读书教会我们做人作文【一】
“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。”宽宏的最最基础就是“包容”。实际上每一个生命体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。包容是一种豁达的人生态度，为人处世我们最需要的不就是包容么？现在的生活中不乏这样的人：别人不小心踩了他一下，他不依不饶；别人说了一句他不喜欢听的话，他便记在心里，时刻找时机说回去；别人有地方比他好，他便嫉妒不已，看到人家有什么困难了，便幸灾乐祸；还有很多事情，锱铢必较，看起来他好像什么都不吃亏，什么都占上风。可是转念想想，他这样活着不累么？化干戈为玉帛需要包容，互相理解需要包容，合作需要包容，生活无处不需要包容啊，包容不只是为了更好的对待他人，也可以让自己的心情更加舒畅，让自己生活的更舒心，使自己得到更多人的尊重，得到意想不到的更多东西。因此，学会包容吧，包容的人包纳万物，因而也拥有万物。
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”意思是：君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话，那就是射箭比赛。比赛时，先互相作揖谦让，然后上场。射完后，又互相作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。像是比赛的争斗是很正常的，但是比赛第二，友谊第一。比赛时用尽全力，但下了比赛场地，就不再争斗。但是人是不知足的，不知足便会有欲，有欲就有争。有些人为了谋得一官半职或是为了利益，争得不亦乐乎，甚至为了争得一点薄利丧尽天良，害人不浅。可是利欲熏心又给争斗的人们带来了多少快乐呢？物质上得到了，但精神上却失去了。同时也就是因为有争斗，礼义被弃之不见。不管什么时候，有礼的人是始终被人所喜爱的。但是这里的礼不是外表的虚伪样式，而是人们内心的美好德行。对别人有礼，别人也自然而然的会尊敬你，爱戴你。保持淡泊人生、乐趣知足的心态，心中始终有美好的礼义，才能出人生无尽的快乐。
读书教会我们做人作文【二】
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就话是《论语》中我最喜欢的一句话，也觉得是做人最重要的一点。对于一件事，懂它的人不如爱好它的人，爱好它的人又不如以它为乐的人。如今有些人做事，只是当做任务来做，纵然做得再好也是没有乐趣的。快乐是人与世界合二为一，做事情只有以它为乐才会成功。结合我们的实际想一想：一件事，我们如果真的他当成爱好，真正留心、细心的做，还能有做不好的事么？如今有许多人说自己学习难，可是究竟难在哪里？还不是因为自己的兴趣没有在学习上么。今天想着上网，明天想着去KTV，学习怎么能不难呢？如是真正把心思放在了上面，那么难也是暂时的。由此我认为这里的“乐之”不只是对事也是对人。如果一个人乐于做一个好人，那么他就会不断地完善自己，以仁待人；相反，如一个人不乐于做好人，那么他就会自暴自弃，危害社会。因此我们必须乐于做一个完善的人，做一个有仁德的人，只有乐于做了，才能真正做好。所以乐之才是做人最不易的境界，正因为这样“乐之”者就是做人的最高境界，只有乐于做人的人才会成功。
做人无非就是这样的过程：学习——知己——知人——宽容——知礼——淡薄——仁爱——乐之，一步步的变得更加困难，但也一步步变得更加完善。其实做人说简单也简单，说难也难。在《论语》中，孔子的每一处言论，都蕴含了他个人对于人生、社会的认知和理解。每个人都有不完美的地方，孔子也有，但是孔子能不断地完善自己，能做到做“人”的最高境界才是《论语》留给我们现代人的最宝贵财富。从学习开始，让我们不断地努力并乐于去完善自己的人生吧，我相信我们也可以成为一个大写的“人”，我们也能为自己，为他人，为社会贡献出自己的力量。
学会做人，学会让自己更好，让自己更加完善，对他人对社会更加有价值，《论语》便没有白读。
读书教会我们做人作文【三】
“苟志于仁矣，无恶也。”“唯仁者能好人，能恶人。”……《论语》中关于“仁”的言论不计其数，孔子对于仁也是最看重的。仁是一种生活态度，也是做人的根本。仁是什么呢？用一个字概括就是爱。爱亲人、朋友、同学、老师、同事、小动物、大自然等等，我们不只能得到快乐，也能得到他人对我们的爱。没有付出过爱心的人是可悲的，满怀爱心的人是幸福的。但是“仁”字说的容易，做起来却是很难的。孔子是如何做到仁的呢？“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。另外孔子还提出里仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁”即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出了实践仁德的五项标准，即“恭、宽信、敏、惠”。恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会成功，给人慈惠就能够很好的使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可以算仁了。
读书教会我们做人作文【四】
观看了开学第一课，让我明白了，世界上最美的词语就是“爱”。父母为了孩子什么都可以放弃，宝贝在父母的心里比任何人和事都重要。当我看到一位父亲，为了生病的孩子而放弃自己的歌唱事业，放弃自己的理想，一心一意在家照顾孩子。从四岁开始，教孩子游泳、骑自行车、说话、写字……虽然孩子学什么都特别慢，但是爸爸还是非常耐心的一遍一遍的教他。听到这儿的时候，我的眼泪情不自禁流了下来，这是感动的泪水。从现在开始，我要帮爸爸、妈妈分担一些事情，哪怕帮父母叠个子，倒杯水。
“爱”就是要及时表达出来。
读书教会我们做人作文【五】
11、鹰立如睡，虎行似病
李白“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人”。在一些特殊的场合中，人要有猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化之胸怀，让人难以预测，而自己则可在此期间从容行事。
12、深藏若虚，盛德若愚
如果你想证明什么，别让任何人知道，要不留痕迹，很有技巧地去做。你要是比别人聪明，不必张扬，时间会证明一切的。
13、大辩不言，故能胜物而不伤
在一个人情绪失控的场合下，任何情况的安慰都难以使当事人接受，不如等对方冷静下来，恢复了理智，再同他交谈为好。
有些人在遇到麻烦的时候，常常喋喋不休，唠叨不止，殊不知这样正好暴露了自己的弱点。处在尴尬情况下，与其聒噪不停，甚至说错话，倒不如保持沉默。
庄子曾说过：“大辩不言，至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能圣物而不伤。”
14、隐忍而自胜，徐图而自强
15、龙蛇屈伸，幻化莫测
从大学开始，就发现有些人过于高调，任何荣誉马上显露在外边，成绩也好活动也罢，根本不懂得丝毫低调。反而是有发展之人，都在最后的时刻，显露出自己的才华，赢得一席之地，甚至在“战场”中取胜。在宿舍中，有人会对自己家世背景宣扬，唯恐别人不清楚她到底有什么资本背景，却忘记了，在其炫耀的同时还有人可能处于较低位置，从而形成交往中的隔膜。在职场中，如果不能低调做事，尤其是企业一位刚刚入职的新员工，对于部门情况，新老员工性格和部门工作汇报等级关系以及工作等都不熟识的情况下，过于显露，容易让企业中员工产生一种抵触接触情绪，尤其是在没有根基的基础时，过分的炫耀易造成领导和同事对于该人能力以及个性等错误认识。
所谓“低调”，不是一种一直处于低调“隐”的状态，而是一种张弛有度的状态，能够在适当的时候，说出适当的话语，在该避开的时候，选择后退不参与；所谓“低调”，不是一种处于不被人知的情况，而是一种一种在平时默默积累，在该使用爆发时将积累的成果展现获得一席之地；所谓“低调”，不是一种不是性格，而是一种良好处事的心态；所谓“低调”，不是没有感知，而是清楚明白什么时候该用什么方式去表达那些感知。
低调，是一种在积累后高调的资本。没有前期的低调，莽撞的高调，得到的是一种被人误评，得到的是一种最后的惨败。因为没有低调的积累，高调的资本不复存在。
以上是从高中甚至从小学开始一步一步走过后的感悟，也许与众多80后那种“自我为中心，处处张扬个性”相差甚远，但是这些却可能是一个真正想取得长远发展之人会有的感悟。
