冲出束缚作文【一】
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？
一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样？
我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
冲出束缚作文【二】
对于生活，我从未渴望甚至奢望过幸福，每当每个早晨起床的时候，总是默默暗示自己你要快乐，后来发现我从未快乐过，在一个个人面前表现的没心没肺，也许从未有人懂我最心底里的`悲伤。每当耳机被我拿起总是舍不得放下，因为我害怕面对这个灰色无情的世界。走进家门，他们又吵架了……呵，然后从容淡定的走进自己的卧室，拿起书，像是在读。呵……习惯了就好。但，为什么这么陌生的气息越来越挤在我不该承受的无情世界……Why？！
学校，好学生所谓的校园，在这，我……学会了抽烟、喝酒、打架、和老师顶撞。有时也想一了百了，可心里总是放不下什么，Why？我才如此年轻，竟承受了那么多……那么多……上课了，班里还是那么吵，呵……我是班长！谁信啊，？我只是觉得挺对不起那些还想考高中的同学，可能因为我的无能，你们的一生都会受到牵连。提前说声对不起，抱歉……
梦想，它对我很虚无又很真实，看得见却摸不着，听得见却没有方向。有谁的梦想可以实现，有谁想要实现，又有谁没有梦想，更有人一生下来就被安排好了人生。
生活、学习、梦想，我想让我感到快乐，幸福。并且我深知，没有人能给我什么更没有我想要的。
一位名人说过这样一句话：“若想让虚无变为充实，就得有翻天覆地的勇气和魄力”。
我不想世界变得虚无，更不想身边的变的虚无，我不想这样生活
冲出束缚作文【三】
??让世俗束缚了自己的想法聪明的人会避开世俗而回归自己，愚蠢的人会迎合世俗而迷失自己。
——题记
我们生活在世俗中，不同的人就会有不同的想法。有些人会逆流而走，有些人则追求世俗直到被淹没。也许我们从小到大都会被名誉，职位，世俗眼光等套子一层层包裹住，当我们试图把世俗的套子挣开后，可能会发现反倒被世俗的眼光当做异类。但那又如何，与其天天戴着面具强颜欢笑，那不如挣脱它站在世俗的逆流，活出想活的自己。以淡泊的眼光，以乐观的心态，在世俗中出淤泥而不染。
古今中外，许多名人志士在历史的篇章中为我们展现了什么叫做聪明的人，什么叫做愚蠢的人，什么是高雅，什么是粗俗。
陶渊明，他深居简出我们都明白是因为什么，当时的社会处处笼罩着黑暗与腐朽，官场上弥漫着的铜臭味令人连连作呕，这就是世俗。人人想尽一切办法买官，行贿为的只是过上“安逸”的生活，这就是愚人。陶渊明真的是一朵出淤泥而不染的荷花，拥有一种高尚的品性和节操才能让他安心地守着那一亩三分地却依旧有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。
不得不说他是一位时代的智者，世俗束缚不了他的`想法，世俗的暗流也冲不走他的淡泊名利与静享自由。
俗话说“流芳百世，遗臭万年。”如果说陶渊明是流芳百世的最佳代言人，那么指鹿为马的事件便是遗臭万年的最好代表作。
天气晴朗的那天，大臣们疑惑的望着眼前那只所谓的“马”，在听完赵高的描述之后，纷纷鼓掌附和道：“真的一匹百年难遇的千里马啊，好马，果然是好马啊!”一群被世俗蒙蔽双眼的人还在庆幸自己躲过了一场大劫，乐滋滋的他们没想到那么用心地去迎合赵高却在不久后的阴天也死了，也许他们临死前还傻傻地不知道是为什么。
一群人，一群黑暗的人，一群虚伪的人，一群颠倒是非的人。这不正是在昭告天下，迎合世俗与权力，不会是很好的下场。
世俗是一个坏东西，它会束缚我们的思想行为，让我们变成在社会行走的木偶。每个人的高尚都会被自己藏在心里，我们每个人都有向世俗逆流走去的权利。我们是独一无二的，并不是世俗的复制品。自己的想法最重要，跟着自己的心走，做一个有想法的人，作用一个只属于自己的人。
别让世俗束缚了自己的想法。
冲出束缚作文【四】
自由是恒久的话题。在世人的眼中，它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。
对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！
真正的自由，建立在规则之上。
自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。
因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。
人生如剧本，要自由，也要有规则。
冲出束缚作文【五】
放学，我带着喜悦的心情地冲向家里，因为我刚刚买的传记——《拿破仑·希尔传记》想要拿回家去看。因为父亲要出去，所以晚上母亲陪父亲去买衣服，为了珍惜这宝贵的时间
推开了门，为了安全起见我还是贼眉鼠眼地向四周看着。四周环顾无一人，我放下警惕的心情，冲进了厨房，以狼吞虎咽的形式把晚饭给搞定了，然后，冲进房间，锁上门，迫不及待的从书包里拿出了书，在书的世界里享受着欢乐……
“咚咚……”门传出了刺耳的声音，我有些烦闷道：“谁啊，吵什么呢。”随后外面传出了愤怒的声音“是我，在里面干吗，快开门。”我听到后，原本的\'烦闷一扫而光只剩下了畏惧和担忧。我在书的世界的待的太久了，都不知道他们回来了。但是我还是要保持理智，我把书，放在作文书那里，让她以为是作文书。我就去开了门，她进来后用怀疑地眼光看着我，说：“作业做完了吗？”还好我早有准备，今天我在学校就做完了，我从书包中拿出来给她看，她接过手，翻开了折页的地方，看了看，随后又说：“你怎么把门锁起来了。”不好，就是这个问题，我看了看跟作文书放在一起的传记道：“可能是顺手的把，呵呵。”我露出洁白的牙齿。“恩，是吗。”她走向了我看向的地方，看了看，随后眉头紧皱道：“这个是什么书，我说过不能看课外书，要以学习为重你知道吗？你这孩子。”随后她打开窗户仍了出去。我凝固了，这是什么，她把我的书仍了，我把我零用钱买的书，我的愤怒爆发了，把以前的愤怒也一起，我冲着她大喊：“你知道什么，看书是我唯一的兴趣，你封锁了我所有的东西，我每天都是在做习题，都是习题，你有想过我的感受吗？”说完，我直接冲了出去，我泪水想喷泉一样流流了出来，不知道为什么，母亲此时却是纳木的站在那里……
“我接下来要去那里呢？”我挺起了腰，昂首看着天空。我眼泪已经没了，只剩下身单薄的衣服的我和我背影还有身旁和我一样单薄的树和烦人的鸣笛声——因为我出去的世界没有穿衣服，直接穿睡衣出来了，“跟我们回去吧，妈妈知道错了孩子。”一声熟悉但又亲切的声音传来了。我转过头看着她，嘴角笑了。而此时不知道那来的落叶卡在树枝上。
