习的事情还有很多。

有关近代人物爱国的作文【四】

战争，侵略，硝烟，死亡……

好恨我自己晚出世了半个多世纪，如果我出生在那个满布硝烟的年代，那个到处都能看到尸体和混乱的时代，那我可能已经抛开了一切的自私，拿起枪在战场上开火了。那时候的我一定会体验到什么是恐惧，也一定能够看到日军到底是如何残***中国人的！数不尽它们害了我们多少中国人，它们屠***的是我们手无寸铁的百姓和降兵！它们没有给我们逃生的机会，而是屠***！我一定会在忍受了巨大的战争血腥中清醒，拒绝逃避现实，像个真正的男子汉一样参军报国。在那被炮火掩盖的战场，我像其他的士兵一样浴火奋战，把子弹狠狠射进日兵的脑袋，用刀狠狠地砍下日兵的头。那时侯，我可能会看到自己的战友被日兵虐***，我可能也会看到自己的身上迸出血液，血腥一定布满我的眼球，我脑海中一定只有***人的念头，理智也许已经被愤怒代替。疼痛！愤怒！狂乱！无法主宰自己的情绪，我只知道，日军残无人道地屠***着我们中国人，它们在***害我们中国人没有留情，而是尽可能地用尽一切失去人性的手段。愤怒的火焰让我不顾一切在战场上撕***，我没有必要留情，我要用我的武器，尽情为死去的人们报仇。也许我也会被枪弹射中，瞬间的疼痛也能让我更为疯狂，更加愤怒地开枪扫射，朝着日兵的地方用力抛去手榴弹。我们用力地砍在日兵身上，它们用刺刀刺伤我们，我们咬牙继续砍着，我们要日军用命来偿还它们的罪过！

战斗结束……我们踩在它们的尸体上过去，耳朵听不到什么声音，双手早已满是鲜血，刀早已砍得卷刃，步伐很慢很慢……我们微笑着，我们胜利了……疲惫像潮水一样把我们淹没，真的好想倒下，但是还不可以，我们还会有下一次的战斗……我们坚持着继续走回我们的阵地，每一步都是那么艰辛……视线射线早已分不清方向，只知道前方就是前方……经过了无数次战斗，我们身上也有了数不清的伤。热血依旧澎湃在我们的心里：我们还是中国人，我们要为了国民战斗着，我们坚信着胜利，无论多大的痛苦我们都能忍受，因为我们是国民们最后的希望了……我们相信胜利的那天不远了……直到有一天，我们也终于到在战场上，那一瞬间，真的不想死，真的还想起来继续战斗，但是身体已经失去知觉，意识也渐渐模糊了……

不知道哪一天……抗战胜利的呼声响彻云霄……还有人记得战场上到下过多少为了这呼声而奋斗过的英雄吗？

有关近代人物爱国的作文【五】

每一个人其实都有自己的祖国，比方说作家拉斯别毕尔格就是德国的。伊丽莎白就是英国的。我们的祖国就是中国。我们就是中国的人民。运动员的爱国行动就是在运动会上拿好成绩，取得奖牌为中国争光。工人们要做的就是建设好一栋楼房让祖国更现代化。保安要做好的就是管好自己的管辖范围，不让坏人侵入。老师们要做好的就是教好学生。说到老师就联想到我们学生，我们学生要做就是好好学习，天天向上。

其实我们要爱国，很简单只要长大以后便成栋梁之才就可以为人们做贡献。常常在新闻里面就听到什么爱国主义使者什么上街游行，反战。你们不要以为这不是爱国其实这是的，只是用另一种方式表达他们的爱国热情。其实我们有一些不爱国的人，背叛了祖国，变成了别的国家的国籍，还声称自己爱这个国家，那不叫爱国那叫背叛国家，我觉得这些人就应该被抓起来。

我就举两个例子吧：

有一个人他是一个作曲家，他的名字叫肖邦。可是他得了一种肺癌，而且特别严重，可能活不到几天了。可是他还是坚持写作。当时是殖民者的天下，他们是这个国家的主宰。得了肺癌的他还要到别的城市去写作。后来他在那里病倒了，在他死前对来看望他的姐姐说：“这里的殖民者不让家人把我的尸体带回去，我死了以后你一定要把我的心脏挖出来带回祖国，埋葬……”

第二个例子：

一个名叫卓娅的人，他小时候学习非常的好，有百分之九十九的希望变成栋梁之才。可是长大了后呢？发生了意外的事情，德国来侵略。卓娅在一个村子里住着。德国兵已经来了，可是卓娅的脸上没有丝毫的畏惧感。德国人考问他斯大林在哪里，卓娅不说。问了好久也没有问出半个字来。然后德国并只让她穿一件单薄的衣服，用鞭子狠狠地抽她，后来德国人急了准备***了她，没有一个村民敢制止，他们知道这要做只会白白送命。可是卓娅死前最后一句话竟然是：“我们一定要保卫我们的国家，不能让德国人侵略。大家记住我们不能背叛祖国，斯大林先生会来救我们的。”咔，一声响卓娅的人头落地，鲜血迸流。可是他这种宁死不屈的精神让俄罗斯人民，哦不，是全世界人们都应该学习的榜样。

我们一定要爱国，要为祖国争光。

有关近代人物爱国的作文【六】

当潮水涌上那个年代的堤岸，秋天连接了上一个秋天，你，什么样？

当秋雨席卷最后一片落叶，秋天淹没了下一个秋天，你，什么样？

跳过绿春悲秋忍冬，越过历史野蛮的洪荒，你出现在我的眼前，任时间的刻画，你的双眼没有变。我无法触摸一个世纪前的你的脸，只能静静看你深邃的文字，窥视你的世界。

那些离散的岁月

那些暗淡的韶光

是你让消失的良知觉醒

使你改变了历史的航向

我与你终究是陌路人，但我认识你野草般的灵魂，还有你在黑暗中无奈的彷徨。那时候的中国，在硝烟弥漫中苟且偷生。麻木的国人只剩下了麻木的灵魂，还有无法拔出的腐朽的根。你渴望用医药来拯救那些盲目的心灵，远渡重洋，却发现只用药也等于零。于是你放下了心爱的手术刀，拿起了代替刺刀的笔，走上了另一座手术台,用那些深邃的文字去刺激那些麻木不仁的灵魂,割舍他们的劣根。

在你充满希望的微笑中，国人们觉醒了，终于，新的时代就要到了！

天光散尽

浮云沉默

那些充溢着希冀的翅膀

即将飞翔

你为了心中的信念，愁白了双鬓的`黑发，在你的梦想之路上辗转一生，却矢志不渝，用一颗坚强的心去面对一切黑色。

地下运行着烈火，奔腾，咆哮，即将喷出地面融化一切的罪恶。而你是野草,春风吹又生的野草，在烈火之中，会升腾起一个崭新的自我。你说，信仰是你的生命，哪怕为此化为灰烬！因为你是在黑夜旷野上永远伫立的战士!

你给了我一双锐利的眼睛

照亮了前方漫长的等待

你给了我一双翅膀

带我翱翔

时光的断层，被地壳褶皱成为了永恒。你在多年前走过的路面，现在已长满幽幽的野草;你在多年前抽过的烟蒂，现在已经开满新季的花朵，而那些关于光阴的故事，全部被藏进了心中最柔软的角落。是的，一切都变了。