小作者:毛子懿
渔夫看着帐子里的那俩个金黄头发的小家伙,和桑娜意味深长的对视一眼后,又不约而同的笑了。
第二天的早晨,随着温暖的阳光,新的一天开始了。“今天天气真好,难怪昨天天气那么糟糕。”渔夫拿着桑娜刚补好的渔网正准备出去打鱼,临出门前他走到大门口了,又退回来几步,走进屋,对桑娜说:“我们能熬过去的!"桑娜点点头。可是真的能熬过去吗?看着熟睡的七个孩子,她有些没底,"会的,会的,”桑娜又这样安慰自己。
桑娜坐在椅子上沉思了一会儿,等回过神来是,太阳已经移到头上了。她拉开帐子叫孩子们起床。孩子们对于这突然多出来的弟弟和妹妹并不排斥,反而异常热情的的带着他们到处玩耍。桑娜为了让这对兄妹摆脱无父无母的阴影,给他们重新取了名字。哥哥就叫蒙西,妹妹就叫蒙莎,算是对西蒙的一种纪念吧。
早餐照例是黑面包,但蒙西和蒙莎吃的是桑娜家仅剩的一罐过了期的奶粉。看着他们俩天真无邪的大眼睛,桑娜之前的忧虑一扫而空。薇薇安和塔奇这对龙凤胎带着蒙西和蒙莎出去玩耍了,看着薇薇安固执的要抱着蒙莎的吃力模样,桑娜不禁有些好笑,曾几何时,自己也是这样的无忧无路。剩下的欧特和欧琳也出去玩了,剩下了大儿子彼得。彼得今天十四岁,年龄虽然不大,可是人很老成,桑娜夫妇有时候也会找他拿主意。“妈妈,”彼得停顿了一下,“西蒙阿姨死了吗?”桑娜抬起头来看着儿子,继而又重重的点了点头。“那我以后带着塔奇和欧特随爸爸一起出去打鱼吧。附近的纺织厂正好在招工,要薇薇安和欧琳去吧。只有这样才能够减轻家里的负担,才能把西蒙阿姨的孩子养大。”桑娜看着无比懂事的儿子,心里头很是欣慰。
从那以后,除了蒙西和蒙莎没有出去做事以外,一家人起早贪黑辛勤的劳作,经济情况大有好转,一家人更加的团结友爱,但那温暖、舒适的小屋却从来没有变过。
一个艺术家无论在阅历和技巧方面如何成熟,在心灵上却永远是孩子,不会失去童年的清新直觉和少年微妙心态。
美如此令人心醉,人类的语言又如此贫乏无力……除了艺术,没有什么能把美留住。除了作品,没有什么能把灵感留住。
什么是距离?一个点到另一个点的单位长度就是距离。那什么是最遥远的距离,有人说最遥远的距离是生与死的永远分别。也有人说最遥远的距离是我,就站在你面前,你却不知道我的心思。
最遥远的距离是生与死的永远分别……生与死,是一个世界到另一个世界那么远,而生就像是地上的世界,死就是天上的世界。你永远不会知道天上都发生了什么,也永远不会知道距离是多少。
丁字路口的小狗经历过的应该是少数人也经历过的,小狗的妈妈躺在地上。鲜红的血液在它周围流淌着,此时的他已经不能再像以前那样陪伴在他的孩子身边了。也不能再跟随着他的主人去散步了。小狗在无助地望向他的妈妈。时不时的在妈妈身上蹭一蹭。终于他的眼泪流了下来,心疼的舔着妈妈的脸。像是在说"妈妈你快起来。"就这样,他的妈妈离他远去了,去了天上的那个世界,小狗使出全身力量把妈妈拉到路边。依偎在狗妈妈的身边,他还在享受着最后一点温度。
生与死的世界是截然不同的,距离也是最遥远的,因为死便是离开了这个充满活力和生命的世界,去了另一个黑的世界,那里永远都没有五彩缤纷的活力,有的只是黑白两色。
最遥远的距离是生与死的永远分别,生命距离黑白世界很远。当我们想念那些人或物时。只能通过剪留下的照片来怀念他们。他们离这个具有生命的世界是有多么的远啊?而这两个世界的距离是说不完的单位长度。
遥远的距离由很多,不吃,但是只有生和死的永远分别才是最遥远的……
《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。的确,全世界形形色色的人,他们来自世界的各个地方,说着不同的语言,饮食、文化也有诸多的不同,我们把个人放到其中简直太渺小了。对于世界,我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。但是,我们可以改变我们自己,我们也有足够的能力去改变自己,我们可以对待学习多一份责任心;对待同学多一份关心;对待自己多一份信心。在遇到任何挫折时都永不言弃,因为自己是自己的全部,如果自己都放弃了,谁还会来帮助我们?
《守望的距离》也是本关于审美的书。审美本身就超过功利,审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度,是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。我要做一个守望者,守望快乐与幸福。
我从中的感悟;我们学习哲学为了是更好的把哲学的理念运用到生活当中,从而使我们的生活更加快乐幸福和充实。而在柏拉图的哲学理想当中,哲学王既无恒产,又无妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。
我认为,我作为一名教师,我的职责是让我的学生幸福快乐的度过每一天。所以奉献,责任,谦让成了我的职业本能。而万事不可过头。像第欧根尼,他不要居室,学动物睡在街头,从地上捡起食物。我认为只要哲学在你心中即可,就像中国的一句古话。心中有佛便是信佛。怪不得苏格拉底说;“我从你外衣里的破洞可以看穿你的虚荣心”。
在世界上每一件事情都有它的矛与盾。都有两面性。所以每一个人都必须把握好度,否则可能好事变坏事。
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