很红的作文题目【一】
一提到网红，大家所想的，一定是什么楚楚动人的姑娘，可是卸妆后却是个大妈；什么美味无比的食物，实则难以下咽；什么清荣峻茂的天堂，却只是门前的水沟……这些网红其实是“网骗”，其背后的原因令人不耻。
前年冬天，我们一家人在武汉游玩时路过一家名为“秃师傅”的蛋糕店，我马上回忆起这不就是爆红网络的那家蛋糕店吗？网上的主播都在吃这种蛋糕，都在说如何如何好吃。于是，我进店，买了一个“招牌”起司蛋糕，品尝后，全家骂娘。这什么吗！明明就是去了皮的超大号达利园小蛋糕吗！这样的骗人经营一定不会长久，不出所料，下一年，此店果然关门大吉。
回家后，我马上把父母手机中的抖音卸载。
有次和同学聚会，在一家网红餐厅，聒噪的口水歌，人头攒动的吧台，只有我一个人面对悲剧般的“食品”。同学在那拍照，他们东拍拍西拍拍，我顿时明白“网红”只是一个面具，给自己戴的面具。
这个面具是什么？是商业的炒作。店家会给“网红”们好处费。人们都来吃，是一种攀比，“网红在吃，大家在吃，我和他们有什么区别，我也吃！”这便是人们吃“网红”食品的根本原因。因我吃，故我在；因我吃，故我红。这全是虚荣心在作怪。
出现以上情况，是人们没有正确的批判思维，“大家都说好吃，一定好吃！”“我觉得不好吃，大家一定会笑我不懂，我也得说好吃！”这样，屎一样的食物成了抢手货。这可不是嘛！燕窝好吃嘛？鱼翅好吃嘛？鹅肝好吃嘛？不用说，不好吃。人云亦云，商业炒作，以讹传讹，人云亦云，这样“网红”食品，深入生活，却毫无营养，可是，人们还在上演着以讹传讹的闹剧。没有人说出第一声“不！”这时便需要一位英雄，挺身而出，大骂“网红”，揭露他们对社会的误导作用。
不人云亦云，有自己独特的见解。一块小小的.“起司蛋糕”竟引出如此大的哲学问题。
很红的作文题目【二】
在现在这个电子产品铺天盖地、网络神通广大的时代，一个新兴职业蓬勃升起——网红。
这群有着搞笑的本领，姣好的面容，出从的上位水平的人。他们每天只需要在网络上随便发一条消息，便会引来世人驻足观瞧。有了群众基础，便有了阅读量;有了阅读量，便会有一大群拿着钱请他们做代言等一系列的金钱交易。网红这一职业，有钱有名有光环。于是许多人便挤破脑袋的想钻进这一行业，为此不惜伤害自己来引起世人关注，无下限的博出位，甚至是触犯道德与法律。
“网红”这个新兴职业代表了信息网络的发展，代表着时代的进步。但无下限的博关注来获取利益，让原本光鲜亮丽的职业染上了黑色。这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的，这种网红注定是会快速消亡于网络世界。只有带着正能量的网红，能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。
网红内容可以是积极参加慈善，或是运动，甚至可以仅仅是一杯下午茶。而不是整天的整容，炫富。这些没有丝毫营养价值的东西不知道任何人的关注，这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。
我支持正能量网红，我愿意为他们点赞。对于无下限的的博出位的网红，我只想说：人重在有羞耻之心。
我是一个喜欢网红的人，我喜欢像papi酱那样能带给我们能量的网红，我喜欢像艾克里里那样能带给我们欢笑的网红……我喜欢网红，我喜欢能让我觉得值得的网红。
即使你有在彪悍的出位水平，并不能让别人真正的欣赏你喜欢你，那么，你成为网红的意义何在?人并不能只追求利和益，而要追求做一个快乐的自己，自己喜欢的自己。
变成自己喜欢的模样，就是我的人生意义。我不是网红，但我喜欢真实的自己。
很红的作文题目【三】
《世界是红的》一书作者以经济角度切入，划分了近代的全球化四个阶段，分别为：1.0航海时代，世界是蓝的；2.0苏美冷战，世界是冷的；3.0信息化时代，世界是平的；4.0群雄纷争，世界是红的。
作者交代了时代背景，也就是1.0/2.0的内容，作者以高度的自信提出了“全球化4.0”的这个预测，而我们现在所处的时代，按作者的话说，应该在3.0到4.0过渡当中。
复盘中国崛起路线图：过去几十年，我们都活在本书的隐秘逻辑里。推演全球化史诗转折：未来十几年，我们将印证本书的疯狂猜想。
这是该书封面上的两句话。说“隐秘”，有些方面确实很“隐秘”，说“疯狂”，对于现在确实很“疯狂。”
从作者交代的时代背景中，可见中国建国之后的经济发展之路十分艰难曲折。我们等踏入世界贸易组织、面向全世界的那一天，等了几十年，都是用血泪换来的，那些英勇的牺牲远没有我们看起来的那么简单。也能看出来美国这个“灯塔国”在称霸世界的二十年里是如何专治这个世界的。
而为什么现在这个“灯塔国”暗流涌动，连照亮自己的\'能力都没有了？最大的问题在于，它用最外层的军事与经济企图强制全世界，渗入自己的政治与文化。而美国的文化根基是什么，是来源于基督教。
用作者的话说是：“美国这种脱胎于天主教的清教徒文化，是一种低级文化，低级文化统治高级文化，只能走破坏和感染的路线。”可能这话有点偏激，但是可以反观我们的传统文化，这个文化以“天地人”为生命图景，有生生不息的力量。
诗经云：“周虽旧邦，其命维新。”这使得中国人看待问题是博大宽广的，并且与历史长河对接。直至今日，人类自己给自己挖了很多陷阱，制造了无穷的麻烦，尤其工业时代后，宗教的纷争，环境的污染，物种的灭绝，以致出现了两次世界大战那样，人类大型自相残***的惨剧。人类的困境，用一句话其实就可以解决：“和而不同，天下大同！”中国的文化有它的天命，所以我在本子上写完“周虽旧邦，其命维新。”接着又补了一句：“中道治国，天下大同。”
前天听了金教授的时事报告，其中有关于“中迷茫中，蓦然抬头，一群大雁缓缓地飞过。我心中一动，他们不断地迁徙，从南方飞到北方，又从北方飞回南方。这就是信念的力量!他们为了心中的同一个理想与信念聚集在一起，一起排除万难去完成心中的理想。我们又何尝不是这样?是的，信念就如一盏明灯，在我们彷徨的时候照亮我们前进的方向。君不见我们的前途是如此光明和坦荡!
美贸易战”等形势的分析，无一例外提到了信息化时代，也是《世界是红的》这本书作者归纳的3.0时代。在报告里，金教授大概这样一段话：信息化时代会给权威有很大的挑战，因为政府权威的主要手法是垄断信息。
而我却觉得，资本家通过信息化这个便利通道，已经无形的垄断了我们的生活。我们每天看到听到的那些广告，都是些感官刺激，改变着我们的观念。读书笔记光鲜亮丽的外表包装，将愈来愈多的非必需用品送到消费者面前。就医院治病这个例子来说，分那么多科室，那么多的仪器设备，以及非手术不能治病的观念，这里面难道没有什么问题吗？与其说是金教授说的“我们被信息化掌握了”，不如说是我们被这后面操控它的人掌握了。
那我们现在最需要解决的问题是什么？我认为不是军事问题，不是经济问题，而是文化问题。百年的文化断层，以及西方文化的强势侵入，使得我们忘了优秀的传统文化，那个与天地同生的文化。我们目前主流社会的整个氛围，都是肤浅轻佻的，那些好像有能力的人没尽到责任，还妖言惑众。打开网络，民智未开，乱象纷呈，太具有迷惑性，我也一不小心就会被带跑。社会精英与民众还活在百年来的落魄感里，殊不知整个世界正在经历着巨变，而中国正是这个巨变的领航者。如果重新确立这个文化自信，那我们几千年积累的深厚的文化涵养，会给这个国家强有力的推动，激发出我们无限的潜能，同时带给这个世界更多的希望。
很红的作文题目【四】
“网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的`走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。
因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。
如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几成所有中国人的集体记忆，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然，并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中，有人看厌了中伤和争吵而倍感失望，也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么，网络红人和传统名人有什么不同，归根到底只是成名的平台不同。[1]网络红人分成三代：一、文字时代的网络红人;二、图文时代的网络红人;三、宽频时代的网络红人。
很红的作文题目【五】
现如今，互联网已经深入到千家万户，成为人们生活必不可少的信息平台。然而，当频繁的与互联网接触以后，人们深刻得认识到互联网是一把双刃剑。互联网在让文化信息飞速传播的同时，也让一些有害信息在其中大行其道，甚为泛滥。
相比较于传统电视广播媒体，互联网在信息审核方面几乎是低门槛，无论什么人只要拥有一台电脑一根网线就能够参与其中，随意传播分享信息。而作为实体的人，在传统电视广播媒体当中往往可以涌现出许多名人明星，因为他们的出现经过了电视广播媒体的重重审核，因此这类名人明星往往具备较高的思想文化素养，在为人处事，德行体貌等方面都有一定水准。而互联网的新起，也造就了一些出名的人，这样因为网络而走红的人，被人们称之为网红。网红不同于传统媒体的名人明星，他们往往不具备较高的思想文化素养，往往是因为一些突发事件经过网友传播分享酝酿而变得有名气。
近年来，人们对于网红现象的讨论的很多，其中最为关键的就是网红的社会影响。一个网红的出现，究竟是对社会素养有提高，还是降低了社会道德水平，这都是需要我们认真研究与仔细看待的。在我看来，网红的出现看来是不可避免的，然而网红却必需要具备素养，因为既然红了有了名气，就要对社会负责，不能够作出有违背公序良俗的行为。
这些年网红逐渐给人们形成了低俗的印象，可实际上在广大网民群体当中也不乏道德素养高的人。这就值得我们深刻反思，要积极弘扬正能量，摈弃一些凑热闹、肆意起哄的歪风邪气。
