在我的记忆中,有很多令我感动的事,它们都随着时光的流逝慢慢变淡,有的已经从我的脑海中消失了。但是,有一件事我却永远无法忘记。
记得那是一个星期二,我们正在上课,教室里寒气逼人,我们坐在自己的座位上,大家都穿得厚厚的,只有我穿了一件单衣,黄老师看见了问我:“你怎么只穿了一件单衣,为什么没有穿毛线衣?”我只是笑笑,没有回答黄老师,其实是我起晚了,时间太紧,没来得及穿。
我们开始了紧张的数学考试。我猛地抬起头,发现黄老师把仅能保暖的一件毛线衣脱了下来,然后又快速穿上了外套,把毛线衣拿起来,走到我跟前,对我说:“快穿上它吧,你这样怎么能坚持考试呢?”我见了说:“不用了,黄老师,我没穿毛线衣是因为我自己马虎,您快穿上吧,不然会着凉的。”说着又把毛线衣交给了黄老师。但是,无论我怎样推让,黄老师还是硬把毛线衣穿到了我身上。我自责极了,为什么早上起晚了?为什么做事总是匆匆忙忙?
放学了,我走出校门,一阵冷风吹得我直打寒战。我心想:黄老师把毛线衣给了我,她自己怎么回家呢?不行,我要把毛线衣还给黄老师,想着,我朝黄老师办公室跑去……
到了黄老师的办公室,我把毛线衣脱下来交给了黄老师,黄老师又硬把毛线衣穿到了我身上,说:“在学校,我就是你们的妈妈,作为妈妈,我又怎能让孩子着凉呢?”多么亲切的话语,多好的老师啊!我鼻尖一酸,眼睛一红,不由自主地流下两行泪水……
我穿着黄老师的毛线衣走在回家的路上,心里洋溢着一种从未有过的感动!
过往,是老院子,是乡间田垄,是阴凉老树下的竹藤椅。是院子里晾晒的五谷,是暖日醺,满地的人间生香。
过往,是老阿嬷,是破晓鸟啾,是砂锅里咕咕的小米粥,是八仙桌前的顽童,是炊烟气,满屋的人间清欢。
我的童年长在质朴的乡村,留在多情的乡村。不过是那叼着三叶草撒欢儿奔跑,在田垄上追逐天上浮云的日子,不过是深夜听着床头阿嬷摇着蒲扇,同我道狗哥哥和鸡弟弟的故事。
后来年岁渐长,我离开了乡村,可故意把心落在了乡村。每日破晓我都会站在窗前遥遥望着第一抹刺破扬尘而来的芒光,看那与故乡同一片的天空,却是晴空万里的,大抵是缱绻的云也眷恋娇美的故乡罢。我也时而耸动耳朵,试图听见我远方的.心跳,听见那清脆鸟啾,可终不过是轿车轧过马路发出的刺耳摩擦声
静思往事,如在目底。伴着日复一日的温奶蒸包,两点一线,我愈发的思念乡村童年的无忧无虑,逝去的乡村童年带给我的欢乐。其实,我没有失去。
是一天清晨,我仿佛梦回乡村,在睡眼迷蒙中被枸杞小米粥的醇香溢满鼻腔,听见了咕咕作响的热粥和砂锅悉索的摩擦。心里一悸,我连忙翻身下床,赤着脚寻味探向厨房。“等你看到锅里冒鱼眼泡了,就用木勺慢慢顺时针搅……”阿嬷婉柔的声音从温热电话中续续传来,我探头望去。只见母亲着蓝印花棉纺裙,一头掺杂着缕缕白的青丝随意地挽着,肩耳边夹着手机轻声说话,边持着木勺缓缓地,轻轻地匀着,散发的绵密绵香,都好似在我心头挠痒痒。
炉灶的火正好,熏得满屋生香。旭日也不燥,只是斜斜的倾下,躺在母亲的白发上,析出点点银光;滚在汩汩热粥中,泛出圈圈金芒。我倚在门框边,阖着眼,痴痴的享受着,忽的一声啁啾彻底把我拉回记忆的乡村,阿婆呢喃,鸟声阵阵,树叶沙沙,是那暖日曛,柔风拂,粥香飘……
“你醒啦?闻闻,这粥,你想念顶久了的吧。”我站在田垄上,手中抓着一大颗嫩青的四叶草,正摆弄着。忽地听见母亲清晰话语,顿然醒神。“原来,是梦啊。”边想着,我步至桌前,浅尝一口。又好似梦回乡村,坐在八仙桌边,眼巴巴地望着青瓷碗里细软幼黄的小米粥,痴痴地盯着米粥上浮曳着的几点红。重拾失去过往,似是一个激灵,全身都被调动起来。我等不及纳凉,大口呼气,贪婪地吮吸着,一刻不愿停。
“喜欢吃呀,那我以后天天给你做。”“喜欢吃呀,那我以后天天给你做。”耳边母亲颇为得意的话语与记忆中阿嬷洋洋自喜的话语瞬地交织在了一起,久久回荡在我的脑腔。不知是粥太烫,我顿时热泪满面。再品,粥变得有点咸,有点稀。我仍大口喝着,不为久违耳边在树桠跃动的鸟儿欢快唧啾,不为唇齿间糯软的米粥醇香浓郁。只为我心所念:其实,我没有失去。
我才知道,阿嬷一直挂念我,乡村的记忆里有我,母亲深爱着的,是我。其实,我没有失去。虽离乡已远,但爱,一直在。
记得一篇文章里曾出现这样一段对话:
她问:为什么就在那么一瞬间,他就这样离去了。为什么我在原地等了那么那么久,依旧不见他回头?
她答:我们都一样站在青春的伤口上,看着这年华逝去,总有些想留却留不住的东西。只要以前拥有过,那就成了完美无缺的遗憾……
对话的主人公是彼此的闺蜜。看后,我沉默了,的确,这世上总有太多堪称完美的东西,到头来却是一场空,一梦黄粱之后便留下了长久的遗憾。转念一想,这世间真的就存在完美的东西吗?我看未必,透过浮云,涤尽铅华,也许只有时间会给你留下想要的答案。
曾几何时,我亦像个活在古堡中的公主一样憧憬着自己想要的感情,尽管我并不是公主,可我还是期望能够遇见一个让自己倾心的白马王子。而后,生命里陆陆续续地出现了一些人,他们有的具有白马王子的潜质,有得同我自己一样,平凡到即使失落在茫茫人海里,任凭你如何寻找也找不出亮色,看起来毫不起眼。
之后,这经历就有点难以启齿的尴尬。站在同龄人的风景里,我并不个性,而在亲人的眼中,似乎我已然是一个烫手山芋,亲朋好友使尽浑身解数牵线搭桥,争先恐后地想把我“嫁出去”。回想一下,当下,该是我最好的年纪,我不认为自己是“剩女”,有些事情,其实并不是没有机会,关键在于自己肯不肯。
诚然,我亦不能免俗,顺应人意,我也经历了一生中记忆深刻的事情:相亲。我想说的是,不管是出于什么目的,或者什么原因,见了陌生人也能够成为朋友,真诚相待是一条亘古不变的真理。如果你没有深入其中,也就不会明晓其中的道理:社会就是个大染缸,你遇见的不必须都能称之为人,他也有可能是渣。
就像进商店买东西,每个人买的东西不同,目的也不一样。有的人喜欢包装精致,有的人喜欢物美价廉的,有的人可能完全是一时冲动,买了不能随便退货,因为即便是退货也是有代价的。也许是这个社会让你在最好的年华里经历了不该经历的东西,但是我们就应抱着感恩的心态,得失只是一念之间,有句话不是这样讲吗?谁能笑到最后,谁笑得最美。
现实的世界总会使人变得清醒,看过了太多的分分合合,欢笑和泪水宛如一对孪生兄弟,谁也离不开谁,始终不离不弃。我很庆幸这一路走来,看过了这么多的故事,偶尔受点儿伤,偶尔流点泪,昂起头,继续前行,因为你明白幸福永久在向你招手,这么长的漫漫人生路,我们急什么呢?
当你尝试着用优雅从容的姿态融进一个人的世界里,留意翼翼地接近,藏起你所有的自卑或者骄傲,你会发现,并不是所有的人都会向你期盼的那样纯粹,如若不然,就是你太天真。这个世界上,只有你的至亲愿意为你不计成本和代价的对你好,至于其他人,就要看你是不是足够幸运。所以,当你遇见了一个人,当你每一天幻想着某个人就是你的天、你的地、你无法割舍的空气,看看自己是否为了他而低到尘埃里,事实上,张爱玲也没那么幸运,尘埃里开出的多半都是泣泪浇灌的花朵,不然呢?他不爱你,你又何苦为难自己?毕竟,在这个世界上,始终会有那么一个人,愿意守着你,愿意把你捧在掌心,不在意那些虚幻的东西,因为那个人最懂你的心。
两个人在一齐,靠得不是誓言,时间过后,誓言最是苍白无力,也是最最无用的东西。想想你这天所做的一切努力,坦白地说,全部都是为了自己享受吗?不!如果你选了他,肯定愿意与他荣辱与共,风雨同路,如若不然,为什么要牵手?相反,如果你们在一齐不幸福,为什么不挣脱束缚,给他一份自由,还自己一份宁静。要明白,他爱你时,你就是块宝;他不爱你时,你就是根草。所以,他有自由走,你有自由好好过。没必要为一个人哭天抢地,寻死觅活,你的命是父母给的,你这么难过,他们岂能舍得?要明白,坚强、独立、自信是一个人本该具备的品格,你爱他时,他就是你的全世界,你不爱时,他就是连根葱都算不上的。
有人说,相识不易,相守更难。的确,每个懒人在清晨都有一个赖床的理由,现实生活最不缺少的就是借口。你愿意如此,你就这样做,没有人逼你。
此刻想想看,你该拿什么感动你未来的那个人?用你微不足道的薪水,还是其貌不扬的长相?如果你是高富帅,又或者是白富美,自然不存在什么生存问题,只是谁都明白,钱不是万能的。
拿什么感动你?我看到了一桌简单的餐食,简单的一汤一饭,空气里弥漫着对方喜欢的淡淡的香……
拿什么感动你?我看到了一条通往幸福的爱的天梯,那是用心一阶一阶锻造出来的路,路上写满了真诚、宽容和尊重。
拿什么感动你?我看到了一个简单的动作,骤雨骄阳,一把伞阻断风雨;冰刀霜剑,一条围巾织尽沧桑……
拿什么感动你?我的爱人,我不要你用汗水换来的玫瑰花,不要你用生命拼来的富贵荣华,我要的但是是你能够陪伴在身旁,哪怕是青砖红瓦,哪怕是清水煮葱花,哪怕是以天为被地为床,只要你在,我就有安全感,只要你在,不论何时何地,我不必猜疑,不必焦虑,只要你在,足矣。
有缘牵手的两个人,请珍惜眼前的缘分,明天,还有细水长流等你们去看;
无缘分开的两个人,请放下昔日的包袱,明天,还有柳暗花明等你们去寻;
等待缘分的每个人,请时刻珍爱你自己,明天,还有倾心的人等你们去爱……
拿什么感动你?也许我的笨嘴拙舌吐不出莲花,还是能吐得出真情实意;也许我的肩膀撑不起世界,还是能撑得起你的半壁城池;也许我的手不足以摘星取月,还是能摘得下真心、取得下架子;也许我的眼看不穿前世来生,还是能陪你看好今生今世;也许我的人没有宝马香车,还是有力气让你出此刻我的自行车后座,和你一齐颠簸,和你一齐漂泊,和你一齐坎坷……
拿什么感动你,我的爱人?其实,即便你什么都不做,只要有爱,就能够感动你我。
感动如同一条纽带,牵引着人们的内心;感动如同一条永不停息的小河,缓缓流入我们的心中;感动如同那温暖的阳光,照耀在我们心里,暖暖的;感动如同大自然,让我们的心结能够打开;感动如同……不知其人是否有感动事,君有一件,何妨不来听听!
一次,我在小区里玩耍,我看到一名乞丐避开人群来到了小区的角落里躲着。一双发黄破旧的鞋和一件破洞的上衣,一双有老茧的双手上提着一个大型的垃圾袋。在角落里蜷缩着,他将垃圾袋铺盖在身上,双脚自然缩进垃圾袋内。忽然,他听到了几声猫叫,垃圾桶里钻出来了一只猫咪。只见乞丐眼里发光,跑到这只猫身旁,他抚摸着猫轻轻地说:“阿猫,我终于找到你了!你看看,我给你带来了馒头。这可是我乞讨了用钱买来的,你快吃吧!虽然你只是一只猫,但是却能互相帮助,一起度过难关。上次你为我找到了食物,这次换我来报答了。”
猫咪一边听着一边极其艰难地将小块馒头吃进肚子里。“咕噜~”乞丐的肚子响了起来,猫咪看了看他,十分小心地将馒头送到他面前,“你吃吧,我不饿!”一旁的我十分感动,即使是在乞丐在最困难的时候都会想着猫咪。
感动温暖人心,感动打动人心,感动感悟人心,是感动让人与人之间更亲密。
第一招:故事式开头
所谓故事式开头,就是开篇讲述一个引人入胜的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。
用故事开头,既丰富了文章内容,又能自然而然地引出观点,并能激发评卷老师的阅读兴趣。
请看:
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。
“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。
我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
(《守住心灵的契约》)
作文的开头,考生向我们讲述了一个诚信的故事,尾生为了守住约定,竟抱柱而死。
故事非常简洁,关键是作者把尾生和诚信联系起来,很自然地引出了话题。
古人尚且知道守住心灵的契约,那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?
例2春秋时期,晋国有一权臣赵简子,为了表示他有仁慈之心,喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他在年初一时放生。
于是,每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第,来进献斑鸠。
这是何其荒唐!为了放生,结果被打死打伤的斑鸠很多很多,以致“名”为行善,“实”为行恶。
这种只讲形式,不讲效果的做法,正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。
由此可见,只顾“名”而不注重实际的形式主义,其害何其深也!(《“名”与“实”》)
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前,把读者引入一个有趣的故事中,同时又引导读者思考,避免了一开头突兀的说教,符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法,需注意以下几点:
一、要精心选择故事,以利于观点的引出;
二、因为故事仅是一个由头,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,能引出观点就行;
三、一个故事可以从多角度理解和诠释,在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面,使观点的引出水到渠成。
第二招:层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式,就是按照逻辑关系,由浅入深,层层递进,纵向开掘的一种结构方式。
层进式主要有两种类型:
一是将中心论点分成几个分论点时,这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。
层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡。
这种结构俗称“剥笋法”,一层一层地“剥壳”,最后显出其本质。
请看:
例3严于解剖自己
1。要不断进步,必须无情地“解剖自己”。
2。论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。
(这是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里,就无从下刀)
②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。
(这是解剖好自己的途径。
不开刀,就无从去“病”)
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。
(这是解剖好自己的'关键。
不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”)
3。严于解剖自己就会提升自己。
提纲中先提出观点,然后在分析和解决问题的时候,采取“剥笋法”一层层地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批评”,要有“对真理的追求和崇高的信念”,从而有力地论证了观点,并解决了问题。
二是按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构,即按“是什么→为什么→怎么样”的顺序来写。
这种论证结构的好处是层次清楚,逻辑严密,论证深刻。
请看:
例4不要轻易说“不”
①人贵在自信自强,……所以无论面对着多大的艰难险阻,我们都不要轻易说“不”,我信我就能。
②要成功就不要轻易说“不”。
③要活得精彩就不要轻易说“不”。
④学会坚持就不会轻易说“不”。
⑤学会自信就不会轻易说“不”。
⑥只要坚持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困难面前,我们都不要轻易说“不”。
(20xx年广东高考优秀作文《不要轻易说“不”》)
本文开头第①段,考生首先解释了“不要轻易说‘不’”的具体含义:那就是在面对生活中的困难与挑战的时候,应有一种“自强自立”的精神。
从“是什么”的角度来入题。
②③两个段落便从“为什么”的角度来论证中心论点:因为“要成功”“要活得精彩”就要“不要轻易说‘不’”。
④⑤两个段落,便是从“怎么样”角度来论证,学会了“坚持”“自信”就会“不轻易说‘不’”。
第⑥段,总结全文。
整篇文章采用“层进式”结构,环环相扣,干净利落。
运用层进式结构要注意以下几点:一、层进式的各个部分之间的关系要恰当,要符合人们的认知规律,不可随意颠倒;二、层进式各个部分之间的过渡要自然,要用一些过渡性词语承上启下;三、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。
“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”弥漫的迷云遮蔽住太阳的光辉,鸟群在北风的吼叫中向南方飞去。风一齐,浑身都冰凉了。
深冬午后的校园里一片寂静,我们大队部的几个学生干部正在值日,寒风中校园气氛冰冷。这时传来一声:“喂,别把垃圾丢在地上,那边有个垃圾车!”
我们往声音来源的方向望去,是一个学校的清洁工,她老是戴着一顶军用帽,身穿深红色的大棉衣,一条黑色的裤子,脸上深深的皱纹说明她的年纪。
“哦,好的。”她指的是胡怡,胡怡把她吃完了的薯片包装袋扔进了垃圾车。
她见了,便不再说什么,只顾着埋头扫地。又是一阵沉默。忽然,她抬起了头,放下灰斗与扫帚,向我们走来,小李子与刘妍希下意识的往后退了点,我与胡怡则沉默以对,只等她发话。
“你们要管好这些学生,不要乱丢乱扔,破坏学校的卫生环境!”她对我们说。
这时,我观察到她的手上贴满了劣质胶布,我瞬间明白了,老人每一天都要来学校,将地扫干净,在这样冷的天气中,她的.手都被寒风割破了。但还有一些不懂得为他人着想的家伙还在乱丢乱扔,即便我们不屑一顾,可她已经饱受寒风的折磨啊!
“还有,长廊椅子上,这么多件衣服没人要,东一件,西一件,你们不觉得可惜,我觉得可惜啊!”她不管我们是在听还是没听,还继续说。
可她说到这,我已经无比愧疚了。每一天放学后,办公室的一个角落里准会有同学们遗失的衣服,没有一个人来认领,难道他们不明白父母赚钱是来之不易的吗?难道他们不懂钱的价值吗?
“你不要也能够,但你能够捐助灾区,在这寒冷的冬天,有多少孩子需要暖和的衣服啊?可你为何要这样抛弃啊?”老人为这种浪费而感到惋惜!
她可能没有什么文化,认识的字可能还没有我们多,可在道德品质上,我感觉她胜过我们许多。望着老人饱经风霜的面孔,一股深深的感动油然而生……
常言道:“天下无不散之筵席。”转眼间,我的高中生活已过去了。有欣喜亦有伤感,寒窗苦读终于结束,与同学们相处的生活也结束了。你们的真诚、欢笑让我难以忘记。
一直以为自己是个铁石心肠的人,分别习以为常,自己也能够坦然面对。可今天在最后还是不争气的落泪了。舍不得,是真心的舍不得。舍不得这些同学们,舍不得教我们的恩师们,舍不得这个高三四班。
高三四班,尽管相处的时间只是短短的几个月,但留给我的是最为深刻。父亲说,高中的同学到现在他也记忆犹新,一开始我还难以理解,以为高中的同学同以前的一样,一离开便谁都忘了谁。到今天才明白真的有那么原来分别真的有那么沉重。
一百天的时间固然短暂,但它也能包含着我们的付出。四班,有着我们的酸甜苦辣,有着我们的欢笑,有着我们的`困苦,有着我们的悲伤,有着我们的汗水和泪水。
六月的季节,阳光明媚,风和日丽,这是个美妙的季节,是个毕业的季节也是分离的季节。我也最终将和我的朋友们分别,尽管是心痛,也是不得已。也许以后的日子再也难以想见,也许以后可能再也见不到,有着很多的也许,可这也是我们必须经历的,有经历才会有成长。
“书山有路勤为径”“书到用时方恨少”古人诚不欺我也。浑浑噩噩的度过十几载,现梦中惊醒,唉……
明天就要高考了,是真正决定的时刻到了!
十年磨一剑,霜刃未曾试。明日进考场,金榜定有名。在最后,祝愿高三四班的同学们高考顺利,金榜题名,未来前程似锦
我想生活在没有高考的时代。那时候就不用整天埋头在教室里,被眼前那一摞摞厚重的书本遮住人生的视野。那样,亲爱的老师们不用埋头在一摞摞卷子里,为我们有意、无意的考次糟糕的成绩而大费头脑,更无需为了让我们能够专心做那么些累人的习题、背诵一些枯燥的教条而大费口舌进行说教。外界的世界是灿烂的、开阔的,蓝天、白云都会那么真切,大可没有必要让书本把整个头脑折磨的迂腐而木讷!
我想生活在没有高考的时代,那时候可以漫山遍野的欣赏花草,观察、记录、思考一些身边的自然景象,感受最真切的.生活。假若可以,每天都可以躲在树荫下,悄悄读几页书,或者与身边的小花小草、天空的小鸟,偶尔玩一些小游戏,不必担心被各学科烦躁的知识所包裹,没有太多空洞的精神说教,更无需为那么些繁琐的试题而累大头脑,整垮身体与意志。
我想生活在没有高考的时代。那么,亲爱的老师们的主要精力,就不是那么些空洞的理论与推理,有的时间,我们在现实中总结、发现点点滴滴的知识,无需估计这个题会考、那个题不会考而受第一范文网纲的束缚,有的时间,我们每个人可以去发现自己的一点点特长。假如,高考之前就可以获得那些自由,那么就可以找寻一片没有肮脏分数与作弊的纯净学术氛围,选取自己喜欢的一两门课程去认真地咀嚼与揣摩,不必顾忌刁蛮的,专门选择那么些自己不喜欢的问题去考。自己就是自己精神世界的主宰,只要身边有那么一些智慧通达的师长,不是那么些为了谋求个虚荣而违心地强迫大家学习的书匠,从身边指导我们每个人生活的道路,多么自由、多么开阔。知识的世界固然繁琐,然而,在自己的世界里,所有的事情都变得简简单单。
我想生活在没有高考的时代。那时,就没太多的考试压力,对人才的认识也不是以死板的分数为标准,那时,我们可以自由的博学,不必在乎会因为对一两科知识的厌烦,而让高考体制抹***自己的全部才能。假若可以,知识的疆界就不单单是做数学题、背各种各样繁琐的问题。那时,就可以放开手脚在各种名著里攻读,感受名人的精神生活,而不必被一些钻进习题集的迂腐书生的认识绑架个人的追求,更无需为各种让人不开心的考试而远离自然与生活,进行各种繁琐的训练。
我想生活在没有高考的时代。那样就没有各种各样的学术论文、职称评审的****现象,老师们无需费尽心思去讨好各级领导,并倾尽一生的去追求各种肮脏的荣誉,他们在教育学生的时候,目光放在让学生获得最有益发展的角度。而不会像现在这样,为了一而再的提高分数,歇斯底里的布置各种各样的作业,那些做法早已让学生厌烦,然而,那些所谓的精神说教者们,还在苦口婆心的唠叨着:不好好儿学习,考不出去,就在家种地吧!然而,看看那些费尽气力、耗尽家中无数资财考出去的,还不是在大城市的一角里,拿着低微的工资享受着“月光族”的贫穷与无奈吗?还有,今天的教师们只是为了考试而教育,又有几人真正深通与遵循教育规律育人?一个高考的体制,让全民都陷入追求高分数的恶性教育循环之中,多么迂腐,多么不智不值呢?
我想生活在没有高考的时代。那时候,就可以学习一些狩猎的基本常识,可以养殖自己喜欢的小动物,可以学习有趣的耕种知识,更可以探索大自然的奥妙,曾经,那时候的教育天地是多么的开阔呢?然而,即使像今天这样,呆头呆脑的钻进了书本教条的深处,我们依然不能抱怨知识对庸人的捉弄。依然要调整自己的厌烦状态,高呼着:“考过高富帅!战胜官二代!”
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