青春是一道珍惜之餐。青春,大多数人认为是应该珍惜的,因为你拥有她。然而有部分青年却面不红、耳不赤地说:“最没不过夕阳红,留下青春,哪来夕阳?”我想问这部分青年:你们难道没听过“夕阳无限好,只是近黄昏”吗?
青春,绝大多数的人是应该珍惜的,是应该把握的,然而有一部分青年却恬不知耻地说:“青春是享受的天堂,青春奋斗,哪有空闲玩乐呢?”我想问这部分青年:你们难道不晓得“青春无悔,无悔青春”吗?
青春是短暂的,它演奏着最迅速的旋律,它需要把握,它需要珍惜。
青春是全盛的,它代表着人生最伟大的创造力,它需要呵护,它需要珍惜。
青春是美丽的,它凝聚着最动人的活力,它需要解放,它需要珍惜。
珍惜一去将不再重返的青春,珍惜生命长河之中一枚最辉煌创造的青春。
人们都好得一种病,一种叫“后悔莫及综合症”的病。就拿青春来说吧,一旦青春流失得就像一碗水见底时,人们才后悔没有及时把握青春,没有珍惜青春。人们啊。良药在于自己,处方自己就可以开,关键在于自己的认识。
珍惜所有的青春吧!笑对青春,因为笑容是免费的。面对青春,我们应迎笑而对,让青春之路口,充满欢声笑语,充满青春之歌声。
珍惜所有的青春吧!青春应该无悔,无悔的应该有青春。拥有青春,放眼世界;拥有青春,拥有未来。
青春是水,是正在东逝的水。
青春是柴,是正在燃烧的柴。
青春是风,是正在弄舞的风。
水是淹没庄稼还是滋润土地呢?青春是创造辉煌还是甘于沉默呢?
柴是助长灾害还是完成使命呢?青春是无悔逝去还是满怀泪痕呢?
风是助长浪头还是帮帆过海呢?青春是造福人类还是危害百姓呢?
青春是一道美丽的餐。就算你是世界上最丑的人,但只要你拥有青春,你将放出美丽之光。青草绿树、白云蓝天、花香鸟语、长空飞雁,浩瀚的沙漠、无垠的大海,宽广的天空、坦荡的草原,美丽无所不在;潮涨潮落、云卷云舒、花开花谢、月圆月缺,美丽尽存其中。一位哲学家说:“世界没有美丽,便没有生命;如果人类不发现美丽、感知美丽,那生命的意义就失去了一半。”感悟美丽是生活的需要,是活着的需要,是美丽的需要,是青春的需要。把感悟青春当作你人生路上的一个功课,那么你将发现你的生命旅途中将是鲜花一路、馨香一路。人生之路漫漫,其间的挫折失败冷遇落寞在所难免,当心灰意冷时,在痛苦绝望中,于孤独寂寞里,不要徘徊、不要伤感、不要犹豫、不要惆怅,因为你拥有美丽的.青春。相信青春会伴随你左右,而青春之美丽的光彩会带给你信心、带给你勇气、带给你希望、带给你快乐。
感悟青春,生活将变得充实;感悟青春,生活将变得多彩多姿。感悟青春,是人生风景里最亮丽的一道装饰。
“一花一世界,一叶一菩提。”因为美丽,因而佛教徒活得轻松、活得自在,虽物质淡泊清贫,但精神富足多彩。因为他们拥有青春。
拥有青春,我们将会善于做一个生活的有心人,从平淡中寻找激情,从美丽中获得感动,那么我们的生活就并不是“山重水复疑无路”,而是柳暗花明别有洞天了。
也有些人,他们虽然默默无闻,但是他们却珍惜着自己的青春,珍惜自己所拥有的每一分每一秒。他们正在努力地学习,努力地工作。
青春是一首歌,唱出人生最值得回忆的片段;青春是一幅画,勾勒出人生最精彩的一幕;青春是一首小诗,赞美人生最美的一刻;青春是我们每个人的必经之路,它对我们的人生起着重大的作用。
作为一名即将升入初中学生的我门,应该要好好珍惜青春,要抓住每一分每一秒来学习。我们要紧握青春,不虚度年华。在成长的道路上,做好每一件事,读好每一本书,学好每一点知识。我们不应该整天游手好闲,荒废学业。我们要为自己确定人生的目标,努力地去追求人生的理想。这就是青春:充满着力量,充满了期待、志愿,充满着求知和斗争的志向。青春,流露着浓浓的诗情画意;青春,散发出淡淡的幽香含情。青春的步伐不会因困难而停止,青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光,是自信的标志;让我们扬起青春的风帆,让青春在这里飞扬,让青春在这里启航吧!
青春是一道珍惜之餐。青春,大多数人认为是应该珍惜的,因为你拥有她。然而有部分青年却面不红、耳不赤地说:“最没不过夕阳红,留下青春,哪来夕阳?”我想问这部分青年:你们难道没听过“夕阳无限好,只是近黄昏”吗?
青春,绝大多数的人是应该珍惜的,是应该把握的,然而有一部分青年却恬不知耻地说:“青春是享受的天堂,青春奋斗,哪有空闲玩乐呢?”我想问这部分青年:你们难道不晓得“青春无悔,无悔青春”吗?
青春是短暂的,它演奏着最迅速的旋律,它需要把握,它需要珍惜。
青春是全盛的,它代表着人生最伟大的创造力,它需要呵护,它需要珍惜。
青春是美丽的,它凝聚着最动人的'活力,它需要解放,它需要珍惜。
珍惜一去将不再重返的青春,珍惜生命长河之中一枚最辉煌创造的青春。
人们都好得一种病,一种叫“后悔莫及综合症”的病。就拿青春来说吧,一旦青春流失得就像一碗水见底时,人们才后悔没有及时把握青春,没有珍惜青春。人们啊。良药在于自己,处方自己就可以开,关键在于自己的认识。
珍惜所有的青春吧!笑对青春,因为笑容是免费的。面对青春,我们应迎笑而对,让青春之路口,充满欢声笑语,充满青春之歌声。
珍惜所有的青春吧!青春应该无悔,无悔的应该有青春。拥有青春,放眼世界;拥有青春,拥有未来。
青春是水,是正在东逝的水。
青春是柴,是正在燃烧的柴。
青春是风,是正在弄舞的风。
水是淹没庄稼还是滋润土地呢?青春是创造辉煌还是甘于沉默呢?
柴是助长灾害还是完成使命呢?青春是无悔逝去还是满怀泪痕呢?
风是助长浪头还是帮帆过海呢?青春是造福人类还是危害百姓呢?
青春是一道美丽的餐。就算你是世界上最丑的人,但只要你拥有青春,你将放出美丽之光。青草绿树、白云蓝天、花香鸟语、长空飞雁,浩瀚的沙漠、无垠的大海,宽广的天空、坦荡的草原,美丽无所不在;潮涨潮落、云卷云舒、花开花谢、月圆月缺,美丽尽存其中。一位哲学家说:“世界没有美丽,便没有生命;如果人类不发现美丽、感知美丽,那生命的意义就失去了一半。”感悟美丽是生活的需要,是活着的需要,是美丽的需要,是青春的需要。把感悟青春当作你人生路上的一个功课,那么你将发现你的生命旅途中将是鲜花一路、馨香一路。人生之路漫漫,其间的挫折失败冷遇落寞在所难免,当心灰意冷时,在痛苦绝望中,于孤独寂寞里,不要徘徊、不要伤感、不要犹豫、不要惆怅,因为你拥有美丽的青春。相信青春会伴随你左右,而青春之美丽的光彩会带给你信心、带给你勇气、带给你希望、带给你快乐。
感悟青春,生活将变得充实;感悟青春,生活将变得多彩多姿。感悟青春,是人生风景里最亮丽的一道装饰。
“一花一世界,一叶一菩提。”因为美丽,因而佛教徒活得轻松、活得自在,虽物质淡泊清贫,但精神富足多彩。因为他们拥有青春。
拥有青春,我们将会善于做一个生活的有心人,从平淡中寻找激情,从美丽中获得感动,那么我们的生活就并不是“山重水复疑无路”,而是柳暗花明别有洞天了。
——舞蹈融汇武打,形成独特的艺术表演样式。越调戏曲剧目有文戏武戏之分,越调武打一般是根据不同的戏路子设计安排不同的套数。同时,越调许多文戏的情节有战斗场面,如《诸葛亮出山》《诸葛亮吊孝》《七擒孟获》《红娘子》《杨门女将》等剧目都有武打场面,在这些侧重文戏剧目中,开打就不能像武戏里打得那样火炽热闹,必须保持文戏的风格。武戏也不能开场上来就打,也有情节的铺垫。就连现代戏《杜鹃山》,也从形体上表现出赤卫队出征、遇敌,避敌翻山、夜袭等情节促成双方的交战场面。单纯武打的戏是不存在的。在越调近三百年的历史中,越调的戏曲武打与舞蹈形式相结合,不断融化、催生了了今天越调舞台上各种武打程式的艺术手段。马上战、步下打、手持器械和徒手交锋异彩纷呈,或集体混战、单打独斗、攻城破阵、舟船水战等花样翻新。这些武打融入美轮美奂的舞蹈元素编排设计,不断创造的推出许多优美、脍炙人口的戏曲武打程式,赢得了观众的交口称赞
——舞蹈表达剧情,舞蹈语汇补充剧情。越调戏曲舞蹈是在不断地与时俱进,发展创新的。
越调戏曲舞蹈同舞剧中舞蹈的表演一样,为演绎剧情、愉悦观众创造了以歌舞演故事的崭新的舞蹈语汇。在实际的演出中,既有独舞,也有双人舞、三人舞乃至群舞。建国60多年来,作为越调艺术中一个非常重要的表现手法,许许多多的.艺术工作者在不同的历史时期,根据不同的剧目、剧情和人物需要,根据时代和观众的需求,从生活出发,运用虚拟、夸张的艺术方法进行提炼加工,创造出了不少令人赞美的新的程式化舞蹈。上世纪70年代的现代越调《杜鹃山》中赤卫队奔袭敌营时的的群舞“行军舞”,和上世纪60年代现代越调《红大娘》中的带有夸张效果的“追车舞”等等,都是越调新的程式化戏曲舞蹈的杰作,成为越调艺术宝库中的珍宝。 ——舞蹈抒发情感,塑造舞台鲜活人物形象。众所周知,戏曲舞蹈最大的优点之一就是能够通过动作来表现和抒发剧本、音乐所无法表达的情感,可以用强烈的肢体语言来表达欢乐和悲伤,用戏曲舞蹈节奏的变换来展现剧中人内心情绪的起伏。“此时无声胜有声”,在越调上演的近200多部剧目中,戏曲舞蹈和越调音乐紧密联系在一起,二者相互融通,相偎依靠、相得益彰。2002年,越调剧团新创大型新编历史剧《尽瘁祁山》,该剧在演绎诸葛亮六出祁山、终因鞍马劳顿、积劳成疾,不久将辞人世的时候,为完成一统大业,用尽心血祭灯,以求鞠躬尽瘁、死而后已。剧中的“祭灯”一场戏,是该剧的重场戏、高潮戏。诸葛亮要在祭灯时,端坐祭坛完成上百句唱腔,场景固定、人物表演深受局限,怎么刻画此时人物复杂、激烈、时空交错、浮想联翩的心情呢?本剧特邀的著名导演高牧坤从全局的风格、需要出发,从谋划全局之初,就认为只有加入舞蹈,才能完成全剧所刻画的一代名相的呕心沥血、忠心赤胆。为此,他把编舞的任务交给我和一个同事。这个任务既是对我们的信任,又是一个开创性的工作。我们接受任务之后,把压力化作创作的动力,反复阅读剧本和小说《三国演义》,了解人物波澜壮阔的一生,走进人物忧国忧民的博大情怀和爱妻思儿的人之常情,设想了很多方案,敲定在“祭灯”一折中,以灯演心,以灯演情,以灯抒怀,以灯造景,以灯寓志。在这近十分钟的大段唱腔中,十六个飘飘欲仙的女童,手持荷花之灯,时而幻化为清清河川,时而描绘出金戈铁马,时而引来家乡田园,时而若情感的纽带连起千里之遥的两地深情;诸葛亮起伏跌宕的心情有了十六只荷花灯的描绘体现得淋漓尽致,舞蹈曼妙的肢体语言与唱腔艺术的有机结合,强化了人物内心的揭示,伴随着不同的造型、变化的队形,静而尤动,动而不闹,充分地用舞蹈形式展现艺术美感,章显出舞蹈在戏曲艺术中的重要性和必然性,引来观众一阵阵掌声,成为该剧中仅次于越调唱腔的第二大要素,成为最灵动的舞台表现方式。也就在这次大赛中,编舞获得一等奖。
——舞蹈叙述故事,推动戏曲剧情不断向前发展。通过舞蹈交代剧情,推动剧情的发展,制造强烈的戏剧冲突,是越调戏曲舞蹈又一重要功能。在长期的艺术实践中,老一辈越调艺术工作者在艺术创作中,不断创造,让舞蹈与音乐在戏曲中的交替出现,使得整部戏曲作品更为充实和完整,使越调戏曲舞蹈将互不联系的情节、时间、冲突、人物互相连接起来,给观众带来的困惑美的享受。从上世纪60年代让人耳目一新的《游乡》中舞者所营造的富有浓郁生活气息的场景,到20世纪90年代获得中宣部五个一工程奖的《吵闹亲家》那由著名越调表演艺术家陈静、何全志表演的妙趣横生的骑车舞,越调戏曲舞蹈都成为仅次于表演艺术家演唱的最吸引观众的基本要素。舞蹈的穿插使这两部戏的剧情环环相扣,前后贯穿,使整部作品看起来非常有序的流动而且引人入胜。在这里,戏曲演员用舞蹈的形体语言展示了剧作的基本情节,越调音乐的变幻和舞步的腾挪推动着剧情的发展,场景的切换和舞蹈律动的变化昭示了戏剧矛盾和冲突的转移,正是这种独有的舞蹈戏剧性使剧作的深层意旨得以凸显出来。
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