读书学以致用作文800字议论文 - 学习作文网

读书学以致用作文800字议论文【一】

“人之初，性本善，性相近，习相远……”

“三人行，必有我师焉。”

这些精辟、脍炙人口的经典诵文从小就一遍遍刻入我脑海。当我懵懵懂懂的时候已倒背如流、滚瓜烂熟了，却没有真正领悟到其中的意思。随着年龄的增长，细细地品味，我觉得受益匪浅。而且很多知识和都能在现实中得到运用。

子曰：“三人行，必有我师焉。”这句话隐含着一个哲理：能者为师，虚心请教。如果我们真的想要得到长进，就必须去仔细发现别人身上的闪光点，然后积极进取，让它成为自己身上的\'闪光点。例如说我们的篮球队，投球能手陆子轩；进攻能手闫天程；防守能手荀意添……。尺有所短，寸有所长，在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方。

还有《三字经》里的一些故事有着深刻的哲学道理。比如“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。”讲得是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，学习时间长了，不免会打瞌睡，他为了饱读诗书，每次读书时都会找根绳子，把绳子一端拴在房梁上，另一端绑在自己的头发上。每次打瞌睡低下头去时，绳子就会拽疼他的头发，一疼就会惊醒赶走睡意。后来他成为了一名大学问家。他们的成功与他们的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方为人上人。”或许现在的我们已不需要悬梁刺股，但古人刻苦的精神依然值得我们借鉴。

在经典诵读时不仅丰富了我们的文化知识，还学习了做人的道理。“书读百遍，其义自见。”在反复的诵读中，我们可以汲取先人们的智慧和经验。站在巨人的肩膀上让我们看得更远。“读古诵今，学以致用”我们还要把获得的知识灵活的运用到实际的学习当中，才能完善自己去把事情做得更好.

读书学以致用作文800字议论文【二】

我们的一生一直都在学习，我们为什么要如此努力的学习呢？就是为了能够通过学习获取更多的知识，然后用这些知识去换取更好的生活，所以我们要懂得学以致用，只有学以致用我们的学习才是有用的。

人一出生就已经开始进行了学习活动，学习是伴随着人类一生的。但是，学习的最终目的是什么呢？很简单，学习的目的是为了要运用，只有运用才能体现出学习的作用。就像学习拿筷子一样，它就是为了要吃饭。学习每一样东西都是这样，它一定会有它的作用与价值，这就要求我们必须要学会学以致用。

不会学以致用，终究不会成功。认识是实践的基础，有许多人在学习的.过程中天赋极高，大家都会认为他将来一定会有所成就。其实不然，学习的天赋并不关乎于实践过程中的能力。战国时期的赵括，他在学习兵法的时候，能讲得头头是道，兵法能够倒背如流。问他关于军事上的任何问题，他都能做出近乎完美的解答。但是他真正在指挥作战的时候，却慌了阵脚，结果导致大败，自己也死在这场战役之中。赵括的失败是一个鲜明的例子，不会学以致用，也就不能成功。

也有些认识是必须要通过实践才可以得知的。在学习的过程中，会碰到一些难题不能解答，但是通过实践之后却能够突然领悟。古希腊时有个故事：国王让阿基米德测量工匠新做的王冠的真假，阿基米德花费了三天三夜也没有想到绝佳的方法。在那天晚上洗澡的时候，他往水盆里一坐，水盆里的水溢了出来，这令他恍然大悟。他将金子与王冠放入盛满水的盆中，测量剩下水的多少，便能得知王冠的真假。生活中也有许多这样的例子，绞尽脑汁也想不出来的问题，可能就差自己去尝试一下了吧？实践是认识的基础，要将学习和实践密切地配合起来。

要学会学以致用，将实践与学习紧密联系起来。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书这个方法是完全不可行的，学习的目的是要进行运用。学会学以致用，就要求我们在生活中要多加细心，多留意生活中的小事，多多思考。每个人的知识都是能够运用的，只需要细心自信多加思考，学以致用是很简单的一件事情。

学会学以致用，它对我们的生活有很大的帮助。我们也需要多多进行学习与实践，获取更多的知识和实战经验，磨练自己的羽翼，才能在生活中更加坚毅。

读书学以致用作文800字议论文【三】

这是两千年后的学生给您写的信。

您就是那黑夜里最璀璨的明星，那九州五岳永不熄灭的火焰，照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路，引领着我们感悟那简单而又深邃的道理：“仁”不代表“（软）弱”。

记得初涉文科，“唯仁者能爱人，能恶人”便是我与你的第一次邂逅，简短的九个字，却使我明白了：唯有仁者，才能正确诠释爱与恨。从此，《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点，也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友，伴随我成长，从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出，您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而，在当今社会，随着人们思想的变化，人性的本能似乎扭曲了：善良、仁爱，与沧海桑田一般，发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化，有人将它与“（软）弱”并提，把“仁者”视为“弱者”，更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视，冷漠似乎是生存之道。“仁”真的\'是软弱的表现吗？答曰：非也。我认为“仁者”富有责任感，更有迎难而上之勇。“志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁”是您对“仁”的升华：为了崇高的“仁”的境界，绝不做违背道德准则的事，而必要之时，要不惜牺牲自己，付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

“弱”只是胆怯之人的借口，我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢？颜渊曾经请教过您。您是这样回答：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉？”可见您想教导我们：实践“仁”之道，完全得靠自己。如今，“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光，社会即将失去真挚的爱，人们将怅然若失地过着每一天。但是，即然认识到错误，就要痛改前非。在此，我代表所有90后向您立誓：我们将重拾“仁”之道，将“仁”的思想发扬光大，并脉脉相承。

孔老先生，感谢您，让我明白了这简单而又深邃的道理，也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

此致

敬礼！