中华一家亲主题作文（中华民族一家亲500字征文） - 学习作文网

中华一家亲主题作文【一】

家风是一个家庭乃至家族多年来形成的传统风气，承载着整个家族的生活态度、文化理念、价值观、人生观等。良好的家风能让继承者立身于社会，是一种使人终身受益的品质。她让家族的每一代人明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命，她塑造出人们高尚的品格、高雅的举止、非凡的气度。生活中，每个人的性格特征、道德修养、为人处世等，无不烙印上家风的印记。

在泱泱数千年的华夏文明中，曾出现过很多显赫的家族，他们大多都有着自己独特的家风、家训和家教，成为后世学习的典范。我不禁想起中国近代著名的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家——梁启超先生。“一门三院士，满庭皆俊秀”这句话就是他对九个子女言传身教的`最好写照。他的长女梁思顺是诗词研究专家;长子梁思成是杰出的建筑学家;次子梁思永，中国近代的考古学开拓者之一;三子梁思忠，毕业于美国西点军校，参加过淞沪会战，二十五岁不幸早逝;次女梁思庄是我国图书馆学领域首屈一指的专家;四子梁思达是经济学家;三女梁思懿是著名的社会活动家，四女梁思宁投身新四军，从事革命宣传工作;五子梁思礼是我国著名的火箭控制专家。

这些人里面，最为人们熟知的我想也许是梁思成和他的妻子林徽因，而他们的儿子梁从诫先生也是杰出的，他领导创办了中国第一家完全民办的环保组织“自然之友”，为我国的环境保护事业做出了不可磨灭的贡献。

这个家族之所以这么成功，我们从《梁启超家书》中就不难找出答案。他写给孩子们的书信中用词浅显易懂，字里行间流露出对子女成长和学习的关心，又不时发出自己的见解和对他们的严格要求。每一封书信都充满了梁启超先生作为一个父亲对子女的谆谆教诲。

相较之下，我的家庭平凡的太多太多，只是中国千百万家庭中普通的一员。家里有欢乐也有争吵，但更多的是还是快乐和温馨。我的父母虽然没有什么渊博的学识，但他们交给我做人的道理和对生活的态度，让我能够在和谐的家庭氛围中健康自信的成长。父母对长辈的照顾和陪伴让我明白“孝”的真谛，父亲每晚读书的习惯同样变成了我的习惯，母亲的勤俭持家是我从小就有了节约的意识，奶奶用粗糙的双手教会我要辛勤的劳动才有丰收的喜悦，姥姥告诉我做人要忠厚朴实，诚信待人······正是他们的言传身教才使我能健康的成长。

中华一家亲主题作文【二】

坐在两楼的咖啡厅里，点上一杯炭烧咖啡，稍稍抿一小口，苦味从舌中直冲向大脑，灵魂不禁颤栗起来，几抹晶莹在睫毛尖上，稍久又像偷吃了蜜糖那样甜。摩天大楼笔直的树立着，炽热的望着似触手可及的蓝天白云，又像在冷冷的鸟瞰着渺小的人类。在微风中隐约浮现着那抹血红色，哦，那是五星红旗！在它面前，摩天大楼像是逞强的小孩子，永远长不大。蝉在这迷人的盛夏给人以无限的遐想，拼命歌唱，又仿佛是为了保家卫国拼了性命冲锋陷阵的英勇战士，不惜将珍贵的生命牺牲在了异地，可国家没有忘记他，不，是他们，辗转托人照顾他们的妻儿，妻儿以他为荣，他们在历史上添上了浓墨重彩的一笔。

漫步在烈士陵园中，暖人的夏风也悲泣起来，严肃的冷杉犹如一位忠诚的壮士守护着他们，烦躁的心情莫名的平静下来。守墓人很用心，烈士的姓名，年龄，故地均有标明，可有些烈士却因某些缘故，无人知晓他们的姓名，但也有一个暖心的称呼：人民英雄。其中的一座座坟连成一排，一排排墓构成了烈士陵园。这仅仅是一个小乡镇的烈士陵园，中国国土辽阔，像这样的烈士陵园数不胜数，且还不计抗美援朝的烈士们，那么，可想而知当时的战争是多么残酷，我没有这样的经历，所以我无法想象烈士们是以怎样的心情参军报国，是决绝？是不舍？还是留恋？也许他们家中上有八十老母，下有黄口小儿，温婉如水的妻子，亦或许有嗷嗷待哺的小儿在不久的将来喊上那一声醉心的爸爸妈妈，他们怎么舍得下，放得下，只是为了汉朝将军霍去病那一句“凡犯我大汉天威者，虽远必诛！”而放下这儿女私情，顾全大局，他们不是神，只是一个普普通通的凡人，也会有喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧。

现在我懂了，为何烈士们不顾自己性命安危，抛头骨洒热血，是为自己和其他人的孩子从此不再受外来者的机枪炮弹的威胁，为了让他们能安心的在宽敞明亮的教室里学习，是每一位父母的心愿，再说，国难当头，有哪一位热血男儿会躲在祖国支离破碎的怀抱当中当缩头乌龟，当然是拿起刀枪，刺入敌人胸膛。《松花江上》怕是当年的烈士都会唱，如今的我们，虽然处在和平年代，但如若有侵我中华者，必定同先烈一样宁死不屈。但是他们在变强大，难道中国还在等着他们来再次欺凌，不可能！现在的中国已经不再胆小，它正在散发着属于它的光芒，向世界证明，也向它的人们证明，它有能力来保护他的子民。它在此郑重宣誓：凡犯我中华天威者，虽远必诛。我相信它，永远，我亲爱的祖国！

听着第一颗原子弹在新中国爆炸，中国从此不再弱小，不愿躲在相信它的子民的怀抱里，它重新站了起来，向全世界宣誓，它，中国，有能力保护好它的子民。在七十年后的今天，中国从任人宰割的无力，成长为五大经济国之一，来看看新中国的改变吧。从小茅屋到摩天大楼，从科技落后到发达科技，现在又传来一个喜讯，那就是申请2022年冬奥会的成功，要知道中国举行了2008年的夏奥会，在2015年又申请冬奥会的成功，短短七年的时间，中国被世界所肯定，被全球人肯定，我还是忍不住要说出来，中国也是第一个申请夏奥会和冬奥会成功的国家，我忍不住为它骄傲，为它自豪。

也许男女之间真的存在差异，不仅仅是在表面上，更要从根本来看待问题，从为人处世方面上来看，男孩子风风火火，独立专行，而女孩子则是小心谨慎，仔细入微。就比如说现在中国与日本能否相安无事这个问题来看，男生认为不和日本大打一架就不能够和死去的革命先烈们交代，女生则是认为两国之间能相安无事最好，如果真的发起战争，报仇是心里好受了，受难的只会是两国人民，现在的核武器那么发达，万一使用后果不堪设想，况且仇恨是开在心底里的一朵邪恶之花，会腐蚀你善良的心灵，为了孩子不再受这种苦楚，各位主席们才是最伟大的，是他们分析了战争对我们的伤害，感谢他们！

历史已成为过去，再怎么悔恨都无法改变，未来由你做主。我亲爱的祖国，让我日渐长大的双翅为你遮风挡雨，不要担心我稚嫩的翅膀会被风折断，亦别忧愁暴雨淋湿我的羽翼，我是你最忠实的子民，千千万万个我来保护你，呵护你，我亲爱的祖国！

中华一家亲主题作文【三】

在一个蒙蒙细雨的下午，我们一家三口开车来到了抗日战争胜利浙江受降纪念馆对面的千人坑遗址停车场。只见一个偌大的停车场里停满了车，此时距下午开馆时间大约还有半小时。在爸爸费了九牛二虎之力才停好车之后，我迫不及待地顺着人群，蹦蹦跳跳地往地下通道走。城墙般的地下通道是由坚固的青灰色的石砖砌成的，它直接通向纪念馆里面。

走在像迷宫一样的 “城墙”里，感觉有种庄严的气息，绕了几个弯后，我来到了受降纪念馆的入口处。在门口等了几分钟，我满怀期待地跨进了大门。突然“轰”的一声爆炸声把我吓了一大跳，我抬头一看，在头顶的电子屏里弥漫着日本战机上投下来的炸弹的烟雾。天空黑蒙蒙地压下来，我赶紧撒腿就跑。我加快了脚步往里走，发现在两侧的墙上，挂满了一幅幅残忍的图画。有的画着桥梁、火车、船只、飞机场被炸毁；有的画着乡亲们的房屋被炸成了一堆废墟；有的画着千千万万的中国人横尸街头；有的画着……我心里像扎了无数根针一样的刺痛。我揉了揉眼睛，继续往里走，但是此刻我感觉我的腿被绳子拖住了似的。我还是依旧一步步往里走，希望逃过那悲惨的场景。在一转弯处，突然发现几只小老鼠的样本和小老鼠的画。在画里，小老鼠的旁边躺着许多老人、小孩和几个全身裹着的医生。怎么会有小老鼠呢？妈妈指了指旁边的文字说明，我看了说明后才知道：原来小老鼠的体内被注射了化学毒剂，带有病毒的小老鼠到处窜来窜去散播着病毒。被感染的人群全身腐烂，我们甚至能够看到他们腐烂的肌肉和糜烂见骨的手和腿。这就是日本侵略者的细菌战。我全身发抖，心里十分愤慨，像爆炸了一样，想，“日本鬼子真残忍！”

我一度愤怒，直到看到一幅幅中国军民英勇奋战打败日本鬼子的画面和日本鬼子惨败后灰溜溜地递交投降书的画面，我的心才慢慢地平静下来。

走出纪念馆，妈妈问我：“你现在幸福吗？”我说：“我现在非常幸福。”妈妈又问我：“我们现在的幸福生活是哪里来的?”我说是用烈士们的鲜血换来的。此刻虽然还下着小雨，地面湿漉漉的，但是我却感觉光芒围绕在我们身边，我和爸爸妈妈幸福地走向回家的路！

中华一家亲主题作文【四】

中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信，每个人都要讲道德，道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的，人能够“与天地合其德”。例如，孝是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性，另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养，做到“尽心知性”，甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识，增强了人的主观能动性。

中华传统美德以处理道德与利益的'关系为基点，认为“义利之说，乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时，强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线，做到“见利思义，见危授命”。如此“重义”，最根本的原因是“义为利本”“义以生利，利以丰民”。中华传统美德强调，一切有道德的人特别是政治家，都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。

中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系，认为“公私相背，善恶所由”。也就是说，一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的，“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度，所谓“君子小人趋向不同，公私之间而已”。此外，如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败，所谓“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界，“天下大同，圣贤至公”。因此，人也应“至公无私，大同无我”。在日常生活中，个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则，通过省察克治，做到“公重私轻，公而后私”，达到“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中，如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。

中华传统美德注重知行合一，在重视道德认知的同时强调行，认为“口说不济事，要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时，努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰，行之惟艰”，更重要的是实践是检验真假对错的标准：“事莫明于有效，论莫定于有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。”

综上可见，中华传统美德充满了真善美，教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政，在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此，中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中，蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下，如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说，需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养，牢固树立社会主义核心价值观自信。

中华一家亲主题作文【五】

记得小时候，爷爷经常慈祥地对我说：“我的爸爸呀，可是一位烈士呢……”讲到这时候，那双睿智而又明亮的眼睛里渐渐泛出对过去向往的波涛，仿佛在想象着那个遥远的年代，硝烟弥漫的临汾战场上，一位勇敢的战士骑着高头大马冲锋陷阵。当我用不解的眼神好奇地打量着爷爷空灵的眸子时，他眨眨眼睛，仿佛缓过神来，慈爱地摸着我的头说：“你的曾祖父啊，可是一位烈士哦。记得那年……”他止住了话头，我似懂非懂地点点头，努力地回应着他眼角泛起的泪花。

年轮流转，时光飞逝。有一年回老家，爷爷依旧是满面笑容，摸摸我的脑袋，他似乎想起了什么，走到一个柜子前翻翻找找。我好奇地凑过去张望着，只见地上整齐地堆放着大大小小的相册和书籍。我随手翻开一本相册，爸爸青涩的脸庞呈现在我的面前。“爸爸还带着军帽呢!”我笑着指出来。爷爷凑过来看看这张照片，点点头说：“是啊，你爸爸可是当兵出身的。”“真的吗?”我睁大眼睛问道。“当然了，那年他去参加香港回归仪式，我别提有多开心了。”他脸上每一丝皱纹中都泛出了自豪感。我不忍心打断他的回忆，悄悄往后翻看着爸爸军校同学写下的寄语。透过那笔记上工整的一笔一划、一个个朝气昂扬的签名，我仿佛看见了爸爸刚刚穿上军装时的欣喜，看到了他训练时黝黑但却神采奕奕的脸庞，看到了他在分别时与即将天各一方的战友们依依惜别、互相勉励的样子。

爷爷翻出一本微微泛黄的大书，书面上写着—《xx县志》。他像捧着珍宝一样翻开，笑着指着一个名字对我说：“你看，这是谁?”我惊讶极了：“爷爷，这不就是你吗?”他点头赞同着。读着简介，我发现眼前这个年过古稀的老人，竟然一生忙碌着为国家做出贡献，我的内心油然生出一股尊敬之情。原来爷爷的一生并不像是我想象得那么简单，他也曾是一个为事业为梦想奋斗着的人，直至现在，只是我未曾留心而已。

因为家中两辈都是当兵人，我对那一套绿色的军装有着极其深厚的感情。多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血?多少仁人志士为了国家的崛起而倾尽所有?正是他们无悔、无私的付出，新中国才迎来了又一次的辉煌!五千年来，祖国历尽风风雨雨，但这群满腔热血、顶天立地的英雄豪杰们浴血奋战，用他们的青春和生命换来了今天繁荣昌盛的中国!他们是历史的见证人，虽然他们如今已不再年轻，但他们却以不变的热血教育着我们，让我们的内心充满了对祖国母亲的热爱!

从小家里的老一辈就常常教育我说，要为祖国的美好明天出一份力。他们这些年来对我的言传身教使我受益匪浅：对任何人都要恭谦有礼，任何事情都要怀以最大的热情去尽力做好，别人需要你的时候伸出援助之手等等。春风化雨般的教诲常常在我的耳边响起，我的内心也正像那春风中的小苗一般，茁壮生长。

我希望在未来的某一天，我也能够像我的前辈们那样，站在祖国发展的光明舞台上奉献自己的力量。或是当一名女兵，守卫祖国的每一寸领土;或是当一名教师，为祖国输送新鲜的血液;或是当一名法官，惩治不良的行为;或是当一名海外归来的游子，奉献自己的学问。

以言语教育着我、激励着我的前辈们，亦或是那些甚至未曾谋面过的长辈们，都告诉着我这样一个道理：无私奉献自己，不要仅仅为了自己的前途，也要为了他人，为了祖国。家风正，世代传。这一精神将激励着我家族中的一代代人，一点点地传承下去。让我们大家携手起来，把这优良的文化传统传承下去，去实现中华民族伟大复兴的中国梦吧!