作文民间传说200个字【一】
看了《哥只是个传说》视频后，人物画面时时浮现眼前，使人精神恍惚、坐立不安，时而呕吐，时而从恶梦中惊醒，有种想死的感觉，哥只是个传说。萎缩哥、处女哥、风***哥、恋爱哥、口型哥、八神哥、美甲哥、潮哥、饿哥、芙蓉哥哥、番茄哥、卫生巾哥、重口味哥、脑残哥、一直被模仿从未被超越哥、回目裤哥、悟长沙瑜伽空哥、MM哥、***马特哥、动漫哥、牛逼对称哥、抹红哥、面哥吃的是长沙SEO寂寞、丝袜哥、龅牙哥、ZW哥、路飞哥、无敌哥、有沟会火哥、制服哥、菊花哥、彩虹哥、泰国哥、酱油哥、三眼哥、可乐肚哥、鬼哥、春哥，接下来还有很多无名哥，以及无名哥身后的马勒隔壁都欢聚一堂，组成庞大阵容，让人眼花缭乱，数不胜数，一潮高过一潮，其人为性丑陋行为无法用文字形容，让人张目结舌，观后感《哥只是个传说观后感》。 哥门后给网络世界带来的是什么，又给社会带来了什么，我很不解，我带着许多问号在想，或许有了传说就是悲剧的\'开始，可每个人又活在传说中，难道每个人都活在悲剧中？不、绝不是，只是在这个神秘的国度，有一群所谓的哥在制造着哥的传说。我从中脱离出来，擦亮眼睛拨开云雾看到一群无所事事，扭曲了人格的人在踏贱着我们五千年的文化和今天的文明。
我带着许多不解问自己，这些东西不断的侵害着现在的年轻一代，为什么网站不封***这些毒害？或许是为了更真切揭示人性的另一面吧，也许是为了点击率吧。唉，也许每个人对事物的理解程度不同所致吧！献给70年代的人以及我的偶像。
作文民间传说200个字【二】
《白毛女》是在***《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神指引下诞生的大型新歌剧。是1945年延安鲁迅艺术学院集体创作的。根据1940年流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事加工改编而成的。
主题剧本通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇，深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾，愤怒控诉了地主阶级的罪恶，热烈歌颂了******和新社会，形象地说明了“旧社会把人逼成‘鬼’，新社会把‘鬼’变成人”的主题，指出了农民翻身解放的必由之路。
作文民间传说200个字【三】
威尔逊说“书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户”近日，我去书店转了一圈。想要买些课外的书。此刻，一本名为《中国民间故事》的书吸引我的眼球。怀揣着一份好奇买下了它。带着一颗好奇的心认真读完了。最大的感慨便是：中华文化之博达精深!
万里长城也有人叫八达岭长城，曾经在那一带住着两户人家，分别姓孟和姜。说到这儿，想必大家都知道肯定和孟姜女有关。没错，我要说的是鲜为人知的她的来历。话说某年孟家种的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墙边结了个瓜。秋收时，这个瓜被一分为二，一家一半。切开时便出来个女孩儿，两家取名孟姜女。
随着时间的推移，女孩儿长大了，与一个名叫范喜良的喜结良缘。而那时正值秦始皇招人修建万里长城。毫无疑问，范喜良被抓走了。可怜的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可见她是何等的伤心难过。可一直等待的范喜良始终没有回家，于是她决定去找范喜良。从此便开始了寻夫这路。
历经千辛万苦来到长城脚下，映入眼帘的是官兵拿着皮鞭凶残的对待那些可怜的壮士，正因为这样，长城脚下的一堆堆白骨就形成了。如此悲惨的场面，让孟姜女悲愤不已!便开始拼命的寻找丈夫。可有人告诉她，她要找的人早在三天前已经死了。孟姜女第一反应就是痛哭，于是长城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作为一国之王的秦始皇听说这事岂能不生气，便处死了孟姜女。从此孟姜女哭倒长城的感人故事便在民间传开。
关于牛郎织女，都是妇孺皆知。而我看完这则故事后，觉得主人公更应该是牛郎身边的那头憨厚忠诚的牛。那个憨厚朴实的孩子敌不过哥嫂的霸道，便只得了一头牛和一点田地后被哥嫂赶出家门。
某天黄牛，哦不，应该叫神牛。当它对牛郎说该娶媳妇的时候，牛郎无奈自己的穷困只得摇摇头。老黄牛便为他支招。牛郎有幸娶到了仙女织女，有情人终成眷属。牛郎与织女不但在一起了而且还有了孩子。
可好景不长，王母得知这事，无疑是雷霆大发!捉走了织女。而老牛为了牛郎能追回织女，牺牲了自己。这张充满神力的牛皮助牛郎飞上天去寻找织女。
传说后来牛郎和他的两个孩子变成了星星，最中间的就是牛郎星。而织女也变成了星星。他们相隔一个银河的距离。而之后每年的农历七月七日他们才能借喜鹊搭建的鹊桥见上一面。
小时候听老人说，七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以听见牛郎和织女的谈话呢。遗憾的是，关于这个传说，我一直没有得到验证，当人们在感慨牛郎织女的悲惨爱情时，我却佩服老黄牛的默默奉献。留下的一段传奇佳话是他们的，他什么也没有。
每一个简单的小故事都能引起我的深深思考。透过现象看本质，然后检讨自己，完善自己。正如罗曼。罗兰所说：从来没有人为了读书而读书，一定要在书中读自己，在书中发现自己，检查自己!
