我在语文课本上看到了几幅纸。
这几幅剪纸剪得非常精致,我毫不犹豫地从中选择了其中一幅剪纸作为写作素材。这幅剪纸剪的是一个少数民族女孩在家里大声读书,攀爬在屋顶的牵牛花似乎被声音吸引,陆陆续续开放了。
我抑制不住自己的想像:在一个风景如画的靠山小村庄里,住着靠种地、挖煤维持生计的一家。每天一大早,母亲起来煮粥,父亲赶去挖煤。母亲煮好粥并叫醒女儿,然后马上赶到菜地,女儿喝完粥--准确来说是米汤,因为没有多少米。背上书包就去上学。
就这样,过了一年,父亲所在的煤场塌方,不幸逝去。没有了经济来源,母亲无法再供女儿上学,悲伤中女孩辍学了。辍学后的女孩依然不放弃学习,她千方百计地从以前的同学手里借来课本,开始漫长的之路。从此,女孩白天捡破烂换钱来补贴家用,晚上自学。看,她拿着铅笔,在不懂的地方记好记号,准备第二天问同学。这一天,女孩忙里偷闲,坐在屋檐下,大声自信地朗读课文,太阳照在她身上,为她喝彩,牵牛花似乎想为这动听的朗读声增添色彩,悄无声息的绽放了。
这幅剪纸对我的启示很大,它告诉我们:学习,不难,没有条件限制,只要你有心,一定可以学出成绩。
这是一幅漂亮的剪纸作品,上方是一个少数民族的女孩,她牵着两只骆驼,一黑一白。正在一个鸟语花香的草地上,可是骆驼似乎并不听从小女孩的话,拼命挣扎,弄的小女孩上气不接下气。而我看了这些后,浮想联翩。
又是一个阳光明媚的早晨,苗族的小女孩小芳望着明媚的太阳,惬意的伸了一个懒腰,这时,她的妈妈走了过来,对他说:“小芳啊,这天我和你爸爸要出去办事,我们家的骆驼你可要看好了,千万不要让他们乱跑啊。”小芳不满意地说:“他们只认你们,不认我,我哪管得了这件事啊。”小芳嘴上说不愿意,但心里正在偷笑:嘿嘿,最后没人管我了,我必须要抓住这一天的时光,玩个痛快。
最后,爸爸妈妈出去了,小芳打开了骆驼小屋的门,往里面扔了一点草料,然后转身走了,但门却忘了关,两只骆驼一前一后,冲了出去,小芳十分着急,拿了一个套圈往骆驼的头上一套,然后用双手死死地拉住绳子,但骆驼不听话,带着小芳往前面冲,过了一会,小芳制住了骆驼,牵着骆驼往回拉,飘过了一个鸟语花香的地方,可是其中一个白骆驼的脚腕被划伤了,小芳学过一点简单的医术,便拿出一块布,给白骆驼包扎。过了一会,小芳包扎好了,累得大汗淋漓,气喘吁吁,准备继续把骆驼拉回家,可是这次,小芳一拉,骆驼很听话的走了过来,小芳顿时明白骆驼最后认她了,于是,他哼着歌,唱着曲,牵着骆驼,快快乐乐地回家了。
回到家,已经是傍晚了,爸爸妈妈焦急的等待着小芳的归来,小芳最后到家了,当爸爸妈妈看到她时,疑惑道:“这是我的女儿吗?看起来长大了不少呢!”
这就是我由一幅剪纸作品联想到的故事。
咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦!
剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,活像一个小孩在玩耍……
剪纸汉字也是先拿出一张纸,然后在上面剪出一些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,非常的漂亮,不信,你自己试试!你看了准会说很好看,因为这是以前传下来的!
中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣等等。怎么样,咱们中国是不是有很多传统文化?
在一个鸟语花香的小村子里,住着一位叫卡雅喜拉的姑娘。卡雅喜拉姑娘正直勇敢、美丽善良,左邻右舍都很喜欢她。小村里的人辛勤劳作,早出晚归,生活得挺幸福。可不久,小村里发生了一场罕见的干旱,接连好几个月不下雨,庄稼都枯死了,连泥也变成了粉末,水井和河流成了泥坑。人们饥渴难忍,每天都有人死去。小村里到处是奄奄一息的样子。
卡雅喜拉姑娘看在眼里急在心里,不知该怎么办才好,就向村子里一位见识广泛的老人请教有什么方法能制止干旱。老人说:“在西方的一座山里,有一位女神。找到她,就有办法使小村不再干旱。”卡雅喜拉姑娘听了老人的话,又看看那些快被晒死的乡亲,决定去西方找女神。她告别村里人,即刻向西方走去。卡雅喜拉姑娘冒着酷暑,跋山涉水,迈着步伐艰难地走着。路上,她摘野果解渴,经历了重重困难,终于找到了女神。
卡雅喜拉姑娘祈求女神让村里不再干旱。女神被卡雅喜拉姑娘坚持不懈的精神和毅力打动了,她拿出三个盛满清水的陶瓷碗递给卡雅喜拉姑娘,说:“你到村里的高处,把这三碗神水分别洒向村庄,就可以使你们的村庄不再干旱。”卡雅喜拉姑娘谢过女神,来到村庄的山坡上,小心翼翼的把三碗神水一一洒下去。
村庄立马恢复了原样,小河“哗哗”的流淌,庄稼也被河水灌得湿润了起来。乡村们喜出望外,奔走相告。呈现在卡雅喜拉姑娘面前的,是一片生机勃发的样子。卡雅喜拉姑娘高兴极了,把三个碗摞在一起,放在头顶上,在开满花儿的山坡上跳起了欢快的舞蹈。
于是,一幅精美的剪纸就诞生了。它的样子大概是这样:一个穿着绣有花纹的大裙子,头上还顶着三个精致的陶瓷碗的少女,在满山的花之间跳着欢快的舞蹈。
走进郭树林的家,犹如走进一个剪纸的世界,刀与纸的古老技艺中浓缩着别样的美丽:门上、窗上、地上、墙上……从小至方寸的花鸟虫鱼,到数米见方的清明上河图,莫不线条灵动,精彩纷呈。这是一个有名的“剪纸家庭”——郭树林和妻子王银凤都是太原市的民间剪纸高手。
如今,5岁的女儿郭艺晶也剪得有模有样。这对因剪纸而结缘、并将剪纸作为终生事业的夫妻目前经营着一个名叫“上林苑”的剪纸行,作品远销世界的许多地方。“‘树林’引来了‘银凤’,而我们的孩子就是剪纸艺术的结晶。”郭树林笑着说。山西是剪纸艺术的沃土,民间剪纸粗犷、雄壮、简练、纯朴。郭树林和王银凤从小就喜欢剪纸,也学得了一手好技艺。一片平淡无奇的纸张,一把看似笨拙的剪刀,在他们的手里,三下两下,就变成了栩栩如生的立像。而让郭树林下定决心,将剪纸传承发展下去的,是他出国参加太极拳邀请赛的经历。“没想到中国剪纸受到那么多外国人的喜爱,我们一千多年的剪纸文化,应该让更多人来分享。”郭树林说。他的想法得到了妻子的鼎力支持,那时,王银凤白天上班,晚上和丈夫一起熬夜剪纸,还将工资收入都搭了进来购买刻刀、宣纸等。有次为了赶制一幅大型作品,他们夜以继日地忙活了两个多月,郭树林负责总体设计和细部刻画,王银凤负责照小样剪制。那两个月,两个人的眼睛总是红红的。
“因为发自心底的热爱,我们才坚持到了今天。”王银凤回想起当年的艰辛,感慨万分。为了学习更多的剪纸技巧,郭树林夫妇遍访山西的民间剪纸艺人,还参加全国各种展览,与外地艺人交流技艺。郭树林说,自己可以不计时间、金钱,只希望用剪纸原汁原味地留住传统文化。无论是晋祠唐碑还是风景名胜,无论是民俗文化还是异国风情,无论是诗词中的意境还是街边的场景,郭树林夫妇都想用剪纸来尝试。《壶口瀑布》《故乡月色》《祖国万岁》等作品,在他们的刀剪配合下,无不洋溢着诗意与美感。郭树林认为,只有在继承传统的基础上进行创新,走向市场,剪纸这样的民间艺术才会更有生命力,才不至于消失在历史风尘之中。如今,郭树林夫妇最大的梦想是建一所“剪纸艺术博物馆”,所有不同风格的剪纸都能在其中交流展示。“剪纸艺术是中华民族的国粹,我们希望更多的人,尤其是年轻人喜欢剪纸,让剪纸艺术发扬光大,得到更好的传承和发展。”
郭艺晶在父母的工作室里翻看剪纸。
今天,在我的语文课本中看到一幅窗花,剪的是这样的一幅画面:一个农村放牛小孩坐在一头牛的背上,只见这牛牛角弯曲,身体健壮有力,身上还有很多花的纹案,很是漂亮。再看它背上的小男孩,正用胖嘟嘟的小手把他的好朋友用力往牛背上拉。
这幅作品大小疏密无可挑剔,牛角、牛角上的喜鹊,牛身上的漏花花纹,就连牛脖子上的那一圈棕毛都剪得惟妙惟肖,这种我平时连画都画不出来的作品,竟然有人能剪出来,我不经啧啧赞叹。
看完后,我的思想不知不觉的开始想象,想象这幅画中的故事。在一个风和日丽的早晨,一个牧童,吹着短笛,骑在一头健壮有力的老牛背上。忽然,小男孩发现不远处,他平时最要好的朋友小华从村子里向他走来。小男孩身上穿着刚织好的衣服,肩上背着一个大包,里面放着很多的书本。小男孩问他:“小华哥哥,你这是要去哪里啊?”小华对牧童说:“爸爸要送我去镇上的学校上学了,今后不能来陪你一起放牧、割草,一起吹笛子了,只能等到放假的时候我才能来找你一起玩。”牧童听后舍不得,拉着小华的手说:“哥哥,你出去后,一定要常回家看我,我们还要在一起玩耍。”小华点点头对牧童说:“哥哥可以到外面去上学,可以看到这个小山村看不到的东西,放假回来时,我把外面看到的事情讲给你听。”牧童开心的点点头,并决定送他一程,他把小华拉上牛背,老牛拉着两个好朋友向村子外面走去。
想到这里,我的思绪拉回到书本,我不经佩服起中国的剪纸文化,让一幅普普通通的剪纸表达出这么多的思想感情。看来,中国的文化真是博大精深。我们一定要让它传承下去,不让这门艺术失传。
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