共建共享和谐美好家园作文【一】
??建生态湖州共享美丽家园作文“五山一水四分田 人生只合住湖州”，就像这句话里说的，湖州有山有水，不像大城市那样没有人情味的到处都是钢筋水泥。对于生长在湖州的我，对于这所濒临太湖的小城市，有着深厚的感情。
如今湖州发展的速度越来越快，经济发展，人口增加，也带来了许多问题。
在我读小学的时间里，我感觉到市区变大了。原先破旧的'衣裳街，经过整改，变成了现在古色古香的新街，让人耳目一新。听老一辈人讲，以前的湖州房屋低而矮，马路狭而窄，公园少而小。而现在的湖州呀，可真换了个新面貌。高楼大厦犹如雨后的春笋，拔地而起。有天虹广场和银泰城的出现，每次和妈妈出去逛街，人来人往，感觉非常热闹。美丽的新湖州和悠久的历史相结合，使得湖州变得特别有魅力。
群山之秀，水乡之美的湖州，当然不仅仅是经济发展，作为一个学生，我觉得湖州更应该注重生态发展。生态是指环境和城市发展相结合，不仅要发展经济，还要保护环境。我眼中的湖州，是繁荣昌盛，满眼都是绿树蓝天。而绿树蓝天，需要我们每一个人的努力，环境是我们创造的，我们要爱护环境。
只有这样，湖州才会越来越美丽，在这个美丽家园里，我们才可以快乐成长!
共建共享和谐美好家园作文【二】
当你看见街头随意停放的共享单车时，你是否会感慨于当今社会素质的低下？当你看见越来越多的资本流入共享市场却终又衰弱，你是否会意识到社会管理的不足？当你看到共享睡眠共享雨伞等”伪共享”时，你是否会发现共享经济已与初衷渐行渐远？
尼采曾说，你在看深渊的时候，深渊也在看着你。是的，共享经济是一面”照妖镜”，折射出社会的种种乱象，而我们在感慨世风日下，人心不古的同时，也应意识到，建设共享社会，振兴共享经济，需要你我共同的努力。共享社会，需要社会公众的文明素养。面对街口的.无人红灯。你是选择视而不见还是原地等候？为了方便自己的出行，你是选择锁住共享单车还是放它自由？面对已使用的共享物品，你是选择肆意破坏，还是保管好以方便他人？文明是生活小事的体现，是一点一滴中的彰显，内化成个人综合素养的提升，也外显出一个人的教养，只有人人知荣辱，懂文明，才是一个民族大气象，才能让人人享受到共享经济带来的物质和技术的丰厚红利。共享社会，需要行之有效的社会规则。
古人说，没有规则，不能成方圆，而如今，则是没有规则，不能成共享。共享经济很大程度上考验了人们的自觉和独立意识，而当如今公众素养没有提升到一定标准时，社会规则应该发挥其效能。面对共享经济资本市场的乱象，应该提高准入标准，不要让伪共享遍地开花，政府应该及时发挥其监管职能，把共享经济看做一个完善市场体制调整政策法规的机会，这样才能在法律的权威下触摸到共享经济的真谛。
共享社会，需要每个人心怀温暖的人性与爱，从农耕时代到工业时代，我们的社会由熟人时代演变到陌生人时代，人们在机器的操作和科技的洪流中迷失自我，变得麻木而冷漠。而通过互联网的共享，我们正重新向原始状态回归，走向半熟人社会，技术迭代，人性不变，这个人性就是把生人变成熟人，把冰冷的交易变成共享关系。通过一件共享物品，你结识了更多的人更多的朋友，自然内心洋溢着温情与爱。去掉了金钱物质的掺杂，社会关系更加和谐而友善，包容而温暖。
如今共享经济渐成浪潮浩浩荡荡，不可阻挡，而同时也是对一个民族，一个国家的综合考量，但共享之风带来了提高了的公众文明，健全的社会规则，社会的和谐与温暖，如春风一般和煦而热烈，更需要我们共同努力建设，共享社会之路漫漫长长，我们都在路上。
共建共享和谐美好家园作文【三】
上帝看着百灵无语，他沉默良久。是的'，文明在人类的抚养下，已畸形发展，绿色、环保、人文，体现在哪里？正当上帝愁眉不展的时候，上帝听到了一声呼喊，一声来自东方巨龙的呼喊：绿色奥运、科技奥运、人文奥运，我们将以可爱生灵们为吉祥物，为鸟儿搭建美丽、温暖的家——鸟巢，我们的主会场，2008年奥运会，让人类向你们道一声：对不起！原谅我们吧！让我们共同和谐地生存在这蓝色的星球之上。看吧！装载机、吊车、人们都在忙碌着，为你们筑巢呢！你还是回去吧？小百灵拭去眼角的泪水、点点头，但是他的眼里还是写着一丝淡淡的忧愁，上帝挥挥衣袖，小百灵不见了
当小百灵再次缓缓地睁开双眼的时候，阳光透过树木茂密的枝叶刺着它含泪的眼睛，它不再躺在黄沙之中。百灵舒展那双已好久没用的翅膀，还是那样有力，一飞冲天，它看见一望无际的绿海，波浪在起伏，那儿孩子们种下一株小苗，那儿叔叔阿姨铺开一片绿地，还有那儿
让我们共同努力，有一天告诉百灵欢迎你回来，地球是你的家，因你而美丽，因你我的和谐更加温暖。
共建共享和谐美好家园作文【四】
人，一撇一捺。简简单单的两笔，却是很多人穷尽一生都难以做到真正的人。
真正意义上的人是怎样的人，我们又该如何去做，一百个人有一百种不同的回答。但在每一个回答的背后都有一个无法掩藏的基点————做人首先要做一个文明的人。
做一个文明的人，就简单的方面而言就是要做一个讲礼貌、明事理的人。中国自古素有“礼仪之邦”的称谓。古人有云：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。”我华夏文明，自二河孕育而生以来，就十分注重礼，如“国家君臣之礼、家庭长辈之礼、朋友交往之礼”。日常往来，一言一行，无不是礼的外现。崇尚礼仪之风更是从未断绝，延至今日。礼貌待人是我华夏的传统美德，如今，我们不止要继承和发扬这种优良的传统。还更应该努力的使它成为自己个人内涵的一部分，以此作为人生的基点，提升个人内涵，争取做一个大写的“人”。
礼仪是一个人内涵的外在表现，从个人的言行中就可以看出你的本质。文明懂礼或许不会给你带来你期待的事物，但你成功的因素里文明肯定是至关重要的`一笔。
在我国南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的官员，他才华横溢、博闻强识却不以为傲，为人更是恭谨亲切。无论拜访他的人是官员、富豪、亦或是贫民，每次客人离开他都起身目送。他一生都将礼的作为为人准则，因此得到很多人的扶持与尊重，一身政绩也是远超他人。
礼，看似繁杂毫无必要，但没有礼却是一个人的灵魂上的缺陷。
中国某医疗机械的范厂长，他对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅设备的技术指数高，而且价格低，美国的约瑟先生打算与他们合作。在正式签定合同的前一天，他们一起到车间观看车间的井然有序让约瑟感到满意，但范厂长的一个细微举措————在墙角吐了一口痰。使得约瑟眉头一皱，第二天便写信委婉的拒绝了这次合作。
礼寓于言行之间，机遇只会碰巧的落在有礼的人身上，绝不会与无礼的人偶遇。礼仪，对我们做人、处事都起着看不见的作用。礼是一股汩汩清流，缓缓的流过我们的四肢百骸。礼是一缕柔柔的风，轻轻的拂去我们身上的污垢。礼是一场牛毛细雨，悄无声息的滋养着我们。礼的氛围影响着每一个身处其中的人。
校园，是我们的第二个家庭，这里聚集了来自不同地方、不同民族的志同道合的人。我们就这样混杂在一起，各自排斥着又相互倾吐心声。或许，你还不知为何就忽然离开了原有的温暖的家，内心迷惘又惶恐。湖边的微风会轻轻对你说：“亲爱的孩子，请别惶恐，这儿有你未来的明灯。”或许，初来乍到的我们会感到慌张，会用粗言暴行来掩饰内心的懦弱不安，不经意间使得校园变得“沸腾”。但校园里的一切都会安抚我们燥乱的心————微风轻拂的枝柳、开嗓高歌的鸦雀、层层叠染的枫树……
校园，是我们组成的一个小的社会。我们身为这个“社会”的一员，有义务使得这个“社会”朝着好的方向发展。一个“社会”发展的前提是和谐，而和谐的基石是礼。礼，使得校园井然有序如社会，使得校园温暖如家。学礼、守礼、行礼，是我们共同的义务，努力把校园打造成一个文明、和谐、温暖的校园是我们的义务，也是我们践行礼的在这个小社会中的目标。
建设文明的校园，形成文明的风尚，关乎我们个人及这个“家庭”的成长。文明校园非一朝一夕可以成，让我从现在做起，从自我做起，奉献自己的力量，将文明践行到底，为文明校园的建成，无悔的踏上这场文明的长征。
共建共享和谐美好家园作文【五】
里面讲了很多知识，让我懂得了很多文明习惯，比如说：不要随地乱扔垃圾、要拾金不昧、要乐于助人，开车不喝酒，喝酒不开车，要遵守交通秩序……
在这里，我特别要讲的是关于开车的问题，有一句话是：宁等三分，不抢一秒。就是告诉我们开车的时候，不要急躁，如果碰到红灯或者堵车，不要抢。虽说我们是小学生，也不会开车，但是，每当我看到路上频频发生车祸，我的心里就会为他们惋惜，其实他们可以等一等，或者说停一停，为什么那么着急呢？唉……
还有一句话是“喝酒不开车，开车不喝酒”。最近酒驾也查的比较紧，因为很多人都酒后驾车，导致了一幕幕的悲剧。我觉得，开车的尽可能的不喝酒，如果迫不得已的话，那就不要开车了，就是如果你占了一样，一样就要放弃。比如说我爸爸，他是一个遵纪守法的'人，开车也是如此，有一天我们一起去喝喜酒，新郎偏要让他喝一杯，可是爸爸还担任着送我、妈妈、爷爷、奶奶回家的任务，怎么可以喝酒的，要知道，如果酒后驾车那是很危险的，爸爸严词拒绝了，说：“喝酒不开车，开车不喝酒。再说我也不会喝酒的呀！”爸爸可真是一个遵纪守法的人啊！
听了我说的，你们知道开车要注意什么了吗，回家一定要告诉你们的爸爸妈妈哦，让他们安全开车！
