新中国成立历程作文题目 - 学习作文网

新中国成立历程作文题目【一】

说起新疆的变化，收看了《新疆礼赞》的米东区三道坝镇杜家庄村村民陈福荣说，从六年前村里的贫困户到如今的百万元户，他的致富离不开党和政府的好政策，更离不开新疆的发展建设，他要给家乡经济点个赞。

5日上午，陈福荣家的“农家乐”停满了小轿车，用他自己的话来说，“太火爆了，都是来农村休闲观光，品尝农家饭的。”原来每天五桌客人，现在翻了一番，陈福荣两口子乐得合不拢嘴。

2008年，刚从部队复员的陈福荣家里的住房只有二十多平方米，年收入一万元。穷则思变，他承包了别人的土地，种植水稻，次年就有五万元的收入。

尝到甜头的陈福荣扩大种植规模，这两年，国家出台了土地流转政策，鼓励农民流转土地，成立合作社，开办“农家乐”。

陈福荣依靠农牧局、科技局的专家，不仅种植了水稻、黑木耳，还利用稻田养起了螃蟹，让他的腰包鼓了起来。创业需要资金，今年，陈福荣还从信用社里贷了30万元扩大规模，发展种养殖。

种水稻、养螃蟹，“农家乐”里上班，每天在陈福荣的合作社里拿工资的村民就有二三十个。

近年来，新疆围绕“农业增效、农民增收、农村经济发展”以及农业现代化、新型城镇化建设，建立了解决“三农”问题的全新政策体系，加大各项支农惠农政策的落实力度。

“经济发展快，政策这么好，剩下的就是大胆去干了!”陈福荣说，他还有一个计划，将“农家乐”升级成为一个休闲观光购物的基地，不仅给客人们提供农家饭，还利用养蟹的池塘，让客人垂钓，同时，客人们还可以购买地里种植的无公害的农副产品。

新中国成立历程作文题目【二】

我曾读过宗白华先生的《美学散步》，与宗白华先生以美学理论为主题、具有通史性质的美学散文相比，李泽厚先生的《美的历程》似乎更像是一本广义的中国艺术史纲要——规规矩矩地按照时间顺序对中国各个朝代独特的艺术作品与艺术特质进行美学概述与议论，当然，较纯粹的历史书籍而言加入了更多的个人体悟，是一种自我理解的心灵书写。

全书分为龙飞凤舞、青铜饕餮、先秦理性精神、楚汉浪漫主义、魏晋风度、佛佗世容、盛唐之音、韵外之致、宋元山水意境、明清文艺思潮10个部分，囊括了中国美学的整个历史。从宏观的角度展现了中华民族审美意识产生、形成和变化的历程。

李泽厚先生并未将艺术史独立出来讲述，而是将美学历程与历史事实结合，从政治、经济、社会等方面解释美学变化的原因与影响，从源头开始分析当时的社会审美、艺术风格、创作目的出现与流变的前因后果。例如，在第一节“狞厉的美”中解释陶器纹饰的美学风格为何从活泼轻快转向沉重神秘时，就结合了当时的政治形态变动，说明沉重神秘的陶器纹饰是巫史文化的艺术表现，而巫史文化在早期宗法制统治秩序确立过程中起着重要震慑作用；又例如，结合两汉时期的社会思想基础，说明两汉文化中南北交融的特色正是儒学与道学在艺术上的交融表现；而在“宋元山水意境”一章中，则将宋元山水画盛行、且意境远异于六朝的原因归结到阶级差异上，一针见血地分析了门阀士族与世俗地主两个阶级的思考方式、思想境界差异。这样的叙述方式使读者对美学的进化历程理解更清晰深刻，我也不例外，并由此产生了一些思考与感悟。

“……双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞厉的形象之中。在今天看来是如此的野蛮，在当时则有其历史的合理性。也正因为如此，古代诸氏族的野蛮的神话传说，残暴的战争故事和艺术作品，包括荷马的史诗，非洲的面具……尽管非常粗野，甚至狞厉可怖，却仍然保持着巨大的美学魅力……在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖正是有这种无可阻挡的`历史力量相结合，才成为美——崇高的。”（选自《青铜饕餮》一章）

是的，历史力量，这是古文物审美价值的重要部分。不只是早期巫史文化狞厉恐怖的造型花纹，即使是之后汉唐明清，无论是器具造型还是花纹样式都已经不再符合当下的审美标准了，我们之所以仍然能够感受到它们的魅力，正是“历史”的功劳。除了物质存在的古文物，文字记载中，清朗高洁的隐士、鞠躬尽瘁的贤臣、驰骋沙场的名将……即使他们的经历早已远离我们的时代，我们却仍然会钦慕其人格美。将史学意义上的历史作为审美对象，去发现与历史的浩瀚之美、悲壮之美、崇高之美甚至神秘之美。在探讨已经逝去岁月历史人物、历史事件、文化现象中体验历史特殊的美感——即建立了历史审美。

李泽厚先生不愧为美学大家，其文字也同样充满美感，让人来身心愉悦。与此同时，对中国各个朝代的美学特色的把握也一针见血，常使人有恍然醒悟之感，甚至对文字生出了相见恨晚的心情。读罢《美学历程》，自觉受益匪浅。