望着健壮的马儿在草原上自由奔跑,看着展翅的雄鹰在蓝天上无忧翱翔,我不禁想到了白兔潭中学175班的运动健将们。
今年的运动会,那叫一个刺激啊。看着那些健将们似骏马,如雄鹰一般在自己的领地中自由挥洒,你是否觉得心在开始沸腾起来呢?看着自己班的运动健将们为班级荣誉奋力追赶对手,希望将对手甩出去,你是否感到欣慰呢?看着那些嘴角噙笑,欢呼的同学们,你会为自己不能像他们一样为班级获得荣耀而觉得自卑,低人一等吗?
你无须觉得低人一等,无须觉得自卑。因为每个人心中都有自己想要追求的,你不必为这次在运动会上没有为班级获得荣耀而自卑,因为你的身上也有很多闪光点。
对于理想很多名人都有深刻的体会——萧楚女曾说过:人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,都是光明的。这充分体现出了她对人要光明磊落,无私奉献的追求;为我们现在的生活做出极大奉献的爱因斯坦说过:一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。从他口中说出的这句话,我们难道不能看出他对为人民服务而不求回报的壮志吗?从《林则徐对联立志》的故事我们难道看不出他的远大志向吗?
同学们,理想是我们这一生中必不可少的一部分,只有树立了目标,你才能激发斗志,永不放弃。
对于初入研究领域的我,一时找不到方向,面对前人浩瀚的研究成果,亦不知从何入手,从哪读起,所幸刘老师的第一门课,让我接触到了这本书,在前文关朱敬一先生首先强调了研究者读书的必要性和重要性,紧接着第五封信,他开始鼓励读者们要在学习和研究中有自己的观点和想法,是的,这一点是多么的难能可贵,很多时候,社会对于人才创新的要求屡见不鲜,然而,对于培养创新的能力与接受创新的空间小得可怜,这当中有一种规避风险的保守心理,也有一种受限于传统思维的阻碍。这本书告诉我们,成为一个研究者,一个能提出问题的研究者,就应当注意到学科知识之间千丝万缕的联系,不要惧怕跨领域研究,对于研究者而言,只有提出新的想法和创意,探索新的领域回答新的问题,才能不断进步,在学习中,要擅长将表面看似没有关联的学科知识连结起来,去发现新的东西,尽管这种习惯不是一朝一夕能形成,但是它的重要性却不可忽略。这不仅是一家的观点,学者王汎森在他对研究生作的报告中也提到研究生应当在研究中有所创新,提倡敢于跨领域学习,在明确研究取向的基础上,学会创新。王汎森认为,由接受知识到创造知识,是身为一个研究生最大的特色,研究生不该认为自己是一个容器,等着老师装东西,而是要开始逐步发展和开发自己。[2]创新对于一个学者来说,是多么的难能可贵,创新需要奇思妙想,我们不能局限了自己的思维。
文章还是以“我”,一个文学爱好者的身份来叙述的,这时候思特里克兰德已经在巴黎自己生活了五年,在这五年中,他可以卖画,可是他来不买,他可以办画展,可是他从开都不让人看他的作品,即使有时候也拿去画展展览,不久就反悔了,将作品再拿回来,不让人看见。
他是如何生活的呢?他曾经向一个画画的人结果20法郎,他还有六个月之久每天只靠一顿面包,一瓶牛奶过活。他是一个耽于饮食声色的人,但对于这些事物又毫不在意,他不把人饥受冻当作什么苦难,他这样完全过着一种精神生活,不由你不被感动。
当他将从伦敦带来的一些钱花光之后,他也没有沮丧,他没有出卖自己的画作,他开始寻找一些挣钱的门路,他想给人家当向导,可是他那身破烂衣服把想观光的人都吓跑了,他找到了一个翻译专卖广告的工作,他甚至还当过粉刷墙壁的油漆工,在所有的日子里,他的艺术活动一直没有停止过。但是不久他就不能去画室了,他只能关在屋子里一个人埋头苦干,因为一文不名,有时连画布和颜料都买不起,而这两样东西恰好是他需要的。他在绘画上遇到的困难很大,因为他不愿意接受别人的指点,不得不浪费许多时间摸索一些技巧上的问。
他好像把自己的强烈的个性全部倾注在一张画布上,在奋力创造自己心灵所见到的景象时,他把周围的一切事物全都忘记了,,而这一画的过程一结束——或许并不是画幅本身,因为他是很少把一幅画画完的,我是说他把一阵燃烧着的他心灵的激情发泄完毕之后,他对自己画的东西再也不关心了。他对自己的画儿从来就不满意,通缠住他心灵的幻境相比,他觉得这些画实在太没有意义了。
他放弃了一般人过的幸福生活,现在在巴黎连饭都吃不饱,再叫他从头选择,他还是选择画画!他不想过去,他认为最重要的是永恒的现在。
他向我借50法郎,我没有借给他,他靠卖面包的人给他介绍给一位退休的铅笔工画像换取生活费,后来他病了,还是我和戴克尔施特罗夫帮助,他才得意救治。
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