价值与位置为话题的作文【一】
林清玄曾说：“愈是黑暗的夜晚，星星和月亮就愈明亮。”做配角二十余年的香港艺人吴孟达便是这黑夜，衬托了星星、月亮之光芒，但若没有这“黑夜”，再亮的月亮星星，也比不过太阳。吴孟达虽处在“银幕”位置，却充分发挥其价值，黑夜也是光芒四射的。
其实，位置不一定决定价值，但价值一定能决定在国家、人民心目中的“位置”。走价值之路，升人生位置。
无论处在什么位置，平等一定是“价值”之路。苏格拉底曾言：“每个人身上都有太阳。”光芒散发得不同，便是人人间的区别。在偌大的生态系统中，生物无论大小，无论强弱，虽所处位置不同，但都发挥其价值。这就是为什么人们竭尽全力保护最后两头北白犀的原因。
无论处在什么位置，自信一定是“价值”之门。中国“五星红旗”人人认识，天天见到，可这旗到底是谁设计的，却鲜为人知。曾联松只是一名普通百姓，当他听说政府收集百姓的国旗设计时，激动万分，连夜设计成带“斧头镰刀”的五星红旗。当时他的妻子觉得，“五星红旗”只是曾联松兴起之作，不可能被采纳，没想到竟然选上了。作为一名普通百姓，处在人民之位置，自信可谓是曾联松的“价值”之门了。
无论处在什么位置，理智判断应是“价值”之金钥匙了老版《西游记》中的“红孩儿”，活灵活现，被人们公认为最优秀的儿童演员赵欣培，对表演并不是十分感兴趣。在他上小学时，了解了计算机，并为之着迷，经过不懈奋斗，成了中科院的一名博士。如果他当初未理智判断，随意地走上了演艺生涯，那么，中科院会少这么一名优秀博士。找到正确的金钥匙，再进入“价值”出门。
无论处在什么位置，亲力亲为，依靠自己才能开锁、进门。袁隆平一年中超过三分之一的时间在稻田里，从播种到收获，每天至少下田两次，亲力亲为实现“禾下乘凉梦”。俗话说；“把自己扬成帆，才能招来风。”便也如此，无论在什么位置，无论是否能找到正确之门及金钥匙，别忘了开门人一定得是你自己。
好的选择很多，但要忠于那个选择，走在价值之路，以坚定不拔意志，让你的选择变成最好的选择，在“价值之门”前，亲自用金钥匙打开门锁，实现人生一个个目标。进了门，你的价值自然而然体现了，你在心中位置也提高了。
价值与位置为话题的作文【二】
摘要：勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。 人生就像个钟摆，在不停地摆动，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一个特定的时间里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活，那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的，其处于什么位置，那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备，那么就有可能发挥出价值的最大指数，而如果条件不足或缺失，那么发挥的价值就会打折，甚至可能会出现价值的丧失，犹如一力士可举千斤，但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样，位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例，枉想可以长据其位，长亮其光，而长享其惠，不肯让位，致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴，受人推崇的价值体现者，成了一只阻挠后来者的拦路虎，一块绊脚石，从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云：不在其位，不谋其政。但我要说：不适其位，即可退位。邓亚萍适时退位，王楠等一批乒坛小将即时出头；乔丹退位，NBA众星群起，往往一个领域的执牛耳者一退二线，将会带来一批新鲜的血液，以形成百花齐放，百家争鸣的形势。当那些退下来的人，他们可以帮助后来者适应新的环境，帮助他们更好更快地发展，更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。
价值与位置为话题的作文【三】
生命赋予万物以“位置”。当婴儿哭着降临人世时，他的哭声便宣告天地间从此有他的一个位置；当花儿开放、小草萌芽时，它们用无声的语言诉说自己拥有了位置；当旭日初升光芒万丈时……万物都有其位置。
位置不可须臾或缺。当老人无声无息地走向天堂时，当残花凋零、枯草飘摇时，当夕阳收尽苍凉残照悄悄走下山去时……它们的位置仍在。
我读过两句话：“悄悄地让出多余的位置，为心灵轻松而宁愿远离。”我当时不解其意，“远离”，为什么要远离呢？又为什么要让出“多余的位置”？难道拥有一个属于自己的位置有不妥吗？
一天我去散步。正是秋风萧瑟的季节，路边的草木毫无生气，只是一片衰败与凄凉。憔悴的枯叶在风中颤抖着，摇晃着，似乎要用残力去对抗寒风，对抗季节，却不知，冬天已在眼前。我不禁闭上眼睛，因为我不忍看这番毫无意义的对抗。
往前走，似有蝴蝶起舞——原来是银杏树叶。它们在风中轻扬着，悠悠地坠落，那么坦然，那么平静，没有丝毫矫饰与做作。它们把“秋”的内涵诠释得如此淋漓尽致，它们把生命的真实演绎得如此精彩生动。
是它们没有留恋吗？不，它们也深知枝头的辉煌；是它们没有依眷吗？不，它们也沉醉母亲的庇护。但它们选择了离开，选择了飘落——坦坦荡荡的飘落。因为，它们更知道“化作春泥更护花”是一种更为高尚的举动。于是，它们把位置让给了来年的点点新绿。
我恍然大悟。“宁愿远离”，不是逃避现实，放弃自我，而是顺其自然、追求怡然处得的逍遥。朱敦儒有言曰：“不消计较与安排，领取而今现在”，大概就是说要“让出多余的位置”罢。史铁生说“那一天，我也将沉静着走下山去。扶着我的拐杖”，这难道不是更为从容，更为安然，更为平静的“让出”与“远离”吗？
银杏树叶飘落的季节，真的好美。
价值与位置为话题的作文【四】
百尺悬崖上的草有它的位置，万顷良田中的葛有它的位置，茂密森林中的萧有它的位置，广袤草原中的艾也有它的位置。
鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。
你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。
有位置的人是幸福的。在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。
有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在糜烂的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的.前半生没找到自己的位置……
但是，鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……
有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样；、
有些人位置很“高”，但心不正，最终还是身败名裂，遗臭万年。
愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去！
价值与位置为话题的作文【五】
漫漫红尘路，我们的生命为我们铺起了一条宽阔的路，你我是这其中的旅客，享受着生命为我们带来的点点滴滴。可是，我们真的尊重生命、珍惜生命了吗？生命的价值又是什么？
有位青年整天愁眉不展，常哀叹：“我实在是太不幸了！父母没有给我留下遗产，我没有别墅，没有小汽车，甚至连一件像样的大衣也没有。”
一位老者对青年说：“我出50万元买你的一只手，你愿意吗？”“当然不愿意啦！”青年人断然拒绝。“那么，我用100百万元买你的一条腿，可以吗？”青年人坚决地摇了摇头。老者笑了：“年轻人，你现在不是已经拥有了150万元了吗？你还有什么可抱怨的呢？”青年人怔了片刻，会心地笑了。
人就是如此，除了自己，没有谁能让我们贬值。圆月是月，缺月也是月，我们能轻易否认自己和他人的价值吗？拥有生命是快乐的，充实生命使其完美是伟大的。忽然间，我感到生命的价值则是自我尊重，努力奋斗。
生命不息，奋斗不止。
英国著名作家狄更斯写作十分勤奋，有一次从清晨写到傍晚，刚坐到餐桌旁就失去了知觉，永远地睡着了。德国作曲家贝多芬在逝世前，已被耳聋的痛苦折磨了二十多年，这位伟大的音乐家生前给人类创造了那么多不朽的音乐，而他临终前只留下这样一句令人伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”
一个人的生命不是永恒的而是短暂的，他们用对自己事业的'那份执著和强烈的爱，诠释着“生命不息，奋斗不止”的生命内涵。在伟人的身上，我又感悟到生命的含义，他们能超越生与死，带着对人类的伟大贡献，从容地走向天国，生命终止但精神长存。因此，我认为尊重生命就是尊重属于我们自己的生存法则，我们要想使自己幸福，不如使生命有存在的价值，失去了价值，与丧失了生命无异。所以，拥有生命，可谓大自然赋予我们的最大恩泽。
最后，我想用韩寒的一首诗来结束我的文章：快些仰起你那苍白的脸吧；快些松开你那紧皱的眉吧；我们的生命它不长，不能用它去悲伤；都会有的，总会好的，那些阴霾，还有未来。
价值与位置为话题的作文【六】
一旦各种条件俱备，那么就有可能发挥出价值的最大指数，而如果条件不足或缺失，那么发挥的价值就会打折，甚至可能会出现价值的丧失，犹如一力士可举千斤，但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样，位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例，枉想可以长据其位，长亮其光，而长享其惠，不肯让位，致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴，受人推崇的价值体现者，成了一只阻挠后来者的拦路虎，一块绊脚石，从而使得历史的.车轮只能在此原地滚动。
古人云：不在其位，不谋其政。但我要说：不适其位，即可退位。邓亚萍适时退位，王楠等一批乒坛小将即时出头；乔丹退位，NBA众星群起，往往一个领域的执牛耳者一退二线，将会带来一批新鲜的血液，以形成百花齐放，百家争鸣的形势。当那些退下来的人，他们可以帮助后来者适应新的环境，帮助他们更好更快地发展，更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。
价值与位置为话题的作文【七】
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的`人生价值。位置与价值,,议论文位置与价值,,议论文
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习。
价值与位置为话题的作文【八】
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。位置与价值,,议论文位置与价值,,议论文
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的.处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习。
