海水蔚蓝蔚蓝,在远处水天相接的地方,风帆点点,你躺在灿烂的沙滩上,凉爽的海风带着水族的芳香扑鼻而来,耳畔是一声声悦耳的鸥鸣……那在你眼中早已是仙境了吧!的确如此,如今的海水能泛滥的早就泛滥成灾,人们为了建造大堤东奔西走。而那昨日叮咚作响的小溪,早就堆满了垃圾,到处是腥臭的气味,走近了的都捂口鼻,哪儿还会跳进水里消夏乘凉呢!
水在哭泣,人也在哭泣。多少人因不爱护环境,到处乱扔垃圾而导致优美的\'环境受到严重的破坏。有些地方干旱少雨,人们不能品尝到甘甜的自来水。而有许多沿海城市,是那么浪费水资源,刚接的水马上就放掉,什么垃圾都往水里扔。他们是没尝到久逢甘霖的滋味啊!
一方水土养一方人,可以这样说,水是人类的摇篮。水曾经是太阳系内唯一有着文明社会的星球的轻纱,使地球在宇宙中成为了一个圣洁的星座。可那早已是过去,过去的过去,在人类的眼睛里,早就不重要了,水成了为人类造福的工具,被用做发电和提炼、研究供人们享用的东西。水脱离了水的原来面目,那个清秀淡雅、充满朝气、充满活力、充满生机的模样,而是成为一潭死水,没有汇成江河湖海希望的死水,不能与蓝天白云相配,而与垃圾为伍了。
那是一个寒冬的傍晚,太阳虽然还没有完全落山,天空中已充满凉意。当太阳把它的最后一缕光芒撒向大地,落叶就开始演奏凄凉的小夜曲,寒风也合起它的男低音,一层黑纱慢慢地蒙上大地。只有,对面居民楼发出的灯光让我感到温暖。我走进浴室,想用洗澡来缓解一天的疲劳。
我打开了喷头的开关,一霎那,热水犹如清泉一般喷洒而出。热腾腾的雾气盘绕在浴室的上空,好似仙境一样迷人。而我,享受这热水的冲洗,又是唱又是跳,别提有多开心了。热水盖过了大自然的一片凄凉,头上的暖气灯如同一盏室内的小太阳,照亮着我每天那宝贵的二十分钟。
冲得差不多了,我关上喷头开关。该抹洗发水了。我拿出洗发水瓶,用力地按了两下,咦?怎么没动静,不会是按的开关坏了吧!再试试!我使出九牛二虎之力,摆弄着洗发水瓶的按钮。弄了老半天,才挤出可怜的一小滴绿色的泡沫。这下,我这个急性子再也耐不住了,不禁破口大叫:“这个臭按钮,怎么搞的?偏偏这么冷的天才罢工。”
可这一骂,又有何用呢?我像一头被困在沙漠里的耗子,团团转,刚刚暖和起来的身子已经感到丝丝寒意了。我打开了盖子,往瓶子里一瞧,啊!此时的我嘴巴估计可以塞下一颗柠檬:什么啊!原来是洗发水没有了。我感觉刚刚围绕着我的幸福正在偷偷溜走。这可怎么办?就剩下这一点点洗发水,我再怎么努力也倒不出来。怎么洗头呢?叫妈妈,可她已经出去买晚饭的菜。不洗头了,可是感觉头上有密密麻麻的虱子整咬着我,奇痒无比。
此时正是十二月,窗外狂风怒吼,即使头顶上的三盏“小太阳”使命地发热,也不管用了。刚才,幸福来得太突然,现在,它又悄悄离我而去。窗外的大树摇得更厉害了,它们像几个捣蛋鬼在我眼前晃动;空气变得十分冷清、寂静,连一根线掉地上都能听见。
“镇静,镇静。”我对自己说,而同时脑子里突然闪出一道灵光:那可以不可以在瓶子里加点水,让洗发乳变成洗发液呢?我露出得意的\'笑,立刻行动起来,打开水龙头,热腾腾的热水注入瓶中,洗发瓶里充满了泡沫。我把这特制的洗发液倒在头上,然后搓搓我的头发,再冲掉泡沫,十分清爽,我享受着这世上最好的泡泡浴。啊!我不禁感叹:幸福是我的小灵动,幸福是我的智慧。
生活中,你可能会遇到跟我一样的小麻烦,没事,只需要开动你灵活的脑子,幸福就会来到你身边。对于我来说,幸福就是智慧!是那瓶空空如也的洗发水,带给我如此大的启示。
在重压面前,小草选择了低头,正是这种智慧,使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧,人亦然。 低头为你指明生活的方向,让你在一片新的领域自由徜徉。
幽静的\'田园,寂静的南山,因一句:“采菊东篱下,悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头,于是他选择了归隐。因此,他体验到了“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,观赏到了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想,如果陶渊明不懂得低头,那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁? 低头为你开辟前进的道路,让你在纷扰世事中依然畅然前行。
繁华的三月扬州,让多少人神往,奢靡浮华的贵族生活,又让多少人倾倒。然而,柳永却毅然跳入江南的平淡之中,不与贵族针锋相对,不视皇室的冷嘲热讽,低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头,柳永得以感叹“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的真情,因为低头,柳永得以回味“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的实意。试想,如果当时的柳永与贵族锋芒相对,那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭? 然而,却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头,最终乌江自刎;周立波不懂得低头,却被千万网友嘲讽;每年又有多少考生,不懂得向现实低头,而年华早逝,熟不知,低头再来,又何尝不是英雄志壮举? “大丈夫能屈能伸”,何必执着与挑战,为何不尝试着屈服?可能你无力战胜现实,但请相信,低头努力,你必是当代的越王勾践! 低头,是自然的诉求,成功的始源,理性的回归,人性的肇始。低头,是一种智慧!
人们常说要相信自己,我倒认为,人们应该有所怀疑,怀疑自己的认识与常识到底多少是被灌输的,多少是道听途说的。孔子说:“道听而途说,德之弃也。”他就是希望人们要有一个正确的价值观,不要受别人的想法的影响,自己接受之后就胡说八道,信以为真,其实我们每个人的脑子里都有很多隐性的“道听途说”的东西,对这一部分应该通过对自己的大胆怀疑,重新衡量我们的知识。我说的怀疑不是怀疑自己的一切,而是希望一个人能对自己的价值体系时时都能够刷新,在怀疑中有所思考,有所进步。
庄子谓惠子曰:“孔子行年六十而六十化,始时所是,卒而非之,未知今之所是之非五十九非也。”什么意思呢,孔子活了六十年,每年都发生着变化,刚开始认为对的,后来认为不对了,六十岁认为对的,就说明他五十九岁认识的是有问题的。其实孔子是一个很善于思考的人,他也怀疑自己有哪些知识认识的不对,不断地改正自己认识上的错误,那么我们每一个人是不是像孔子一样在怀疑自己的过程中提升自己呢,我想应该这样。
我们这一代的年轻人所受的教育是没有思考的时间与空间的,被大量的信息包围,来不及怀疑就接受了,接受多的人还引以为豪,不可悲乎?
怀疑不是否定,是通过怀疑比以前的自己更加优秀、睿智、通达,是为了让自己有一个独立的价值判断,是让自己成为思想真只有的人。
总之,我们自己很值得怀疑。
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