11月14日星期六下午15点20准时开始了中南财经政法大学武汉学院与华中科技大学武昌分校的辩论赛。辩题为:孙悟空和猪八戒谁更适合做老公?我方武汉学院为反方辨猪八戒更适合做老公。经过开篇陈词,攻辩,攻辩小结,自由辩论和总结陈词。一场没有硝烟的文学战争激烈地上演着,你一句,我一句,轮换交替,显得别具风味。观看即知,我方一辩明显在气势上即已赢得成功,而二、三辨的灵活多变以及词藻犀利更是锦上添花,最后经四辩经典的总结更是画龙点睛。
纵观整场辩论赛最让人欣赏的即是我系三辩,以其灵活多变,犀利直逼对方,在自由辩论和攻辩环节中他的出现,总是能引起场下的***动,因为幽默即将上演,它将打破严肃、沉闷的辩论赛,因为我方的利词即将展出,他将驳回对方,用最适合的词藻引起现场观众的共鸣。
总的来说,这场辩论赛的确值得一看,在不失庄重、严肃的辩论规则下,幽默的连珠话语总能调动起全场观众的气氛,总能引起观众们的一次又一次共鸣。
通过这次辩论赛我学到很多:
1、礼节问题,赛场所有选手的风度不能不令人敬佩和学习;
2、头脑的灵活多变;
3、词藻的丰富积累;
4、课外的努力准备;
5、团队合作的默契程度等等,这些都值得在今后无论是工作还是学习得以借鉴和学习。
国际大专辩论赛总决赛是我接触的第一场辩论赛,在这之前,我只在电视上看到过法庭上的针锋相对,我向来佩服律师的优雅的谈吐和紧密的逻辑思维,而这场辩论赛,虽不是真正意义上的法庭辩护,但却同样满足我对语言及逻辑的渴望,让我觉得这是一场视听盛宴。
我不是一个敏感的人,也从不留意微小事物中的内在联系,可以这么说吧,我觉得我的思维有点慢。就拿这场辩论赛来说吧,当老师叫我们做笔记的时候,我只是集中精神在看、在听,因为如果我埋头写了字,我的思维就会跟不上速度。就连第二遍,我也是一边暂停一边做笔记的。
上面那段话已经足以说明我对其中辩论员语言表达能力以及逻辑思维的崇拜。以下就让我来慢慢论证我的崇拜是有其中道理的。
首先阐述观点是正方一辩,我不否认,当我看到场上唯一的一位女性面带微笑、镇定自若地展示自己的满腹知识的时候,我震撼了。但是,看似严谨的表达也可以被挑出毛病,反方对她的反驳就是最好的证明。她首先提出“人性本非恶,钱才是万恶之源”。而她的论证又可以分为三个部分:第一,钱具与任何商品进行等价交换的现实合法性,人类对金钱的***是无限的,而对金钱的占有是有限的,无限的贪欲不能得到满足;第二,钱具有使商品非商品化的功能,而在现实社会,钱更成为了精神价值的筹码;第三,人对钱的崇拜异化人与钱之间的关系,钱被当作目的;所以钱是万恶之源。
她的论证不无道理,但也存在很多缺陷,就拿第一点来说,她从中得出的结论就是无效的,给了反方一个反驳的机会。反方的说法是这样的:人对道德的追求也是无限的,而对道德的占有是有限的,难道道德也是万恶之源吗?不止如此,正方一辩的第三个观点也不够严密,以钱为目的,未必就是去行恶,同样是以钱为目的,有人奉公守法、安分守己,有人作奸犯科、不择手段,关键不在于钱,所以不能说钱是万恶之源。
同样的论证在整个辩论赛中还出现过很多次,也就是说,正反犯了以偏概全的错误,反方轻松举一个反例就足以推翻正方的论证。而相比之下,在整个过程中,反方的逻辑是比较严密的,这也是反方一直略胜一筹的原因之一吧。
逻辑是辩论赛中非常重要的运用,但也不是绝对因素,对知识的积累、对语言的整合能力、表达能力,都能使一个辩论员锦上添花。我们先撇开逻辑不谈,正方谈古论今的能力是不能不让人佩服的,从古罗马帝国到现实社会,从西方到东方,由《圣经》到生活,正方将有关于钱的恶展现得淋漓尽致。丰富的知识,华丽的辞藻。引经论典的正方虽然最后没得冠军,却也赢得了观众发自内心的掌声。
这场视听盛宴不仅让我增长了见识,还让我更加了解了逻辑学的魅力,让我对逻辑更加有兴趣。
以前,我非常瞧不起我那五根手指,可自从听了手指们有趣的辨论后,我彻底改变了我的看法。
无聊的时候,我总会端起手细细端详,我只知道看我的手指外表:又黑,又短,又胖,又丑陋。可是这天,我再一次拿起我的手打发时间时,竟然参加了一场不用花钱而且有趣的手指辨论会!
首先,大拇指发表了一段激昂的讲话:“我是大拇指,大家不要看我身材矮小,丑,样子像个衰竭的老太婆。可是你们似乎没有注意过,很多事都需要操劳一下身强力壮的我呀!例如最平常的写字画画等等。”
尔后,食指也发表了一段有情有理的演讲:“我身材撩人,又细又长,有一身令人羡慕的身板。不仅这些,我的灵活性比任何其它手指都强,绝对不会被任何一个手指扰乱哦。”
中指听了反驳道:“你食指没有我高,也没有我爱玩。你肯定没听过一句话叫:‘人要玩出名堂’吧!我还可以帮被欺负的人发泄情绪呢,哈哈。”
其它两根手指也发表了各自慷慨的发言,都很有理由让我赞同它们。
我才发现,我的每根手指都大有用处。而手指团结起来,就可以扭转乾坤哦!
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