居安思危不贪图享乐作文题目【一】
苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。
有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的`“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗？
作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。
苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧！
居安思危不贪图享乐作文题目【二】
(一论点
古人云：“文以意为先，意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。”无论写什么文章都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。
举例：1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题，有人提出香港可以暂时不驻军，***则掷地有声说：主权问题不是一个可以商量的问题!
2、“五四青年节”，各地都在举行庆祝活动，各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议，足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目：关注青年就是关注祖国的未来。
(二论据
论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中“摆事实、讲道理”，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等，确凿的数据，可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的警句、谚语格言以及作者的说理分析等。
论据使用注意事项：
1、论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。
2、论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到
3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。
4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。
(三论证
论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
中学阶段常用的论证方法有：引用(引言论证、事例(名人、时代人物论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。
居安思危不贪图享乐作文题目【三】
轻盈的小鸟飞翔在那无边无际的天空中；小巧的松鼠蹦跳在那郁郁葱葱的森林里；美丽的鱼儿遨游在那辽阔无边的大海里，世界是多么美丽，旅游是必不可少的。
每当我背起我的双肩包，拉起我的拉杆箱时，身后总会传来反对的声音：“你就知道享乐，一天到晚去哪里旅游，看一看别人，一闲下来就看书，多么认真，再看看你，唉——”家人们总是来劝我，不要旅游了，旅游浪费钱，还不如在家里玩电脑呢，我听着这些反对的.话，心中无比的忧郁，我不想放弃旅游。
那些曾经劝过我的人，你们错了，旅游不仅仅是享乐。
俗话说：“读万卷书，行万里路”我的旅游总会带来许许多多的知识。那一次，我来北京，参观了中国国家博物馆，那是世界上占地面积最大的博物馆。里面许许多多的文物看得我眼花缭乱，那青铜色的在古鼎，金光闪闪的佛像，还有一片片薄薄的古币，仿佛让我回到了古代，让我看到了那一条条犹如长龙般的驼队，叮叮叮的驼铃声，他们走在丝绸之路上，为中国获取更多的资源。一次次的旅游还能让写下一篇篇优美的文章，让我获得更多的知识。
每一次去旅游，我回家时带来的不仅仅只有特产，还有一包满满的友谊，同车的小伙伴总会互相关心，记得有一次，我参加夏令营，在步行的途中，我四处张望，仔细地看着这个新城市的风景。可是，就在我入迷时，地下那不知什么东西，将我拌倒，我倒在地上紧按住膝盖，周围的人一见我摔倒，立刻扶起我，将我送回宿舍，等他们回到后，他们会用搞笑的话将我逗笑，并给我讲今天的旅程。
我坐在飞机内，望着窗外，撒下了我美好的梦想——我要当一位旅行家，我要走遍全世界，并且告诉所有人旅游不仅仅是享乐，我相信这个梦想一定可以实现的。
我的梦想随着那一朵朵雪白的云朵，飘向了远方……
居安思危不贪图享乐作文题目【四】
青春的路上，我们走过，留下不屈的脚印，留下奋斗的身影。青春路上，纵是荆划棘刺，我们无怨无悔。
时间的卷轴缓缓打开，我看见了刚入校时我们那青涩的脸庞、懵懂的眼神。只是踏进校门的那一瞬，心中多了些许向前的力量。经过初中生活的锤炼，我们已退去稚嫩，更加明白，青春，不仅仅是享乐。
你瞧，操场上，有我们的飒爽英姿，曾经的我，一度很害怕长跑，在我的印象中，急促的心跳似乎要让我窒息。可是现在，沐浴在冬日温暖的阳光下，我很享受与同学们你追我赶跑操的状
态。我喜欢看着彼此呵出的气，凝结，上升，直至氤氲在空气中。我喜欢听着彼此急促而有力的呼吸和不协调的脚步声。我们将烦恼抛向云霄，把汗水洒在跑道。青春，磨炼了我的心志，我已不再害怕，勇敢地迎接每一天未知的挑战。这声音愈发清晰：青春，不仅仅是享乐，还有不屈！
你瞧，教室里，有我们孜孜不倦的身影。青春路上，总会有这样那样的烦恼或挫折，但我们不畏难，不服输。即使前路泥泞，也要挣扎着倔强地继续前行。又一次月考下来。本应是“几家欢喜几家忧”，可同学们个个脸上洋溢着淡淡的笑容。我们不畏艰难，纵然摔倒，我们也要微笑着爬起，继续努力，等待成功之花的绽放。于是，便有了教室里我们刻苦钻研的身影。奋斗，激起了我们的热情，我已无畏无惧，执着前行。这声音已深深镌刻在脑中：青春，不仅仅是享乐，还有拼搏！
电影《致我们终将逝去的青春》中有这样一句台词：青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过。我想，我们应该好好珍惜青春的时光，去拼搏，去奋斗，去实现自己的梦，去创造生命之辉煌，我始终明白，青春，不仅仅是享乐。
青春的路上，我们走过，留下不屈的脚印，留下奋斗的身影。青春路上，纵是荆划棘刺，我们无怨无悔。
居安思危不贪图享乐作文题目【五】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
居安思危不贪图享乐作文题目【六】
摩挲着手中的书，品着香茗，品着成长，心中默念：阅读不仅仅是享乐。
凭栏眺望，夜雨飘摇，端一杯香茗，静坐。也许是领悟了阅读不仅仅是享乐，我感到眼前的书是那么亲切。清逸隽美的文字，让我如痴如醉。
学业繁重的我，经常会在夜深人静的时候品茶、阅读。那时的我，只是将阅读看成享乐的工具，因为它可以给我带来愉悦。仅此而已，别无他求。
然而，彻底改变我的观念的，是那一本《欧·亨利短篇小说选》。
一天下午，父亲把它送给我，我迫不及待地阅读起来。才看完一篇，我就已经深深爱上了这本书。因为我太喜欢它的小说结局了。每次都让我意料不到，但细细品味却仿佛又在情理之中。这让我想起了福尔摩斯，结局也总会让我大吃一惊，就像坐过山车一样刺激。
就这样，时间在不经意间流淌，一转
眼，已是黄昏。夕阳的余晖透过窗户将我和书镶成金黄色，一切都是那么美好安详。
不一会儿，父亲风尘仆仆地回来了，而我却丝毫没有察觉。直至他走进我的房间，问我：“喜欢欧·亨利的作品吗？”我才回过神来，答道：“特别喜欢，尤其是它的结尾，引人入胜，幽默风趣。”
“是啊，那你每次都能提前猜到它的结局吗？”
“当然不能。”
“嗯，人生就像一部欧·亨利的小说啊！”父亲感叹道。我却愣在那里，许久才恍然大悟。原来父亲是想告诉我，我不可能猜到小说的结局，也就不可能猜到我人生的结局。所以，不到最后一刻，千万不要放弃，也许会“柳暗花明又一村”，成就一片新的天地呢？
父亲或许猜到我明白了他话中的含义，赞许地看着我，说：“阅读不仅仅是享乐，更要沉下心用心思考，体会生活的真谛。一步步褪去锋芒，褪去浮躁的心，走向成熟。”我边听边郑重地点点头。
摩挲着手中的书，品着香茗，品着成长，心中默念：阅读不仅仅是享乐。
