600字爱国作文及赏析(关于爱国的作文大全600字左右)

600字爱国作文及赏析(关于爱国的作文大全600字左右)

首页大全更新时间:2023-04-12 21:20:01
600字爱国作文及赏析(关于爱国的作文大全600字左右)

600字爱国作文及赏析【一】

??游记读书笔记摘抄及赏析

四大名著中的经典代表作,人物形象生动,经典得难以超越。yuwenmi小编整理了相关的,欢迎欣赏与借鉴。

1、摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

选自:《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。

2、摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”

选自:《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

3、摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,***够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。

选自:《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。

4、摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

选自:《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》

点评:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。

5、摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”

选自:《玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉》

点评:这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。

6、摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问到:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”

选自:《陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧》

点评:这段话说明了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定,是不可动摇的。

7、摘抄:原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头发火道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌恶我,我回去便了!”

选自:《心猿归正 六贼无踪》

点评:说明了孙悟空受不得人气,离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

8、摘抄:行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:“师傅!这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。

选自:《心猿归正 六贼无踪》

点评:有了这一段对话,才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

9、摘抄:慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。烦转达菩萨,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头,也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王,上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢,他已去得远了,听不见你的祷祝,看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道:“徒弟啊,我这等磕头,你也就不拜他一拜,且立在旁边,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他这个藏头露尾的,本该打他一顿;只为看菩萨面上,饶他打尽够了,他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罢了。”

选自:《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》

点评:写出了孙悟空的顽劣,大胆,同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

10、摘抄:行者在旁道:“师父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”

选自:《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》

点评:写出了孙悟空喜欢炫耀,大胆的个性。

11、摘抄:三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要与人斗富。你我是单身在外,只恐有错。”行者道:“看看袈裟,有何差错?”三藏道:“你不曾理会得。古人有云:‘珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目,必动其心;即动其心,必生其计。汝是个畏祸的,索之而必应其求,可也;不然,则损身灭命,皆起于此,事不小矣。”

选自:《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》

点评:说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。

12、摘抄:行者见了,呵呵大笑道:“那个老剥皮,死得他一毫也不亏!他原来与妖精结党!怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。老孙还记得他的模样,等我就变作那和尚,往他洞里走走,看我那袈裟放在何处。假若得手,即便拿回,却也省力。”

选自:《孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罢乖》

点评:写出了孙行者的机智和勇敢,并且一定要夺回袈裟的决心。

13、摘抄:行者道:“你的造化,我有营生。这才是凑四合六的勾当。你也不需远行,莫要花费了银子。我们不是那不济的和尚,脓包的'道士其实有些手段,惯会拿妖。这正是‘一来照顾郎中,二来又医得最好’。烦你回去上复你那家住,说我们是东土驾下来的御弟圣僧,往西天拜佛求经者,善能降妖缚怪。”

选自:《观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔》

点评:说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气,愿意帮助别人。

14、摘抄:三藏闻之道:“悟能,你若是在家心重呵,不是个出家的了,你还回去罢。”那呆子慌得跪下道:“师父,你莫听师兄之言他有些脏埋人。我不曾抱怨甚的,他就说我抱怨。我是个直肠的痴汉,我说道肚内饥了,好寻个人家化斋,他就骂我是恋家鬼。师父啊,我受了菩萨的戒行,又承师父怜悯 情愿要服侍师父往西天去,誓无退悔。这叫做‘恨苦修行’。怎的说的不是出家的话!”三藏道:“既是如此,你且起来。”

选自:《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

点评:有了这一段的对话,才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。

15、摘抄:行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头一筑。可怜那先锋,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。

选自:《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

点评:现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会***人啦。

16、摘抄:行者笑道:“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要念诀,又念念‘避水咒’,方才走得;不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。”

选自:《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》

点评:孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人嘛!

17、摘抄:猪八戒道:“哥啊,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。”行者道:“呆子,你这般言语,似有抱怨之心。还像在高老庄,倚懒不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。”

选自:《三藏不忘本 四圣试禅心》

点评:整天辛辛苦苦赶路的日子,难免总会有一些抱怨。但是取到经之后,回头想想一切总都是值得的。

18、摘抄:那长老见了,战战兢兢,远离三池道:“善哉!善哉!今年倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做‘人参果’,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”

选自:《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》

点评:这个唐僧不认得人参果,却不愿意吃一点。才会有后来的一场闹剧。

19、摘抄:那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖。向行者,沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”

选自:《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》

点评:说明了八戒的莽撞,匆忙和贪吃的个性。

20、摘抄:行者道:“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道:“徒弟,不可伤他性命,不然,又一个得财伤人的罪了。”行者道:“我晓得。”行者复进去,来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来,瞒窗限儿弹将进去,径奔到那童子脸上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。他才拽开云步,赶上唐僧,顺大路一直西奔。

选自:《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》

点评:说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面,他还是十分的谨慎,小心的,

21、摘抄:大仙道:“唐三藏做大不尊,先打他。”行者闻言,心中暗道:“我那老和尚不禁打,假若一顿边打坏了啊,却不是我造的业?”他忍不住,开言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?”

选自:《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》

点评:偷人参果,推倒树都是行者***,理应受到惩罚;但是他愿意为唐僧受鞭子,也确实让人想不到,算是仁至义尽了。

22、摘抄:行者闻得此言,心中暗喜道:“造化了!造化了!菩萨一定有方也!”他又上前恳求。菩萨道:“我这净瓶底的‘甘露水’,善治得仙树灵苗。”行者道:“可曾过么?”菩萨道:“经验过的。”行者问:“有何经验?”菩萨道:“当年太上老君曾与我赌胜:他把我的杨柳枝拔去,放在炼丹炉里,炙的焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”行者笑道:“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能医活,况此推倒的,有何难哉!”

选自:《孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树》

点评:从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴,就可以看出他对唐僧的忠孝。

23、摘抄:行者道:“她是妖精。”唐僧道:“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”行者道:“师父又叫我去?回去便也回去了,只是一件不相应。”唐僧道:“你有甚么不相应处?”八戒道:“师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两间与他罢。”

选自:《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》

点评:行者经历了千辛万苦保师父上西天取经,半路却被师父赶走,确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。

24、摘抄:长老独坐林中,十分闷倦。只得强打精神,跳将起来,把行李攒在一处,将马拴在树上,柬下戴的斗笠,插定了锡杖,整一整缁衣,徐步幽林,权为散闷。

选自:《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》

点评:这一段是唐僧把行者赶走之后的画面,如果行者在的话,八戒和沙和尚就会在唐僧的身边就不会让唐僧那么无聊。

25、摘抄: 石猿端坐在上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。你们才说有本事进的来,出的去,不上身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”

选自:《灵根育孕源流出 心性修持大道生》

点评:写出了孙悟空起初的自大,自满,将人物刻画的生动形象。

26、摘抄:美猴王领一群猿猴,猕猴,马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。

选自:《灵根育孕源流出 心性修持大道生》

点评:说明了花果山的生活很快乐,也写出了美猴王在花果山的地位。

27、摘抄:祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”悟空又问:“流字门中,是甚义理?”祖师道:“流字门中,乃是儒家,释家,道家,阴阳家,墨家,医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”悟空道:“似这般可得长生么?”

选自:《悟彻菩提真妙理 断魔归本和元神》

点评:像这样的对话有很多,也说明了孙悟空一心的想要学到长生不老之术,却完全不顾及菩提祖师的感受,才使祖师最后撇下悟空而去。

28、摘抄:悟空道:“师傅昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷塌下。”祖师听说,十分欢喜,暗自思寻道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗迷也?”

选自:《悟彻菩提真妙理 断魔归本和元神》

点评:这一段说明了孙悟空非常的聪明,可以从师父打他三下,背着手进门,看出师傅叫他三更从后门进去要传他道理。

29、摘抄:悟空道:“‘一客不烦二主’,若没有,我也定不出此门。”龙王道:“烦上仙再转一海,或者有之。”悟空又道:“‘走三家不如坐一家’,千万告求一副。”龙王道:“委的没有,如有既当奉承。”

选自:《四海千山接拱伏 久游十类尽除名》

点评:写出了孙悟空的大胆和不知好歹,为下文做铺垫。

30、摘抄:玉帝垂帘问曰:“哪个是妖仙?”悟空却才躬身答应道:“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道:“这个野猴!怎么不拜伏参见,辄敢这等答应道:‘老孙便是!’,却该死了!该死了!”

选自:《官封弼马温何足 名注齐天意未宁》

点评:有一次写出了孙悟空的大胆,在玉帝面前也不拜伏参见,只是躬身答应道;还在玉帝前自称“老孙”。

600字爱国作文及赏析【二】

(一)要交代清楚事情发生的时间、地点;要把事情的经过、因果写明白。一件事,总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容,因此,必须把这六个方面 都写清楚了,才能使别人明白你写了一件什么事情。交代这六个方面的内容不应该呆板,要根据文章的需要灵活安排。时间、地点也并不是非要直接点明不可的,有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化,将它们间接表示出来。如“公鸡唱歌了”,就是指天将亮了;“西边的太阳就要落山了”,指的是傍晚,等等。

(二)要把事情经过写具体,并做到重点突出。在记叙文六个方面的内容中,起因、经过和结果,是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚明白,在叙述中一定要把这三方面写好,特别要把事情的经过写具体,给人留下完整而深刻的印象。

(三)记叙的条理要清晰。每一件事都有发生、发展和结果的过程,按照事情发展的顺序记叙,文章的条理就会清楚明白。确定记叙的顺序以后,还要安排好段落层次,适当地分段,可以使文章眉目清楚。在动笔之前仔细地想一想,文章应该先写什么,再写什么,然后写什么,把记叙的轮廓整理出来。

二、怎样安排记叙的顺序才能使文章条理清楚。

(一运用顺序

顺序,是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。这样写,可以将事物的发展过程,有头有尾地叙述出来,来龙去脉都写得十分清楚。顺叙有以时间为顺序的,有以事物的发展规律为顺序的,也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中,大多是以时间为顺序和以事物的发展规律为顺序的。按时间顺序进行叙述时,必须严格地按排好顺序,写清楚叙述的时间。任何事情的发生,它总有一个发生发展的过程。因此在叙述一件事时,常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情的发展规律来进行叙述,这样写能使文章的层次清楚明了。当然,有的文章事情比较简单,因而不一定非要写出事情过程的四个层次。

(二)运用倒叙

倒叙,就是把事件的结局或某个最突出的片断放在前面叙述,然后再从事件的开头进行叙述,需要注意的是,运用倒叙的写法,必须交代清楚倒叙的起止点,顺序和倒叙的转换处要有明显的界限,必要的文字过渡。这些地方处理不好,会使文章脉络不清,影响内容的表达。

(三)运用插叙

插叙是指在叙述中心事件的过程中,由于某种需要而插入的关于另一件事情的叙述。需要注意的是,在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索,要注意与上下文的衔接。这样文章的结构不仅富有变化,而且叙述事情的条理也非常清楚。

三、怎样从小事中写出深意呢?

(一)提高思想水平,训练一副见微知著的好眼力。

(二)深入思考、分析、挖掘,寻找出事情所蕴含的深意。

(三)把事情放在一定的背景中去写。

背景就是时代环境,指的是社会变迁和政治动态等。一件小事,孤零零地看是不起眼的,如果把它放到一定的背景中去写,那就不寻常了。“事”与“意”之间要对的合适我们所要写的那件事情,所要表达什么样的意愿,必须要仔细地分析它们之间能否对得上号,能否从这件事中感悟出这样的深意来。

四、怎样才能选择到新颖、独特的材料?

(一)从自己的生活中去找。

(二)做生活的有心人。

(三)选择新角度,让常见的材料放出异彩。

(四)打开思路,扩大视野。

五、在记叙的过程中,怎样妥当地安排详写和略写呢?

事情的发生和结果要略写,事情的发展过程要详写。

有点有面地叙事,“面”要略写,“点”要详写。

有点有面地叙事,“面”上的内容往往是渲染气氛,交代背景,起烘托作用的。“点”上的内容往往是文章的重点,直接体现中心思想的,所以要详写。

六、写文章时,一定要注意段与段之间的过渡和照应。

一般来说,记叙文在下面几种情况需要过渡:

(一)由这件事转到另一件事时需要过渡。

(二)记叙的时间发生变化时需要过渡。

(三)由倒叙转入顺叙时需要过渡。

(四)运用倒叙时的起止处需要过渡。

叙事中的照应有三种情况:

(一)文题照应。

在叙事过程中,我们所写的内容务必切题,要和文章的标题相照应。

(二)首尾呼应。

文章的开头和结尾遥相呼应,可以使文章结构紧凑。

(三)前后照应。

在一篇文章中,前面的内容要和后面的内容互相照应。总之,过渡和照应是记叙文中必不可少的,我们在写记叙文时一定要加以重视。

七、如何才能做到一个“漂亮的开头”

可以采用以下的几种写法;

(一)叙述好事件的起因。

在文章开头时就把整件事情的起因交代清楚了,让人一看就情不自禁地进入状态之中。

(二)描写环境,烘托气氛。

在文章的开头交代了事情所发生的环境,正是为了适应表达中心思想的需要,也增强了文章的感染力。

(三)激人兴趣,引人入胜。

在文章的开头采用一些奇特新颖的语句,让人感到好奇和疑惑,迫切地想知道下面将要发生的事情。

(四)开门见山,点明题旨。

在文章的开头用简明的语句就把文章的主要事件表达出来,这样直截了当地,一下子把读者注意力吸引到中心思想上来,起到总领全文的作用。

八、如何才能做到“结尾有力”

可以采用以下的几种方法:

(一)把事件的结局交代清楚。

在文章的结尾用简明直接的语言把事情讲清楚,让读者知道整件事情的结果。

(二)语言含蓄,发人深思。

有的记叙文在结尾的时候作者以独特的认识和理解写下深刻含蓄的结语,力求意味深 长,发人深思。

(三)结尾同开头相呼应。

结尾照应开头,能使文章结构严谨,浑然一体。

(四)篇末点题,突出中心。

篇末点题,犹如画龙点睛,这“睛”点得好,会使全篇顿生光彩,画龙点睛式的结尾,

能帮助读者悟出全文的深意,给人留下深刻的印象。

把事情的六要素交代清楚这是叙事的最基本要求。任何一件事情,都是由时间、地点、 人物、起因、经过和结果等六个要素组成的。在叙述的时候要把这些要素交代清楚,一般不要省略,这样才会使读者对事情有一个全面的了解。

600字爱国作文及赏析【三】

公元1196年(庆元二年),为避权臣韩侂胄之祸,朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀,到该村讲学,为吴氏厅堂书写“荣木轩”,并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》,还在该村写下了《观书有感二首》。这是组诗的第二首。

600字爱国作文及赏析【四】

东风吹落战尘沙(shā),梦想西湖处士家。

东风:春风。战:形容纷纷落下。西湖处士:指北宋诗人林逋,隐居杭州西湖之孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶,世称“梅妻鹤子”。其咏梅诗《山园小梅》传诵于世。处士,隐士。

只恐(kǒng)江南春意减,此心元不为梅花。

恐:担心。减:指春天将要消逝。元:通“原”。

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