蚂蚁就可以证明这一点道理,他们虽然弱小,好像经不起什么困难,但是,他们团结的力量,能抵挡一切困难。我曾看见一群蚂蚁,他们排着长龙,搬着一块比他们大五倍的.面包片。于是,我拿来了一杯水,把水倒在了这群蚂蚁的身上,他们虽然沾了水,但还是不顾一切,为了填饱肚子,不拍跌倒,团结一心,突破了困难。蚂蚁搬着面包片来到了蚂蚁洞,我突发奇想,想证明一下蚂蚁团结力量大,我找来了一个小石子,拿在手里,塞住了米粒大小的蚂蚁洞,蚂蚁们发现蚂蚁洞被堵住了,便放下了面包片,围住小石子,慢慢地把石子搬了起来,我似乎听见蚂蚁在说:“一二,一二,加油!”不到一会就把石子搬走了,他们又把面包片背到身上,有秩序地进了洞。
我们也会团结,在校运会上,拔河也算团结的运动。在操场上,只听老师的一声哨响,比赛开始了。我们都鼓足了劲,都用力拔往我们这边,可时而往我们这边动,时而往对面那边动,我心里那个急啊,我使出了吃奶的劲,同学也好像鼓足了力气,一拉!我们胜利了! 无论干什么事,都要明白:团结就是力量!
越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事很不果断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是心想事成。
后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候,都在自己的政务中屡获败绩。
一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说:“你们听说过海里的水母没有?它没有眼睛,靠虾来带路,而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐(王吉吧!它是一种带有螺壳的共栖动物,寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐(王吉饥饿了,靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后,琐(王吉因吃到了食物而饱,螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子,不知你们听说过蟨(jue鼠没有。它前足短,善求食而不善行。可是卭(qiong卭岠(ju虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫难,卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子,那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上,但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬,其中的一个睡着了,另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草,两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西,死一个则全死,同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于,‘比肩人’是通过形体,而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败,为什么还不和好呢?”
甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会意地说:“要不是密须奋这番道理讲得好,我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是,两人言归于好,重新在一起合作共事。
这则寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的、教训告诉大家,生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。
从前有一位神射手,名叫后羿。他练就了一身百步穿杨的好本领,立射、跪射、骑射样样精通,而且箭箭都射中靶心,几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超的射技,对他非常敬佩。
夏王也从左右的嘴里听说了这位神射手的本领,也目睹过后羿的表演,十分欣赏他的功夫。有一天,夏王想把后羿召入宫中来,单独给他一个人演习一番,好尽情领略他那炉火纯青的射技。
于是,夏王命人把后羿找来,带他到御花园里找了个开阔地带,叫人拿来了一块一尺见方,靶心直径大约一寸的兽皮箭靶,用手指着说:“今天请先生来,是想请你展示一下您精湛的本领,这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味,我来给你定个赏罚规则:如果射中了的话,我就赏赐给你黄金万两;如果射不中,那就要削减你一千户的封地。现在请先生开始吧。”
后羿听了夏王的话,一言不发,面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方,脚步显得相当沉重。然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,摆好姿势拉开弓开始瞄准。
想到自己这一箭出去可能发生的\'结果,一向镇定的后羿呼吸变得急促起来,拉弓的手也微微发抖,瞄了几次都没有把箭射出去。后羿终于下定决心松开了弦,箭应声而出,“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色一下子白了,他再次弯弓搭箭,精神却更加不集中了,射出的箭也偏得更加离谱。
后羿收拾弓箭,勉强陪笑向夏王告辞,悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑,就问手下道:“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中,为什么今天跟他定下了赏罚规则,他就大失水准了呢?”
手下解释说:“后羿平日射箭,不过是一般练习,在一颗平常心之下,水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益,叫他怎能静下心来充分施展技术呢?看来一个人只有真正把赏罚置之度外,才能成为当之无愧的神箭手啊!”
患得患失、过分计较自己的利益将会成为我们获得成功的大碍。我们应当从后羿身上吸取教训,面临任何情况时都应尽量保持平常心。
三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能***文臣武将打下了江山,他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候,呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。
投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”
散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。
刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。
叶老师在黑板上写下几个大字“恐怖”竹子,接着娓娓道来:“这是我们今天的活动游戏,待会儿大家围成男、女两大圈,像这样......”说着老师比划起来,“一只手掌对着一个人的食指,另一只手上的食指对着另一个的手掌。当我读短文,你们听“竹子”时,伸着手掌的手想方设法握住对方的`食指,而另一只手就要警觉地躲开,抓到次数最多者表演节目。”
游戏开始了。我们围成两大圈,做好规定手势,听着那”竹子”何时蹦出来。只听老师很诡异地念道:“在我家门前的空地上,种了几棵竹......子”哎,真是出师不利,我光想着抓了,反而忘了还要躲我身旁何雨欢,结果被抓了个正着。我望着何雨欢得意洋洋的样子,双脚抖巴抖巴,嘴巴微微斜着,又在发胜利“羊癫疯”了。紧接着,老师又念到了一连串不关于“竹子”的内容。“竹......竿。”这同学们还真警觉,像这样只听到“竹”就抓或躲的大有人在。呵呵,早在我有先见之明,没有闹出笑话。可我面对的可是一个强手何雨欢呀!这家伙总把我盯得紧紧得,令我紧张得不得阳。都说做事要一心一意,可这就像是一心二用的反应考验,现在的气氛还真有些“恐怖”。其后,我明显感觉何雨欢对我放松进攻了,也许她的对手柯妮娜太强悍了吧!于是我全力以赴,将庄霓虹盯死。“竹子、竹子、竹子、”霓虹真不小心,连续被我抓住,我欢呼道霓虹被我抓了三次!哇,这可是“最佳”成绩,全场沸腾了。霓虹巴巴地望着我,皱着眉头,不停地用手拽袖子,哟,又上演了经典动作。我欣喜若狂,我竟“捧出”了一个节目表演者,我心中有双手疯狂地拍着。
游戏结束了,“最佳”成绩的有三位,在老师的再三“强迫”下,他们各自勉强答应了。只见首位表演者庄霓虹紧张万分,在经典动作拽袖子的帮助下,缓解了一时紧张气氛,顺利表演完成,接着是张善鑫的史上最无聊迷语。随后,就是“歌王”董锦辉的《宁静的夏天》,一举取得成功,获得经久不息的掌声。
此次游戏,我感受最深的是一心难二用呀!一颗心被分散,做两件事还真不容易。笑声、歌声交织着......
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