行者的歌声作文700字【一】
当初我在选购书籍的时候，看到它的封面是那样的神秘——在两幢古风墨色的欧式建筑间，晨曦的光霭铺满辉映在并不宽敞的石头路的夹缝中。用一片辉煌亮开了这条青石板小道。黑墙的阴影无法吞噬那熠熠生辉的金色光芒延伸的力量。
而路上的行者，正是介于昨天与明天的行者。他穿越时间的约束，游历在各个城市间。用自己独特的思绪，记录了这一不同凡响的旅程。并抒写出了这部别具匠心的游记：《行者无疆》。
作者漫漫行程的游记，仿佛像我们打开了一扇引领人类通向新奇的大千世界的窗扉。因为之前从未企及而又渴望已久，不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁。只需坦然的面对充裕的文字，我们想象的翅膀便已在不知不觉中舒展，不倦的飞往文字里的国度。
原来，贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势，那些自愿放弃道义的人，便一齐打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能，本能的排除心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活，应该是岌岌可危了罢。难保哪天，自己所谓的挚友也重蹈覆辙——将自己出卖，至自己于万丈深渊。那样的生活，着实让他们虚妄的'人生疑云密布，险象迭生。
原来，宗教对人类的蒙惑，早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉，为了维护自己的生活，为了获得责斥的快感……他们成了很多无耻暴行的参阅者和欢呼者。背信弃义的伙伴竟然成了自己悲苦命运的伪证人。他的良知何在?难道教皇的利益真的高于真正的事实。名誉的确是身外之物。可谁又会愿意被那些子虚乌有的谰言污蔑呢。
原来，无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮。色彩注定带来无可避免的灾难。却不料，它会摧毁一个艺术创作者的下半生，并且积压了二十七年的冤案竟然依旧没有平反昭雪。他用自己所能描绘下的情景，将《夜巡》的艺术价值恢弘地淋漓尽致。可没有人懂得用心欣赏。他们携带着嘲弄的笑意，聚集在喧嚷街市的角落，并起用对他人遭殃的兴奋来微笑。那邪恶的微笑使他们成功的划清了自己与这副无价珍品的界限。因为，他们认为它给全城带来了莫大的耻辱。
原来，不听旁人的劝告，一意孤行却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一种掩饰性的表演，但奥斯陆不是。那里的历史原本是茫然的存在的。却因智者执着地透露，让历史“虏获”了诚实与尊重，让历史确切的痕迹不显得苍凉、寂寞，让历史不必无奈地凝冻于时光的流逝之中……正因为这样，历史才没有把奥斯陆给删除，并引来了极多的参观者。这或许便是诚实、恬然面对历史的“代价”——那里由此收获了深厚而斯文的文化内涵。
虽然旅程中的奇景异象总是最先给人以视觉上的冲击。但不难看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不图浓墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的笔触，记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。
作者通过欣赏文化的眼光，对欧洲文明做出了史诗般的深度解读。每一篇游记篇幅不长，却总能给人以回味，咀嚼的空间。
行者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧瑟。
余秋雨在自序中说：“花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结?”的确，行者是狂烈热爱旅程的人。无论旅行多久，都会有意外的趣味。常人虽然无法体验，却也不妨去设想。
因为，我们可以成为思者——虔诚地去拜谒那些遥远而陌生的城市;不竭地去思索那些深邃而神秘的文化;狂热地去追逐那些沧桑而又光辉的岁月。
行者的歌声作文700字【二】
没走多远，行者就累出了一身汗。这初春的天气，乍暖还寒，他被冷风一吹，竟然感冒了。没想到，经过一个冬天的休整，自己是如此地弱不禁风！行者在心里哀叹一声，“得，还是待在家里享受这明媚的春光吧！等天气暖和起来，再走也不迟呀”。他返回了家中。
转眼间，夏天也就到了。行者走出屋门，立刻被烈日下的高温震住了。“我的妈呀，这鬼天气，走在路上不被晒死，也给渴晕，算了，待天气凉爽些再说吧！”
整个夏天，行者都待在家里享受着空调带来的习习凉风。等他发觉秋天到来的时候，那黛色的`远山和枝头的累累硕果，又令他犹豫了。“这是一个收获的季节，我还没品尝到果实的芬芳，干吗要像个傻瓜一样去遭罪呢？等冬天的时候，一个人滑着雪橇，在雪原上穿行，一定是一种很浪漫很诗意的享受！对，就这么办。”
就这样，行者打发了一个季节又一个季节，送走了一个春秋又一个春秋。等到头发胡子都白了，行者又想起了漫游天下，但是，他已走不动了。
行者的歌声作文700字【三】
漫步在威尼斯城边的亚得里亚海摊上，行走在布拉格卡夫卡故居前的小港中，凝望着滑铁卢山上威武的雄狮，伫立在布伦海姆庄园的丘吉尔铜像前。追随历史的车辙，触摸岁月的痕迹，见证时间的历程。其实，我只翻开了一本余秋雨的《行者无疆》。
《行者无疆》讲述的其实是“两个半岛间的故事”。从欧洲最南端的亚平宁半岛直到冰天雪地的纳维亚半岛，中间走过了庞贝古城在熔岩的吞噬下的冲天火焰，穿过西斯廷教堂中米开朗琪罗的壁画下的厅堂，远眺格拉纳达阿尔罕布拉宫夕阳下的轮廓，一直走到里斯本罗卡角“大地在此结束，沧海由此开始”碑门前。南欧历史的长河之中流淌着地中海的水，闲散的生活造就了一切辉煌的文化，但却未能抵挡住维苏威的烈焰，未能挽救战火中西斯廷的辉煌，未能保住摩尔人在比利牛斯山以南的江山社稷，直到人们受够了天灾与战火，从罗卡角远航去寻找东方的世界。
初次看《行者无疆》应该是在高中，不过那时候的心境和现在却迥然不同了，现在看《行者无疆》比原来多了更多的对她的理解。它就好像是一个母亲，将她的旅途向你娓娓道来，让你如亲身体验在欧洲的旅途一般，好像你就身在其中，品味着罗马的伟大建筑，欣赏着意大利的艺术雕塑，触摸着欧洲式的浪漫。百度百科是这样介绍《行者无疆》这本书的：“行者独步于遥远的狂野，素昧平生的位置，遭遇处处的难题，只因为一个执着的信念，敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，为后来人度步出一望无垠的疆土。”的确，能够放下自己原来的一切，去探索未知的领域，前面是什么，会遭遇什么，一切都是未知，其实这本来就是一个境界。反观现在，我们是不是也可以暂时离开自己的地位、生活，抛开金钱、美色的干扰，以一个人的身份去探索对于自己未知的东西，在探索中寻找快乐，在探索中使自己的知识得到升华，这的确是一种很超脱的精神。
作者来到庞贝古城废墟，那些曾是世界繁华中心的地方，庞贝古城被火山灰掩埋，距现在已经将近两千年了。这么多年下来，即便从来没有遇见过火山爆发的城市也都变成了废墟，的确。然后却有一种震撼穿过一千九百多年的时间直达我们身上，那就是人类群体在毫无预知的情况下集体死亡，整个城市霎时毁灭。不管这个人贫穷还是富贵，地位显赫或者低微，全部无法逃遁，如果你以旁观者的身份看到这些话，是否会有一些沉思呢，会不会有时惊醒突然发现人生就是仙窟千载，黄粱一梦。
“人体模壳”就是火山灰掩埋的人们最后留下来的硬壳，就像琥珀，不知当时的人们是否想到过，自己最终会像琥珀一样留存于世。而我们旁观者，是否有沧海一粟的感慨的确我们应该快乐的过自己的生活，不应该为太多的琐事干扰自己的心境。古时候有李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的千古诗句，让人们及时享乐，有时候我在想这种思想是不是过于消极，人生应该努力的前行，不停的向下一个目标迈进，而不应该停留一处，留恋此处的美好风景。但是我现在却有了怀疑，我们的生命在时间的长河里只是不眨眼的一个小点，认认真真的享受好目前的生活。当我跟一个朋友说我的想法时，他跟我说，你太不上进了。这句话我想了很久，的确一个上进心，压着多少各种各样的人，不满足于现在的生活，每天早起晚归或者说是勾心斗角的往上面爬，他的生活快乐吗？“上进”这个词难道没有一定的其他味道，因为上进离多聚少，因为上进抛弃家庭，因为上进整天身心疲惫，这样的生活和农民的生活有什么自豪之处？我是一个地地道道的农民家庭的孩子，从小就开始在地里干活，一家人在地里一边把着草一面嬉笑聊天，是我小时候一段美好的回忆，我的父母过的都很快乐，像海子那样，也像一个孩子，整个天地都是自己的父母，都在包容自己，这样的生活又何尝不是很多人向往的呢？
合上书，却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路，当然不只是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯的了解他乡文化。看完整本书，我脑中似乎留下了什么。中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时候欧洲迟到的文明却值得我们仰望。例如：中国倡导“中庸之道”几千年，但至今还经常为“非此即彼”的极端思想互损互耗，反倒是欧洲文明能把古典传统和现代创新、个人自由、社会公德融会贯通。五千年积淀下来的文化固然珍贵，但祖先们留给我们的应该是基础，而非枷锁。如果老鹰在挣得一片天空后，就在一个地方徒劳的盘旋，那么它只能累死在过去的荣誉中。那一片天空可以成为它炫耀的资本，但继续搏击长空才是它继续强大的唯一选择。
相同的道理，从高中到大学，通过高考，我赢得了一片天空。但我的旅程还远未结束，我也相信我的天空也远不止这些。大学是我的一个起点，而绝非终点。余秋雨在自序中说：“花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座有资格作终结？”我又何尝不是呢，在人生中有哪一个终点算得上终点呢？
这部书的结语，作者这样说：“结语不是结论，任何真正的旅途都不会有结论”。他讲完路上的种种见闻后，只是一声轻轻地苦笑。他说：“一连讲了那么多地方，一定夹杂着太多的错，但即便把所有的错加起来，也抵不过一个事实：我们对欧洲的了解，远远超于欧洲对中国。”
作者漫漫行程的游记，仿佛像我们打开了一扇引领人类通向新奇得打千世界的窗扉。因为之前从未企及而又渴望已久，不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁。只需坦然的面对充裕的文字，我们想象的翅膀便已在不知不觉中舒展，不倦的飞往文字里的国度。
从书中让我们知道了：原来，贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势，那些自愿放弃道义的人，便一起打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能，本能的排除心中的堵塞与超于自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活，应该是岌岌可危了吧。原来，宗教对人类的蒙惑，早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉，为了维护自己的生活，为了获得责斥的快感。他们成了很多暴行的参阅者和欢呼者。原来，无。端限于重围的人是那样的粗鲁和野蛮。色彩注定带来无可避免的灾难。却不料，它会摧毁一个艺术创作者的下半生，并且积压了二十七年的冤案竟然依旧没有平凡昭雪。他用自己所能描绘下的情景，将《夜巡》的艺术价值恢弘地淋漓尽致。原来不听旁人的劝告，一意孤行地却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少故意的恬谈往往是一种掩饰性的表演，但奥斯陆不是。
虽然旅程中的奇异景象总是最先给人以视觉的冲击，但不难看出，作者并不追求于乍看下新奇的震撼感，不图浓墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的笔触，记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。
行者无疆，思者亦无疆。
