咦!真奇怪,这不是母子上车处吗?为什么一个头系围巾,臂挎皮包,怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢?这几个大男人也不符合条件呀?他们不应该站在这里呀!
他们可能是不识字吧,可是看他们的装束,个个衣冠楚楚,像个有教养的绅士一般,不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见?也不可能,那五个字多醒目啊,只要眼睛没问题,肯定看得见,如果一个人没看见,难道另外几个人也没看见吗?
第一个人,胖墩墩的,穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌,看上去好像是个干部,干部怎么会不识字呢?。看他眯着眼睛,旁若无人的样子,就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置,真讨厌。
再看第二个人,戴顶军帽,穿件军大衣,两手兜里,闭着眼睛,盛气凌人。难道他也不识字,或者他也没看到?哈,头低这么低干嘛?心虚啦?那干嘛站在哪啊?这不是你们该站的地方。
第三个人太可笑了,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,两眼直勾勾地看着前方,是装作没看见吗?最可笑的是第四个人,他索性戴上个大口罩。他穿了件皮大衣,象是名医务工作者,是怕别人认出来吗?那就别站着了。
还有后面的几个人看上去也是特别绅士。可他们也站在这不该站的地方,他们没一点自责吗?母子上车处是个优先的上车处,这正是社会关注老弱病残,才给他们设一个优先的上车处。可是那些看上去有绅士风度的人,反而借这个地方来给自己优先,他们就不觉得这样不应该吗,他们就不觉得他们这样在欺负老弱病残吗?他们就不觉得人们看待他们的眼光的异样吗?他们看上去很绅士,着装干净,但是他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化,但他们根本不懂“尊老爱幼”这个成语正真的含义,他们其实连那些没文化的人还不如。
其实在社会当中,还有许多坏作风,这些坏作风已经见怪不见,屡见不鲜了。在大街小巷上,有许多垃圾筒,上面基本上都有分类装的字。可是,人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁,就是装作没看见分类的字,把垃圾乱扔在不对应的筒里,结果这垃圾箱和没分类一模一样:还有,在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语,可人们就当做没看见,仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。
我们不应该做假文盲,我们要做真正有文化的人。
冬天的一个早晨,北风呼啸,寒风刺骨。车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙,只有“母子上车处”候车的人不多。
在一个寒冷的冬天,停车站“母子上车处”的招牌下,站着四个衣冠楚楚的男人,而在离招牌不远的角落里,却躲着一对真正的母子,那个母亲像是个农村妇女,衣着单薄,头顶一条围巾,抱着一个幼小的婴儿,弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖,用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态,心安理得地站着,一点儿要退让的意思都没有。
你看,第一个男人双手插兜,眼睛望着前方,一幅文质彬彬的经理样子,好像在思考什么的;第二个男人头戴棉帽,穿着棉大衣,正在闭目养神,看起来像是个军人;第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子,穿着鼓襄的羽绒服,小眼睛躲避似的瞅着下面;第四个男人戴着口罩,身穿着长风衣,看上去似乎是个医生。
明明是“母子上车处”,为什么真正站在旁边的却是一帮男人们,难道他们不认识上面那五个大字吗?错了,他们只是为了提前上车,为了抢先坐个座位,所以装作假文盲,他们是没有爱心的文盲,是没有公德的文盲!但旁边的妇女却为什么又逆来顺受,不去据理力争呢?如果她去夺回自己的权力,也许会第一个上车。正是因为她的懦弱,铸就了四个大男人的不良作为!
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”改变生活,就要从身边的每一件小事出发,提高自身素质,让“文明之花”处处开放,使整个世界变成美好的人间!
未来如果是月亮我就是星星,点缀着月亮;未来如果是太阳我就是阳光,伴随着太阳;未来如果是蓝天,我便是蓝天下翱翔的雏鹰。
青春短暂,我无法诠释我的青春到底是什么样的,或许我会一直像现在这样下去,因为我的未来不曾清晰,前方所蔓延的迷雾似乎在嘲讽着我的无知。现在的我无法知道未来的样子,只能默默地站在原地,守望着,守望着那迷茫的未来。
回忆是美好的,在我脑海中的“过去”已是被剪辑、被润色过的,犹如午后阳光般散发着淡淡温暖的回忆。我想念我的童年时光,无忧无虑自由自在,没有责任,没有疼痛。小时候曾无数次幻想自己长大后的模样,而现在,竟然已经全部忘记了。现在的我已经长成青年,那些过去的已经过去了又何必思念?只要将它们全部留在心底,默默珍惜就好了。
千万个美丽的未来,抵不上一个温暖的现在;每一个真实的现在都是我们曾经幻想的未来。我们应该做的是珍惜现在,从而守望未来。如果我们离开了我们所依赖的人,我们还能做什么?我们现在所要做的并不只是“好好学习,天天向上”。我们要利用现在的环境来为我们的未来作铺垫。社会并不是像我们想象的那么美好,到了社会上我们应该做个什么样的人呢?我想了很久没有得出答案。未来不是向你走来,而是要你自己去捕捉,日积月累的努力才能换来美好的未来,然而这些并不是在未来所要做的,而是现在每天的每天。
时间仍在飞逝,转眼间初中也只剩一年了。我们的学习气氛也变得紧张起来,每个人都在认真读书,为中考做准备。暑假的逝去,意味着新的学期的开始。而未来总是和我在捉迷藏,每当我快接近它是,它便会调皮的跑开。我想也许是我操之过急,我现在所应该做的就是默默地看着它,守望我的未来。
经历了很多事情后我真正明白了,只有把握现在才能展望未来。我们的时间在不断变少,为人生要做的事情实在太多,我们就要抓紧现在的每一秒,将每天当作最后一天来过。把握现在要从把握今天开始,我们现在的每一天,都在为能换取一个美好的未来做铺垫!
未来不可预测,但是可以改写,我的未来我做主!
天空很蔚蓝,树木很翠绿,鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”,需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞,谁忍心用战火去摧毁它?谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞?谁愿意让血来作抢夺的开场白?可是不希望发生的事情总是发生了。
美国与伊拉克的战争爆发在2003,悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中,罪恶的***戮不分任何人,当然,包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了,谁在背后操纵着这可恶的战争?利益。
以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了,最后成为战争的牺牲品。自***式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是,黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕?
“天空依然阴霾,依然有鸽子在飞翔,谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下,那村庄依然安详,年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾,时间来到了那个画面,这里是罪恶的战场。我看到了,看到了。片片狼籍的城镇,满目苍痍的市郊,可爱的孩子失去他们慈祥的母亲,年轻的妻子失去她依靠的丈夫,父亲失去了他最最疼爱的孩子,树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿,只能望着蒙蒙的天空:阻挡你前进的人,就该永远沉睡吗?这一切太可怕了,战争太可怕了!
世界什么时候才能铸剑为犁呢?战争的发动者和参与者,放下武器吧,重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧,撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中,拿出心中最真的爱与阳光同在,对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度,纵使最尖锐的矛盾也能融化,一切会变得更美丽的。战争不要再来。我害怕,害怕还没来得及哭,嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平,守望那最初的纯真。
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画,也是画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺,批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画上描绘的是一个让人看了生气的景象:在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子,牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子,而是年轻力壮,虎背熊腰的男人们。他们一个个神情傲慢,冷漠的望着前方,对缩在一旁的一对真正的母子丝毫不理会,不屑一顾。
看了这幅漫画后,我非常气愤。难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见,荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人,他们又这样忍心吗?
现实生活中,“假文盲”的现象杜绝了吗?没有。“假文盲”事件随处可见。无论是商场,还是学校,等公共场所都能看见这样的“假文盲”。在公共汽车上,经常可以看见这样的字“老幼病残专座”等。但是坐在座位上的却是些高大强壮的人。老人小孩却站在车上的走道上。那些人见了也视若无睹,继续坐在座位上,想也没想过让坐。在公园里的花坛,草坪旁也常可看到“禁止摘花”“请勿践踏”“不要进入”等。有的人为了贪图一时的方便,装作没看见,故意违反。
想让“假文盲”在社会上彻底地消失并非没可能,关键在于我们大家。只要我们自觉遵守社会公德,维护公共秩序,争当文明,有公德心的接班人。我将期待那没有“假文盲”出现在社会上的一天。
在一个星期的忙碌与工作中,我们又迎来了一个星期六,温暖的阳光暖暖地照在我们身上,舒服极了!我们首先把镜头转向那洒满阳光、生机勃勃的公园吧!人们似乎都聚焦在了这公园里,你们看,有的人在鲜花丛中起舞,阳光、鲜花、花衣、长裙,风轻轻一拂,形成了一幅美不胜收的春日图!有的人呢,则在草地上野餐,边说边笑……在这阳光明媚的春日里,公园里的人们伴随着这文明的行为度过了快乐的一上午。
下午,依旧是晴空万里,我们再把镜头转向车站那边吧,车站好像人很多人们,人们依旧是按秩序上车下车,看来在这样发展下去,我们的城市一定会更加生机勃勃!
可是,就在这时,一道不和谐的风景出现在人们的视线:在车站的母子上车处,我们看到有四个男人正在那里纹丝不动的站着,看他们那一个个心怀鬼胎的样子,第一个人梳着背头,穿着一件大衣和一双皮鞋,双手插着口袋,装出一副文盲的样子,可他的身体却在不住的发抖,表现出一种心虚的感觉。站在他身后的第二个人则与他一样,也穿着皮鞋与大衣,头上还戴了一顶带黑毛的大帽子,同样也手插口袋,眼神里还流露出“我是文盲”的样子,眼睛还不住的打转。
第三个人呢,头上戴着一顶压舌帽,一身紧身的羽绒服再加上那擦的锃亮的皮鞋显出一副趾高气扬的样子,尖尖的鼻子,大大的一双眼睛,让人感觉一种无所谓的样子。而最后一个人头发蓬松,还戴着一幅口罩,只留一双诧异的眼睛看着前方,还皱着眉头!在他们四个人神气的站在那时,一位穿着朴素的女人,包着头巾,抱着一个可爱的孩子,用诧异的眼光看着他们,她心里一定很疑惑,为什么这四个男人在这里等车。
看了上面四个男人的所作所为,我想他们不仅让自己的形象被旁人羞辱,还给这整个城市抹上了一个大大的污点!我觉得他们装文盲在母子上车处等车只是为了快点上车,他们的做法实在是太可耻了!我想对他们说:“你们以为你们这样没什么吗?你们会让人看不起,还会给这座城市造成不好的影响!你们以为装出无所谓的样子就不会被人看穿吗?你们错了,在这个生活的城市里不要为一点小便宜就毁坏了自身的形象,同时也毁坏了整个社会的形象,这样会让人瞧不起。所以,请你们自觉遵守公共秩序,维护社会公德,做一个有道德有素质的好公民。”
曾几何时,我伫立凝望,以为那便是守望,今日才发觉,守望似乎是坚守着的期待。
守望的可以是一段情感。绫纱窗里,有故人的身影,秋千架下,似乎还有昔日的笑意,然而昔人已经远行,往事种种化为今日的守望。于是十里长亭,落日楼头,白苹洲上,纵然望尽春山,也忘不到远行的征人,即使鱼传尺素,水面也只空泛起粼粼波纹。闲潭落花,春光也如春花般流逝,西楼望月,不知月亮送回几位故人。辗转反侧,牵肠挂肚,守望终究饱含泪光,然而多少离人仍愿望穿秋水,默默守望。或许是因为那寻觅不得的无奈,那对于未知的牵挂,让心中那剪烛西窗般朦胧的画影成了一种痛着的幸福。
守望,可以不仅仅是一个款款的回眸,守望也可以大气磅礴。
守望的,可以是一个信念。欣赏那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的飒爽,敬佩那“八百里风麾下炙,五十弦翻赛外声”的豪情。故国的破碎,多少次勾起他心中深沉的伤痛,唤起他那收复失地的志向。然而拍马催刀,驰骋沙场只化为好梦一场,拍遍栏杆,看尽吴钩,也无人会知心意。临江水,望长安,纵然心有不甘,他仍坚守着,守望着,即使失去了钢刀利剑,一只羊毫软笔也要笔走龙蛇,泪洒宣纸,心怀希冀,他一遍遍哭诉,一次次表白,他可以不是一代名将,建不了盖世奇功,然而他的守望,已将他的泪,他的叹,他的呼喊与无奈,更是那一颗拳拳的报国心定格于人们心中,守望,成就了他的价值。
守望的,可以不仅仅是一个信念,有的守望本身便成了信念,便成了人生的态度。
种下一粒花籽,纵然黑色的土壤盖住了生命的气息,然而小小花农却坚守在它的身旁,灌溉,等待,只为心中花芽绽放的期待,这便是守望,坚守而又饱含期望。人生便当守望,坚守内心的善念,坚守心中的理想。人生漫漫,总不过为人、做事两件事,但这一路之上,或许风雨飘摇,难免身世浮沉。山风欲来,当懦弱爬上我的心头,黑云压城,当绝望弥漫我的心间,何妨用一颗坚守执着的心去面对,用一腔满怀期待的热情去生活。该来的终会到来,该去的也须离去。穷且益坚,不坠青云之志,我心有主,又何惧哉?守望,变成了一种人生的态度和品质,万事万物,我坚守而又饱含期望。
用守望的心对待生活,坚守,种下坎坷与颠簸的轨迹;期待,那深藏的勃发的希望。当守望变成生活的态度,收获的便是人生,或许一日,你猛然发现,清晨的露珠已折射出朝阳朗润的辉光。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.