读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。现摘录如下:
还有十天,我来雅园就整整一年了。在这一年里我成长了!发展了!还记得在上学期雅园举办的“精神家园”里。林华老师就和我们交流过作为教师我们应该读哪些书籍。她当时举了5类书籍,其中有有一类书籍就是哲学书籍。读哲学可以使人富有智慧。在雅园总是提倡快乐,清新,智慧的生活和工作。而多读一读哲学方面的书籍就更能够帮助我们实现快乐,清新,智慧的生活和工作。这不在假期里,我们雅园的自主发展菜单里就要求我们读一读周国平老师的《守望的距离》或者是《经典的理由》。
在那个阳光明媚的早晨,我终于在新教育书店旁边的书店里找到了它。当时我捧着它心里有一种说不出来的激动。《守望的距离》我终于找到了!
当我在阳台上阅读第一章——存在之谜的自我二重奏的那部分时,作者仿佛把我带到了他的哲学世界里在他的哲学世界里他向讲述,分析,了他的哲学理念。仿佛我也在和作者一起思考,讨论,品味人生的奥妙和宇宙的玄机。当我读完一半时,我觉得虽然作者非常喜欢哲学,而且他又能沟通过散文的方式将它哲学观点和对生活的追求告诉人们。能够读到这本书,我感到十分的荣幸和幸运,我想不仅仅是我很多人都会在这本书里收获智慧和超然吧!
下面我就和大家一起分享一下通过读这本《守望的距离》后,我的感悟和收获吧!
1、人们的生命是短暂的,但这短暂的生命有时过于拥挤的。
我从中的感悟;是啊!人的生命是短暂的,但是每一天都会过于拥挤。就像这学期我在雅园里度过的每一天一样,每一天我都觉得似乎特别漫长,在经历了单元考试,半期考试,期末考试甚至是马上又要开学了。到现在我回想起去年开学的时候。似乎一切的一切就像是昨天才发生的事情。而95个小时后我又将坐在雅园的学术厅里开始下半学年的工作。
2、哲学给人带来的不仅只是快乐,更有痛苦。
我从中的感悟;我们学习哲学为了是更好的把哲学的理念运用到生活当中,从而使我们的生活更加快乐幸福和充实。而在柏拉图的哲学理想当中,哲学王既无恒产,又无妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。
我认为,我作为一名教师,我的职责是让我的学生幸福快乐的度过每一天。所以奉献,责任,谦让成了我的职业本能。而万事不可过头。像第欧根尼,他不要居室,学动物睡在街头,从地上捡起食物。我认为只要哲学在你心中即可,就像中国的一句古话。心中有佛便是信佛。怪不得苏格拉底说;“我从你外衣里的破洞可以看穿你的虚荣心”。
在世界上每一件事情都有它的矛与盾。都有两面性。所以每一个人都必须把握好度,否则可能好事变坏事。
3、我曾经嘲笑廉价的人情味,如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。试问,不花钱你可能买到一个微笑,一句问候,一丁点儿恻隐之心?
我从中的感悟;也许作为一名教师,就像校长说的那样。我们的学生以后一定会比我们优秀,这是必然的!
在今天我终于明白了这个道理,他们的成长离不开每一位雅园老师的谆谆教导,在雅园的六年每一位老师都会真诚的去关爱他每一个学生,一个微笑,一个鼓励。都会给孩子们增加无穷的自信!让他们成长,让他们在每天在雅园的天堂里自由的飞翔!
也许在当今的社会上,相互关心相互帮助,就像作者所说的那样如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。但是在雅园你会发现每一个团队,每一个班级,甚至是每一名孩子都会做到这一切。作为老师我们懂得关爱,懂得奉献!更懂得去珍惜!
4、对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切。
我从中的感悟;全世界有近70亿人,她们来自世界上的各个地方,说着各种语言,在饮食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一点我们是相同的,那就是我们都是人,都是社会人,都是这个地球的人,在我看来每一个人都是世界整体的一部分。但是我们把个人放在这70亿里面我们简直就太渺小了。甚至可以忽略不计。对于世界,对于生活我们不奢望能够凭借着我们个人的力量去改变他,当然,我们不可能去改变世界。也不要去妄想改变什么。但是我们可以改变我们自己,我们有足够的能力去改变我们自己。比如;在工作上;确定目标;脚踏实地的去做好每一件事情,从中获得经验。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲学里面讲得一样,人的前进都是波浪式的。意思就是每一个人走在这条路上都会经历很多坎坎坷坷。但是只要你战胜了困难你一定会继续前进。而哲学里面把他称作螺旋式上升。当你成功时。你就会发现你站的更高了,甚至是脱胎换骨的变化。在哲学里这叫做量变到质变。
一本好书不在于你只读完一遍,而这本《守望的距离》我还会上反复的阅读。反复的去体会和感悟。我相信在以后的阅读中我还会收获更多的智慧!
我们的生活中,有一种叫距离的东西。距离能够让你获得,距离能够让你失去。
于是乎,想起人谈论朋友之间的距离:某人与多年未见的朋友相遇,当年称兄道弟,再见却无话可说;某人又抱怨如何与朋友掏心相告,而对方却以事相欺,多么令人愤怒伤心云云……朋友之间的距离,近了远了,而不同的人也会所以得了失了。有的人无所谓距离,而有朋友终生相伴;有的人哪怕日日相依,仍难逃脱失去。这是因为每个人的命运不同吗?其缪也!依余之见,朋友之间,无关乎空间上近甚远乎,而应在于彼此心与心达到“距离”。
有人对待朋友,无事不相告。其本心固然好,其实呢?过度信任意味着谎言就是背叛,哪怕是一个善意的谎言。常言道:爱对方,就要给对方一点空间。爱人尚且如此,况于友人乎?于是,相互之间太过亲近不见得是好的。同样,相距太远也不见得是坏的。犹记李杜之交,相见恨晚,分离多年后,亦有相惜之作。由此可见,朋友之间,时空的距离永远不是决定因素。
那么,何为朋友之间的“距离”呢?答曰:心之间的距离近了,才是“距离”到了。
拉近心与心之间的距离,便是要使友谊纯净,做到远而不疏,近而不腻。庄子曰:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。纵使若清水般的君子之交,也能化为甘露滋润心田,在激流中相互鼓励,在逆境中相互扶持,最后共享胜利之喜悦。我们向来唾弃这种朋友:没事不搭理,来信寒暄几句,问“哥们可借兄弟一些钱财?”或“能否帮小弟一个小忙?”小人之交难长久。忆往昔助明英宗复位“远乡团”四人,当初联手称兄道弟,最终窝里相斗,支离破碎;而李贤于谦之交,纵政见不合,犹且长存。当我们与朋友为友谊上好道德的保险,以君子之道相待,心间距离便拉近了很多。
即使空间并不是决定性因素,它仍能或多或少影响到心之间的距离。我们不能够任友谊的花朵在时间的暴晒下消弱,也不可让亲近的波涛淹没了它。但当远时,如李白云:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西,当如一棵树站在高处眺望远方的友人,时不时托清风送去一片树叶的祝福,虽相距远甚,而似比邻。一通电话,一封书信,也可让友谊的花朵常开不谢;而亲近时,给双方一点空间,默默陪你快乐,陪你忧伤,给对方一块得以乘凉的树荫,别让他在自己炽热的友谊下炎热难耐。
不过即便是这样,我们也很难保证朋友之间不会因思想的距离而分崩离析。这时,我们是否理应给予包容、理解、素心相待?遥想当年,当山涛屈附于司马氏,嵇康作《与山巨源绝交书》与赠。他看似割断了友谊的琴弦,不过实际呢?他解脱了他自己与朋友,使自己不必受官场***扰,使朋友不必尴尬于相劝出仕。最后的友谊,恰如临刑前的《广陵散》,美妙而不复。我与你彼此不相迁就也不必勉强,素心相待。但你若坠入谷底,我便甘愿为你兜底,待你如素。
我们的友谊不能长存,但我愿两人皆无遗憾,在这时,我们是因思想距离失去了友谊,不过得到的却是永世不灭的回忆。这段回忆里,你我没有距离。
朋友,是除亲人外陪伴自己走完一生的人,我们能够从他们那得到很多:有欢笑,有泪水,有协助,有支持。维系长久而难忘的友谊,需要我们把握好之间的距离。愿天下友谊终不散。
在寒假中我观看了超级家长会栏目的《我和梦想面对面—荧屏冬令营》节目,这是一个讲述理想、梦想、天赋的节目,其中还有许多大牌明星、创业家来讲述自己的成功之路,述说自己的理想、努力、成功、失败和挫折。
每个人都有自己的理想可以带领时代前进,没有理想人们就永远停止不前,我们应该利用自己的长处,树立理想,做出自己的一份贡献给人类。理想带领大家前进,具有时代性,层次性,理想的实现需要多次挫折与失败,理想让人们乐观向上坚强。
我的新年梦想是,祝我的家人身体健康,万事如意,希望我自己在新的一年成绩进步学业有成。为自己的理想努力进取,也希望我可以和新同学的关系更进一步。
追求理想要经得起考验,所以我要抓住大好时光实现梦想。
《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。的确,全世界形形色色的人,他们来自世界的各个地方,说着不同的语言,饮食、文化也有诸多的不同,我们把个人放到其中简直太渺小了。对于世界,我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。但是,我们可以改变我们自己,我们也有足够的能力去改变自己,我们可以对待学习多一份责任心;对待同学多一份关心;对待自己多一份信心。在遇到任何挫折时都永不言弃,因为自己是自己的全部,如果自己都放弃了,谁还会来帮助我们?
《守望的距离》也是本关于审美的书。审美本身就超过功利,审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度,是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。我要做一个守望者,守望快乐与幸福。
世界上最遥远的距离,就是明明坐在一起,却都低头玩着手机。
欣然伸了伸懒腰,往窗外望了望,太阳还未完全升起,但四处早已被机器的“轰隆”声笼罩。望着又比昨日多出的几幢高楼,欣然有些无奈地整了整衣冠,向大街走去。大街的两旁高楼耸立,四周弥漫着花草的清香,街上一尘不染,昨日堆在这儿的足足两层楼高的建筑木材,早已不留一丝痕迹。欣然笑了笑,有些感慨。
四周除了脚步声就没有其他声音,这使本就有些冷清的早晨多了些许凄凉,曾经见面时那熟悉的笑容早已化为乌有,只剩下那层包裹在每个人四周的屏障。街头的环卫工人只顾低着头,重复着相同的动作,过往的行人也只低头看路,脚步中写满了匆匆,擦肩而过的人们甚至珍惜着抬头看对方一眼的时间。欣然有些理解那近乎完美的城市和火速的效率的来源了,但在那一尘不染、被高楼包围着的街头仿若少了些什么。
又走过几条同样凄凉的大街,又遇到许多同样冰冷的面孔,欣然迈进一家早餐店。随意点了几份小食,向四周张望,透明的玻璃对面就是厨房,厨师们重复着同样的动作,从第一个到第一百个,几乎一成不变。欣然有些发愣,小食已送到桌前。一只手撑着头,享受着早风的凉意,一口豆浆从喉咙慢慢流到胃中,全身又温暖起来。心情大好的欣然含笑抬起头,面对的却是像队列般整齐的一排冷漠的侧颜,手以相同高度举着手机,手指飞快而又不失节奏地划动着,眼睛也随之移动。欣然苦笑一下,看来慢节奏的自己是如此格格不入,这碎片化的生活使大家都不用思考,像机器人一般工作着。
欣然的眼前似乎浮现了一块块透明玻璃,隔于每个人之间,将原本近在咫尺的距离全都分为一块块锋利的碎片。十年前人们那熟悉的微笑,餐桌前的谈笑声仿佛近在眼前。欣然的心凉了一半,仿若无论怎样也突破不了那一块块碎片玻璃,欣然冷着心走出街头那家早餐馆,思绪却久久不能平静……
城市的一草一木,一幢幢高楼大厦依旧是那般美丽,但美丽的背后却是……那碎片化的距离,碎片化的工作,碎片化的生活。随着科技的快速发展,人们的生活节奏也越来越快,希望十年后的今天,不要出现那个童话中的社会,不要出现那个碎片化的距离。
即使美丽不复存在,也请给我们留下触手可及的温暖。
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