鼓浪屿,被《中国国家地理》评为中国最值得去的.地方之一。我向往那悠扬的琴声、闲适的生活。
伴随着一阵又一阵的浪花,经过了不到10分钟的航行,终于到了我们春游的目的地——“钢琴之岛”和“音乐之乡”兼备的鼓浪屿!
初入鼓浪屿,便看见一条条羊肠小道在向我们招手。不经意的,就被导游带上了一条小路上……
看见老人们成群结伴地走在小道上。这时,我还可以听到鼓浪屿海岸的阵阵浪涛声。天、地、人、文在这个小岛上被表达得淋漓尽致,到处都是的各国领事馆,五花八门,各种各样。眼睛一眨,一个领事馆就出现在大家面前了。
这里的一切都在牵动着我们的目光,曲巷、各国建筑、浓密的树林、沙滩、阳光、清新的海风,还有……走了大约半个小时,我们就到了林巧稚的纪念园。她没有儿女,却是世界上最伟大的母亲,她被尊称为“万婴之母”,她亲手将五万多个小生命送到世间。想必大家一定知道了她的职业了。对了,就是著名的妇产科医生。从那里休息了好久,又踏上了劳累的旅程。
时间过得很快,我们走着走着就到了我最向往的海滩啦!喜欢蓝蓝的海、金黄的沙滩,看着大海,就想到了妈妈常对我说的一句话:“人的心胸要像大海那样,无边无际。”在这里,就能看到著名的鼓浪屿最高峰——日光岩!到了鼓声洞,里面黑乎乎的,看不清一切东西,只能是跟着人群走,终于出了鼓声洞。等待我们的是大名鼎鼎的鼓浪石。过了鼓浪石,很快就到了我们野餐的地方了,大家赶快忙活起来,好好吃呀!
就这样,一天的环岛徒步一日游就这样结束了。大家依依不舍地走到了轮渡码头,回想起美好的鼓浪屿,大家还是兴致勃勃地谈论起来。
鼓浪屿,我们渴望下一次与你相见!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
今天我读了童话故事书《柳林风声》,里面的主人公是善良憨厚的鼹鼠﹑热情好客的河鼠﹑沉着老练的獾和骄傲自大的蟾蜍。它们在森林里快乐的生活着,遇到困难都会伸出温暖的手,去帮助自己的伙伴。
书里讲了鼹鼠﹑河鼠﹑獾这三种动物一起投靠住在蟾宫里的蟾蜍。在投靠蟾蜍的过程当中,它们经历了各种各样的困难,但每次都会把困难给克服了,最终它们安全地到达了蟾宫。可是蟾宫里的蟾蜍是个车迷,老是开车撞人,被警察抓到了牢里。在牢里蟾蜍改过自新后,给放了出来。回到蟾宫,它对自己的伙伴说:“我以后再也不开车了。”
读到这里,我不知不觉得喜欢上了蟾蜍,因为它能知错就改。想想我也常常做错事情,却不知道改正错误,给父母造成了很多烦恼。
我暗暗下定决心今后要做一个知错就改的好孩子。
春姑娘来了!她把迷人的春光撒满人间,美丽的公园焕发出了勃勃生机。
你瞧,那座圆形的大花坛,开满期千姿百态的花朵。白色的月季,紫色的玫瑰,红色的花花等等,分别组成一个个艳丽的花环,真是万紫千红呵,彩色蝴蝶被吸引住了,它们一群群飞来,在花丛中翩翩起舞。
公园里,到处都是一簇簇、一片片不知名的小花儿,红、黄、蓝、白各式各样。有的钻在狭窄的石诚意缝里,有的躺在树下的泥土堆上,有的长在假山上,把假山中间的山洞当面镜子照,真像一群顽皮的小姑娘。
路边树木欣欣向荣。樱花树上,怒放着一簇簇红白相嵌的樱花,白的像雪,红的像火,好似像雪山火炬合成的彩绸,在微风吹拂下轻轻摇晃,欢呼春的到来。有几株桃树的树杈上,缀着一朵朵红艳艳的花,就像害羞的小姑娘,露出半边带着红晕脸蛋朝着你微笑。春风中,不时飘来阵阵淡雅的花香,令人心醉。
春天的公园充满了活力,春天的公园把美丽印在人们心中,愿明媚的春光永驻人间!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.