关于作文展的主题名称【一】
常常听爷爷感慨小时候的时光,他总说那时候的天空很蓝很蓝,云很白很白，山很绿很绿,水很清很清，空气非常新鲜.闲时小伙伴们常常上山摘野果，下水摸鱼捉虾.....
然而我们眼前的山再也不那么绿了，树儿再也不那么高大了，小鸟、野兔、松鼠.....不是被虐***就是无家可归,河里的水不再清澈,有的甚至发出臭腥味，水里的大鱼一条条翻起了白肚......
为什么会这样呢？因为很多人认为我们生存环境的资源可以取之不尽用之不竭，可是事实上并不是如此，大自然是我们赖以生存的地方,我们除了向她索取之外，我们还要保护好她.不然土地荒漠化、水土流失、温室效应、淡水资源减少等等，这是大自然对我们的警告，如果我们继续破坏，我们将会无家可归,直至灭亡.因此我们要行动起来为环保事业贡献一份力量。
我们学校每年的春天，都会组织同学们去植树造林,虽然一个人一棵树,但是积少成多，而且树的根可以固住土壤保持水土，树叶可以吸收空气中大量的二氧化碳并释放氧气,净化空气，改善我们的生活环境.在很多公益广告里，经常号召人们退耕还林，退牧还林，所以我们大家应该加入到保护环境的行列中去，为了我们的家园，人们啊，再不要滥砍滥伐,要节约资源,珍爱动物......保护环境就是保护我们的家园。不仅仅是植树造林，保护环境我们还可以做很多很多事。
“地球一小时”这是世界自然基金会发起的全球性环保活动，它于每年的三月份的最后一个星期六晚上的20:30到21:30。这是为了让人们意识到过量二氧化碳排放导致气候变化对地球上人类生存的威胁，继而使公众认识到保护地球的重要性,提高大家的环保意识，在平常的生活中，养成环保的好习惯。
其实环保就在我们的身边，小到一张纸、一滴水、一粒米。我们可以从生活小事做起，装东西使用环保袋，不使用一次性筷子，用完电器拔插头等等。也许我一个人的力量很小，但是无数人的力量可以无穷无尽，就好像无数小溪汇聚成江河，无数江河汇聚成大海。每个人的一小步，就是地球的一大步。所以无数个小小的我们只要每人都开始保护环境，那么我们的家园将会更美好，我们的生活将会更精彩。
关于作文展的主题名称【二】
“哥哥，我们去放风筝吧！”一声清脆嘹亮的声音从不远处传来，抬头一看，原来是邻居家孩子。
我犹豫片刻，最终放下手中的笔，从学海中游上水面透口气。换上运动鞋，带好装备便出发了。
走到公园，春天的气息沁人心脾，正当我享受之时，耳边传来了弟弟的的声音：“哥哥，这个线都缠在一起了怎么办？”早已跑远的弟弟又拖着那只风筝回来了，我笑着接过弟弟手中的绳圈：“你这样不行，要这样弄。”我细心地整理出其中的线头并递给弟弟。
“哥哥，我不会弄！你拿着这个让我去跑吧！”
“好啊！”
弟弟手里提着风筝的翅膀，卖力地在空地上跑起来。手中的风筝线扯得越来越远。牵动着我，让我感受到童年无忌的美好。
春天的阳光和煦而温暖，头顶的太阳散发出和暖的光晕。鸟儿的吟唱混进轻柔的风里，含糊不清的从远处吹进耳畔，空气中夹杂着清新的草木花香，伴随着芬芳的泥土气息传入鼻腔。我在公园的空地处站定，将绳圈固定好，闭上眼并张开双臂欲把这里的每一寸土地，每一缕阳光，每一丝空气守护进我的怀中，守护住这空闲时光。
不知何时，母亲出现在了我身旁：“你看看现在几点了，做作业做到一半出去玩这么幼稚的游戏，还浪费了时间，你要知道，你现在再也不是小孩子了！”
我赶忙拉起风筝线，还没等我开口，母亲便拉着我的胳膊往公园门口拽，手中控制着的风筝也呛我此刻的心情摇摇欲坠。我极力地守护着那着在天上的童真并转交给了弟弟。脚上似注了铅，心不甘情不愿的被拖出公园。
回家路上，我陷入了沉默，沉重的学业，一次次残蚀着我守护的美好。它已经不经意间碰折了多少次翅膀，但它只能够仰望，不可能再翱翔。
忽然，那只风筝飞了起来，与蓝天和白云是那样的接近，我仿佛觉得胸口有什么在不安地跳动。哦，我明白了：唯有守护才能享受释放，唯有付出才会感恩回报，虽然已步入花季，我仍然愿意守护这份童真，这份美好！
天上的风筝越飞越远，身后似乎有一个小小的身影在追，我想，那便是我了。
关于作文展的主题名称【三】
相传在唐代，大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是，在某年农历六月二十四日，皮罗阁命人用松木造了一幢楼，叫松明楼，并相邀五诏前来观赏。
其实，他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时，狠心地叫人一把火烧了松明楼，五诏主全部死于大火当中。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是，她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上，祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后，匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬，十指磨破，鲜血淋漓，染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子，终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天，为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞，妇女们就有了染红手指甲的习俗。
慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从，并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众，敌人攻进了邓郯诏城，慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日，就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。
这便是火把节的传说，反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。
火把节一般历时三天三夜，场面极其壮观，喜气浓厚。
第一天称为“都载”，意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊***牛，大摆宴席。五花八门的肉，又香又甜的酒，这香味芬芳四溢，令人垂延不已。夜幕降临，人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台，并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。
第二天是整个火把节的高潮，称为“都格”，意为传火。这一天天刚蒙蒙亮，人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾，骏马在草原上飞奔，小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙，跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚，老人还要点燃火把让子孙接过，意为传火。这一天晚上，人们围着大篝火唱啊跳啊，一直闹到深夜。
第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神，人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经，祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安，给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住，喻为压住魔怪，保全家人丁兴旺。最后，山上山下的人举着火把相聚，千千万万的火把像点点繁星，组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火，喻为万众一心，共同抵御自然灾害。
彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜，火的向往——火把节！
