从小,父母就教我们如何系扣子:扣子要从上到下对齐系好,不然衣服会不对称,歪至斜斜,不仅穿的人不舒服,看的人也不舒服,系扣子这项再平常不过的技能,却升华出了青年人要注重价值观养成的另一层深意。正如国家***曾在北京大学师生座谈会上说的:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服系扣子一样,如果第一粒扣子系错了,剩下的扣子都会系错。人生的扣子从一开始就要系好。”
我国是世界的礼仪之邦。道德礼仪是人类共同遵守的道德规范,道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础。道德是人生的第一粒扣子,每个人都要扣好这一粒。道德是荷底的风声,一阵清风吹过,满池的翠荷摇曳生姿,楚楚动人,香气扑鼻。
大家都听说过《孔融让梨》、《列宁让路》的故事吧。孔融是孔子第二代子孙,泰山督尉孔寅的小儿子。在他七岁时,恰逢祖父六十岁寿辰,宾客满门。一盘酥梨,放在桌上,母亲让孔融去分,孔融按照长幼顺序分,每个人都得到了属于自己的梨,唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪,问:“为什么其他人得到的都是大的,你的却最小?”孔融从容地回答道:“树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人的道理啊。”有一次,列宁下楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。孔融七岁时就懂得了尊老敬长的道德礼仪。列宁不因自己地位高贵而无礼,他们两人的品质多么高尚啊!
可是当这些翠荷被注灌“争奇斗艳”的思想而长满整片池塘时,枝枝相交映,叶叶相覆盖,清风拂过,还可以摇曳生姿,楚楚动人,香气扑鼻吗?如今的社会,到处是竞争,求职大路崎岖难行。很多人为了在社会上占得一席之地,可以说是锋芒毕露,不择手段,失去了他们原有的道德,即使清风拂过,他们心中那茎茎残荷也无法展现生机。
更可悲的是,很多部门机构在选拔人才时,也淡漠这荷底的风声。我曾经看过这样一则新闻:某公司招聘销售部工作人员,许多应聘者在现场争抢着面试,其中一位应聘者却几次让别人先面试。最后,公司负责人对她的条件虽然较为满意,但认为他过于谦让,不适合到销售部工作。该公司加此选才,几近荒谬!我想问:不具有良好道德的人如何能做好本职工作?不懂得如何融入一个团队,又如何做到尊重他人,顾全大局?能公平竞争,能认真完成一个项目吗?即使能,他能让竞争对手心服口服吗?不具有良好道德的人,不知道包容谅解,不知道各让一步,一味地“争,抢,夺”,只会让他遍体鳞伤。还是腾讯总裁马化腾说得好:“德才兼备者重用之,有才无德者禁用之,有德无才者培养使用之。”
一个人如果失去了道德,即使拥有更多的财富,再高的权位,也不能填补那无底的***黑洞,而只是一具游走人世的空壳罢了。
道德是荷底的风声,也许不如鼻尖下那一点点的繁华景致那么诱人,但有了这风声,你会忽然发现此刻的你像是夏天的空气一般,氤氲着阵阵荷香。
一个人的道德是荷底的风声,与这风声相伴的,都是这世界上最美的生命,他们共同演绎着满塘的生机。
若说人生是一条道路,那便是一条布满荆棘的道路。如果你走错了第一步,那接下来是将迎接与它环环相扣的错误,这说明在人生的道路上需要一个良好的开端,更需要脚踏实地的去走好每一步。
***到北大考察时,对参加讲座的师生们说:“人生的扣子从一开始就要扣好。为什么呢?这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣错了,剩余的扣子都会扣错。”他以“扣扣子”为比喻,告诫我们从小要树立正确的人生观和价值观。
自打我上小学,妈妈就让我养成坚强、独立的性格,自己的事自己做。
那是一个飘着毛毛细雨的早晨,我早早地出门去买早餐。对于平常吃惯了面包牛奶的妈妈,我多么想给她一个惊喜——为她买一碗热腾腾的面。我买完面便匆匆往回赶。
我小跑着上楼,希望快点把这个惊喜带给妈妈。突然,我的脚下打了个滑,不但我自己摔了个狗啃泥,而且连滚烫的面也泼洒了我一手。我被烫得哇哇大哭,哭声引来了妈妈,我哭丧着脸对妈妈诉苦,满以为会得到一点同情与怜爱,可妈妈只是简单地交代了几句,便又递给我钱,让我重新去买一份。我大为震惊:妈妈怎么那么狠心呀?何况我又是个女孩,她居然都不安慰我一下,我到底是不是她亲生的?我忍着疼痛和怒火接过妈妈给我的钱,又去买了一碗面。
晚上睡觉时,因今天的烫伤让我无法入睡。只要手微微动一下,就会像刀割一般疼痛难忍。“她还那么小,经得起你这样的折腾吗?”爸爸轻声责备妈妈。“我并不是在折腾她。我只是想让她从小养成独立、坚强的性格,以后才能在社会上立足。”听到这儿,我的泪水慢慢流出了眼眶,划过脸滴到了枕头上,原来妈妈是爱我的。我终于明白了妈妈的良苦用心。原来妈妈是在用她独特的爱,为我系好人生的第一粒扣子做准备。
经历了这件事,我在学习和生活中慢慢地领悟了妈妈说的那句话。同时,也让我懂得了扣好人生第一粒扣子道理和意义,明白了自己的路要靠自己来走。
点评:富于哲理。作者以穿衣扣扣的通俗比喻,引入人生境界,令人极易认同。而重要的是作品开门见山的直奔主题,为而后的形象出现铺开了道路,而结尾则呼应前题,引人遐思。
好多老师认为学生生活阅历少,在作文写作时“无米下锅”。其实学生到了初、高中阶段,人人都已经初步具备了自己对社会、人生、周围环境等的认识与观点,只是教师没能很好地引领学生发现并开采这一资源,没能指导学生把说话与写作真正联系起来。孔子说,“不愤不启,不悱不发。”他老人家是说进行启发式教学一定要讲求启发的时机。但这样守株待兔,坐等时机的到来,是否也有些消极的意味呢?作为学校教育与教学,就应当积极创造条件,主动促成学生“愤”与“悱”状态的产生,从而使学生走向学习成功的彼岸。基于这一认识,在议论文教学中,我秉持“不启不愤,不发不悱”的认识,主动创设宽松的课堂氛围,联系学生生活实际,以学生关心的观点引路,“逼迫”学生开口,让“多年的哑巴”说出了心中的话,而且他们越说胆越大,越说越想说,越说越有话说,越说越流畅。许多学生都很惊讶:“我怎么会这么能说?”“我怎么会说得这么精彩?”在不知不觉中,一些曾被判为“无米下锅”的“贫农级”学生,在短短一个学年内突然变成了我任教班级的“米粮大户”。可见,作文课上学生写不出作文,并不等于学生无话可说,而真实情况多是我们教师的引导没到位,没能把学生的“话匣子”给“撬开”。
学生会说不一定会写,学生能说得好不一定能写得好。应该承认,口语和书面语表达之间是有一定差别的,因此必须要引导学生实现从口语向文字的转换。但对于这样一种转换,切忌操之过急,教师应本着“先放后收”、“广放渐收”的原则。
另外,要实现“口语向文字的转换”,还须分层次、分阶段地对学生进行指导。
第一个层次或阶段为意义的转换。意义转换的原则就是要尽可能减少由口语向文字转换过程中意义的损耗,力争实现意义转换的最大化。
在作文写作过程中,常发现有些学生出现不知选择何种措辞进行表达的“卡壳”现象,对此应鼓励他们放开思想,提醒他们“怎么想就怎么写”,“意义第一,词句第二”,力求把想要表达的意义全面地表达出来。
第二个层次或阶段是从语言层面进行美化与规范。语言不仅应该是规范的,更应该是美的、有意蕴和意趣的,文学性的文章是这样,议论文也应当如此。因为只有这样的文章才能吸引读者,而那些面目可憎、“硬邦邦”、“凉冰冰”、教条僵化的文章是少有人愿意问津的。近年来就有专家学者倡导为文者应打破文章体裁间森严的壁垒,使其相互取长补短,增强文章的可读性,实乃高见!因此在这一阶段要指导学生从语言层面下功夫,要在准确、精练的基础上,使议论文的语言或简洁明快,或生动活泼,或幽默诙谐,或辛辣讽刺……要发掘学生个性,形成一定特色。 第三个层次或阶段是从文体结构方面加强指导、训练。要围绕着议论文的基本要素,结合个案、实例展开教学,帮助学生理清“议论文三要素”之间的关系。比如在学完苏轼的作品《石钟山记》后,我给学生布置了这样一篇作文:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”首先我引导学生们直奔作文的主题:你同意苏轼的观点吗?班内学生分成了三大阵营,有的表示赞同,有的表示反对,还有的说对苏轼的观点要批判地接受。我趁机引导:同学们说得很好,都表达了自己的真实看法。你们各自的这些看法就是你们所要写的这篇文章的论点。但是,你为什么赞同、反对或是持折衷的观点呢?你的`根据是什么?经过思考,有的学生回答:“我赞同苏轼的看法。如果不经过事实证明就随意判断一件事情是存在还是不存在,那不成了瞎说了吗?”有的说:“我不同意苏轼的看法。‘亲眼所见,亲耳所闻’的不一定是真的,比如魔术。”……见时机成熟,我当即引导:同学们所说的这些道理和例子不就是证明你们各自观点所需要的论据吗?议论文写作并不难呀!当然,不是随便某个道理或例子都可写进作文里去,只有那些能强有力地支持你的论点、能打动说服别人的素材才能变成好题材。接下来我给学生留出了足够的时间,让他们自己思考、完善、筛选想到的论据,并列成纲目备用。在此基础上,我抓住前面某同学关于“魔术”的论据,向该同学发问:你怎么证明‘亲眼所见,亲耳所闻’的事情不一定是真的呢?该生结合他的论点对其论据进行了详细解释。并补充说:“城里就有一家专卖店卖刘谦魔术的道具,利用道具,任何人经过一定训练,都可以把神奇的魔术变出来……”最后我告诉他:把你解释的这些关于论据和论点关系的内容整理好,写进作文里,这就是论证。
第四个层次与阶段是引导学生在议论文写作的各个层面上有所深入与创新。当学生的程式化训练基本定型以后,要适时引导学生敢于突破模式,大胆创新,比如如前所述引导学生在语言层面上的创新;其次也可引导学生从形式上创新,比如教给学生不但可在文章开头提出论点,而且可以在文章的行文过程中或在文末提出论点,甚至可以不在文章的任何位置表明论点,而是把论点隐含在文章整体之中,等待读者自悟;再次可以在“三要素”基础上进行补充创新,比如对于“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”一文的写作,除了“三要素”的规定性内容,我们还可以“节外生枝”,联系实际,陈述标题所蕴含的道理对于我们现实生活的指导意义。这就是创新。
阳光倚靠在窗外,透过薄纱般的窗帘抚过了母女二人的脸,女孩笑靥如花,清脆稚嫩的声音传来,“妈妈,我学会扣扣子啦!”
——题记
抚过亮丽的衣裳,精致的小扣子们排列整齐,仿佛正在受训的士兵们,各怀心思。扣子,听起来多么普通的东西,可它串起了线和衣裳,它更是我们人生重要的一环。人生的第一粒扣子,我们应当扣好。
我们是少年,是早晨八或九点钟的太阳。这粒扣子对我们来说是不盲目放任。青春期的我们总认为自己是孤胆英雄,心里念的是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。用幼稚的方式抵抗着一切,简单的一件小事与众不同都是“与世界为敌”。其实,哪有什么该放肆的年龄,这不过是我们用来任性的借口,把青春期当做尚方宝剑,给自己的放任一个心安理得的理由,来安慰自己“我是人群中特别的那一个”。这粒扣子要耐心温柔地系上,告诉自己,年少不是我们任性的理由,应是我们奋斗的动力。
这粒扣子也是我们看待世界的方式。我们从小就听“坐井观天”的故事,嘲讽那只青蛙的浅薄。后来,我们渐渐发现自己也陷入了这样的怪圈。整日活在自己的小世界里,看到的是小小世界的天空。我们应该走出自己的小生活圈子,去看看外面的世界,去看看那些与我们有着不同背景、不同活环境、不同境遇的人;去拥抱自然,闻闻花香,听听鸟鸣;去绘写自己丰富的人生。你会发现自己对于这大千世界来说是多么渺小的存在,从此以后,学会谦逊,学会平和,学会努力,学会以前你所未曾拥有的。
人生的第一粒扣子,是责任,是我们不再任性的理由;人生的第一粒扣子,是行走,是我们看看世界的理由。扣好人生的第一粒扣子,让你学会更多。
荀子说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”刘备说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。”这些先贤们的话无疑是在告诉我们:生活需要脚踏实地,从小事做起,不要抱有一颗想要不劳而获之心。
“人的成长就像穿衣服扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩下的`扣子都会扣错。”穿衣服时如果把扣子扣错,尚且还有重新再扣一次的机会,可人生呢?!人生只有一次,不能重来,这告诫我们,人生的扣子从一开始就要扣好。就像建房子,如果地基打得不牢固,即使房子建得再华丽,迟早也会毁于一旦。因为这样的房子是经受不起风雨的摧残的。
人们常说,“别人家的孩子赢在了起跑线上”。其实这里的“起跑线”,我认为是指一个孩子的人生观、价值观和世界观,但现在却被过分理解为了一个孩子的成绩、家世。作家柳青说过:“人生之路是漫长的,但紧要处只有几步,尤其当人年轻的时候。”这句话尤有教益,同时也说明了青少年从小形成正确的三观的重要性。就如扣好了人生第一粒扣子,也就等于铺好了前进的基石。
对于我们中学生来说,怎样才能扣好人生的扣子呢?首先要心怀梦想。梦想,宛若天际的星辰,尽管与现实有一定距离,但我仍愿为它倾尽所有。我相信人生需要拼搏,风雨之后才能见彩虹。再则要有良好的品德,古人的“修身、齐家、治国平天下”,就把“修身”放在首位,足以看出品德对于人的重要性,更别说我们是成长中的青少年。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,勤奋努力也是青少年成长中必不可少的。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”。
“千里之行,始于足下”,作为二十一世纪的青少年,我们应该胸怀祖国,勤学、修德、明辨、笃实,系好人生的每一粒扣子,踏实做人,为祖国建功立业,成为新时代的骄傲!
我们是五月的花海,用青春拥抱时代;我们是初升的太阳,用生命点燃未来!这就是我们新时代的中学生。
新时代的中学生志当存高远。老师说:“有志者处天地之间,当学杜子美,广厦千万间;需效白香山,谋制万代袭。”我们牢记老师的教导,暗自定下远大志向。诸葛亮有言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
我们知道,光有志向是不行的,还要付诸实践。只有现在打好基础,将来才能成为真正的栋梁,新时代的中学生,行在他人前。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是我们的座右铭。
我们虽在蜜罐子里泡大,但也懂得为他人着想。看着我们默默弯下腰用石子填平泥坑,我们不声不响地关掉了走廊上的灯,我们给老人小孩让座让道,我们也为同学们排忧解难……
也许会有人说:不就是想出出风头得到夸奖吗?诚然,我们喜欢表现自己,也渴望得到别人的赞扬,但我们内心深处最真切的希望是为别人带去快乐。我们也做到了,这就是我们有志向也有行动的新时代中学生。其实,我们更有自己的新思想。
梁启超在《少年中国说》中写道:“少年兴则国兴,少年强则国强,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”我们也想成功,可是真正的成功却离我们很远。我们为了考试不得不拘泥于小小的教室,课外实践只能是“纸上谈兵”。我们也有无限向往,向往课堂外那丰富多彩的世界。我们不想成为精通电磁、电容器而不会修电灯的物理高材生,更不想成为除了“hello”说不出第二句话的英语考试高手。我们需要社会给予更关注,让我们能在适合自身发展的环境里茁壮成长。
这就是我们——新时代的中学生。有的人说我们有个性,有思想;有的人却说我们是“垮掉的一代。”管他呢,我们就是我们,走自己的路,让别人说去吧!
扣好第一粒扣子,我们新时代的中学生一定会创造出更精形的明天!
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