等待是一种借口议论作文600字【一】
宽容是我们中华民族的传统美德之一，一个人要想在社会生活中有一席之地，你首先必须学会宽容。
宽容就像一盏明灯，在黑暗中放射着万丈光芒，照亮了善意的心扉;宽容又像立足于社会的通行证，让人懂得什么是真诚。翻开人类历史的长卷，你就能清楚地看到，许多的伟人都是持着宽容这张通行证而立足于社会的。且不去讲那个大家早以熟悉了的“将相和”的故事，也不去说美国第一位总统是如何宽容他的敌人，让国家走向大治的，就说说我们敬爱的周总理吧，他是我们所有中华儿女学习的榜样。在周总理的身上值得我们学习的美德很多，而宽容就是其中之一。
一次，周总理去理发店理发，在理发的过程中，他突然咳嗽了一下，而不巧的是理发师刮坏了总理的耳朵，理发师很着急，也很害怕，连说对不起，一时竟然也不知道该怎么做才好。周总理见此情景后说：“这不能怪你，因为我在咳嗽之前没有告诉你啊!”总理的话没有半点埋怨和责备，让理发师如释重负。试想，如果当时两人互不相让，一个摆开总理的架子，另一个想方设法把责任推给对方，那结果一定很糟糕，对彼此的影响都不好。两个人之间能够做到彼此宽容，带来的是两个人关系的和谐;所有社会成员之间能够做到彼此宽容，带来的是整个社会的平稳和安定。也许你要说，这也宽容，那也宽容，岂不是没有原则地一团和气了吗?这话是有道理的，在原则问题上，在大是大非面前，我们不仅不能随便宽容，而且还要争风相对，寸土必争。
人人都渴望生活的平稳、社会的和平，那么，就让我们多一份理解，多一份宽容吧!对别人无意中的过错和冒犯不要太计较，太在意，因为谁都有犯错的时候。
宽容是一种美德!
等待是一种借口议论作文600字【二】
小时候，那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇，现在，在老师的推荐下，我读了法布尔写的《昆虫记》。其中，我印象最深的就是这一段了：
因此，有一种严肃的美存在着，它属于理性范畴，它在各个阶层中都是相同的。它在所有太阳的照射下都是相同的，无论这太阳是单一的还是繁复的，是白色的还是红色的，是黄色的还是蓝色的。这种普通的美就是秩序。世间万物都被制作得恰到好处。这句话非常的伟大。他的真实性随着对事物奥妙的探索而更加的显现。这种秩序，这种普遍的平衡基础，是一种盲目的机制生产的无法避免的结果吗？它是否如百拉图所说，进入了一个永恒的几何学家的规划之中了？它是一个至高无上的美学家的美吗？而这样的美正是世间万物存在的理由。
这是我读完这一段后的感受：
这本书明明是写昆虫的'，而这本书的作者却借昆虫这种小生物，完整地剖析出了人生的大道理。昆虫的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道，但是每种生物都有自己的精彩，昆虫不是不引人注目吗？可他们无处不在：土地上，山岗上，花园里，甚至石头的裂缝里都有他们的影子，你能说他们不存在吗？所以每个人都是平等的，都有自己的光彩，只不过某些人更鲜艳、亮丽些而已。别灰心，是金子总会发光的！
等待是一种借口议论作文600字【三】
“损”，已经成为中国文人特有的一种语言艺术。无论是书本中还是口语中，都有无数诸如此类的'话叫人拍案叫绝。就是鄙人，闲来无事也爱损他一损，其兴致不亚于看小说。为什么要“损”？每人的动机大概不同，但我想有两条比较常见的缘由：一是卖弄，一是发泄。“损”其实是一种心智游戏，和下棋，打牌，勾心斗角等心智游戏不同的是，它主要目的是卖弄聪明。人都喜欢卖弄。大力士卖弄腿脚，有钱人卖弄钱包，美人卖弄秀色……总之只要自以为奇货可居，都是要卖弄的。文人腿脚无力，钱包干瘪，够格成为美人的也不多，能够拿来卖弄的当然只有聪明了。而且这种卖弄不用拉场子，摆姿态，费气力，只要轻轻翻动两张嘴皮就行。所以，文人常常听到的批评是“嘴巴没上锁”。即便是性格内向，守口如瓶的文人，一旦有合适的气候和场合，也会滔滔不绝，妙语如珠。那妙语，多半就是“损”的。除了卖弄，“损”还是医治文人心病的一帖良药，其性平和，其味微辛，其功效是泄气化瘀。在人生的竞技场上，文人多半算不上什么“强者”（嘴强是不算数的）。
挫折，失败，怀才不遇，造成了文人的常见病：心理亏虚。这种病说大不大，说小不小，死不了也活不痛快，倘不设法导之泄之，小病也会变成大病的。不平则鸣，鸣就是一种泄。但此泄太猛，容易虚脱。饮泣，也是一种泄但又显得太温，难见药效，于是乎，“损”便出场了。“损”，不温不火，怨而不怒，虽不如幽默之高雅，不若讽刺之尖刻，却有着近乎于艺术创作的美学情趣，又能释放出郁结于心的无端晦气。俏皮的话语投向社会，像石子斜飘过水面，激起浅浅涟漪，虽然终不免沉没于水底，但是总不能说它窝囊到无声无息。这也足令人心安理得。就说“捞”吧。文人大多是“劳者”，不是“捞者”，只是他们爱看别人捞，不但看热闹，而且看门道，见热闹不免心热手痒悟门道，又不免于心戚戚。那就也伸出手，以“喝令三山五岭开道，我来了”的气势汲汲去捞就是。然而不行，有不敢捞者，不善捞者，不得捞者，不屑捞者。想来想去，还是“损”他一下为好。“损”字也是从“手”的，不过这只手所傍的不是人中的一类――劳者，而是人的泛指――员。
这只手在给“员”挠痒，而且能抓到了痒处。有时也煞痒，让人试到疼。但只要“损”不与“害”合伙，那是谁也伤不了的。所以，“损”实际上也是一种忍，因而也能被容忍。
等待是一种借口议论作文600字【四】
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
——题记
相信“等待”这个词语大家再熟悉不过了吧。当妈妈叫我们做作业时，我们总会说：“等一会儿。”当老师教我们赶紧努力学习时，我们总会想：下学期吧，下学期我一定努力。然而，人生又有多少个下一次呢？
记得又一次周末，老师布置了很多作业，可是我并没有马上完成。星期六早上我就想：才刚放假，还有很长的两天呢！于是，我玩了一天。星期天我又想，下午还有很长时间呢！等一会儿在做作业吧！就这样等呀等呀，一直要到天黑了，我才开始做作业，可哪来得及呀？直至深夜，我才赶完作业。第二天上课时，我直打呵欠，课也没听进去。
朋友们，你们是不是也在以等待为借口来推掉我们该做的事呢？千万别这样。等待的结果只是一无所获。就好比一个农夫只是想着种果树，并没有行动起来，到收获的季节时却什么也不会得到。这就是等待的后果。
古人说：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”人生又有多少个明日呢？不多，如果现在我们还在等明天，有一天我们终将会后悔。
等待也会让家长失望。如果我们长大以后，因为等待而一无所成，只会让家长留下遗憾。
