农村人,不比城里人差。
都说一方水土养育一方人,但是为什么西安那么好的地方却养育出了这样一些人?
从小到大我有很多的问题不理解,为什么城里人那么排斥农村人?为什么他们会认为农村人不配跟他们在一起平起平坐?这是我亲身经历的事情,我也是一个农村人,我的爸爸妈妈,为了给我一个良好的生长环境,在我不到一百天的.时候便带着我去了西安。就这样,我在西安上了幼儿园,上了小学又上了初中,在这十多年的上学生涯中,我遇到了许多从农村来到西安读书的孩子,他们一来到学校便受到了周围同学的排斥和嘲笑,他们认为乡下人不配跟他们做同学,更不配和他们做朋友。每每看到这样的场景,我只想说:“农村的孩子不比你们城里的孩子差,是的,没错,你们的确是生长在这个繁华的大都市里,住着高楼,觉得自己的地位高于农村人,但是,你真的敢说你的祖祖辈辈都是城里人吗?不见得有多少吧?
你们看不起农村人,可是你们想过吗?你们每天吃的大米,面粉,瓜果蔬菜,便是那些你们看不起的农民种的,你们吃的鸡、鸭、鱼肉,也是农民养出来的,你们做衣服用的布也是农民一根一根织出来的,还有那些高楼大厦,那也是农民工一砖一瓦盖起来的,那么多的东西,都是出自于那些你们看不起的农民工之手,如果有一天农村不再向城市里提供任何东西了,那么城市会怎样?难道我们不应该尊重他们吗?
是的,农村人是没有太高的文化水平,但是,正是这些没有太高文化的农村人养育着中国几十亿的人口,是的,城里人是有着高的学历,好的教养,好的素质,但是所有的城里人都是这样的吗?不见得吧!
我曾经看过一个小故事,故事讲的是一个在城里打工的农民,他干了一天的活,非常的累,所以他打算忍痛花一元钱来坐公交车回家,他坐在公交车上。他怕自己的衣服会弄脏板凳,会弄脏别人的衣服,他抱着的工具包,努力的把自己的身体向外移,但是尽管这样,一旁的老太太还是说:“你这么脏,就不应该坐公交车回家,你应该走路回家。”这个故事看到这里,我只想问一句,你凭什么这样看不起农民工?
我们农民哪里比城里人差,甚至我可以自豪的说,我们农民不比你们城里人差,甚至我们比你们过得更好,过得更幸福。
路子是我的发小,前一阵子他向我吐苦水。事情的原委是:路子一直是班上稳定的倒数第二名,他很清楚自己的处境,考试前总是突击学习一下,“努力”不让自己坐上第一把交椅。但晴天也会有霹雳,上个月“第一名”突然退学了,他毫无疑问的在月考中得了“第一名”。我当时被他深深的忧伤怔住,有些哭笑不得,心里吐槽:“倒数第一和倒数第二又有什么分别呢?”过后,我才慢慢嚼出些味道来,是因为我想到了一个故事,两个人在森林中遇到一只熊,那么对手不是熊,只要比另一个人跑的快就是胜利。这两个故事的解释就是:侥幸心理,人都有侥幸心理,而侥幸往往是对比弱的一方出现的。
“比”字组词可为攀比。我有许多同学爱攀比,比吃、比穿、比玩。什么都拿来比,什么都可以比。穿的要与众不同,吃的要奢侈,玩的要新。攀比似乎是自然习惯,信手拈来。我从前不明白为什么有的人学习不好,与人为难,招同学烦恼,还整日潇潇洒洒,趾高气扬,原来是他们在某些方面自认为有优越感,或是自认为长得帅,或是自认为有钱,用一句话形容就是“镜子和钱包可以回答生活中我的大部分为什么和凭什么”(引自网络。面对当下崇尚颜值和金钱的社会风尚,这个结果似乎是正常的。但如此这般又有何意义,与相貌一般的人比是帅,与更帅的比是一般;与贫困的人比是有钱,与更有钱的比是贫穷。长此以往,长得一般的人为了帅去整容,长得帅的人为了更帅去整容。人们越来越忘记人是有内在美和外在美的,如果这样一直攀比下去,只会在远离内在美的路上越走越远。
我与路子有着类似的经历。记得那年我初二,在班级考试的排名总是十五名左右,我当时的目标就是进入前十名,为了这个目的,我绞尽脑汁的学习,甚至耍些小心机,常常凌晨四点起来,趴在床上学一个小时,然后再睡觉,隐藏自己的学习。然而,万般努力却终究没有回报,我顶多考试前进了一两名。看着坐在前排谈笑风生的前十名,心中五味杂陈,他们不用努力就可以轻松做到,而我如何努力也做不到,我真的绝望了。我开始烦躁,自暴自弃,我同父母说要退学,我逃学回家,最终却以父母的强制拒绝再次回到学校。我久久的忧伤,成绩一直下滑,结果中考也没能考上好的高中。
渐渐的,我才明白,追求优秀,追求好的成绩没有错,错的是与他人攀比,只要一直默默的进步,不放弃就好,给自己留一些清淡余地,才会有中正的结局。
成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,如果没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌。
坚持,战胜挫折,走向成功的阳光大道。未经风雨,哪来的彩虹,未经耕耘,哪来的果实。张海迪5岁因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。从那时起,张海迪开始了她独特的人生。她无法上学,便在家中自学完成中学课程,她虽然没有机会走进校园,却发奋学习,学完了小学、中学的全部课程,自学了大学英语、日语和德语以及世界语,并攻读了大学和硕士研究生的`课程。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了数十万字的英语小说,编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。
在逆境中不放弃,古今中外屡见不鲜,被誉为“铁人”的高吉其,他在病情不段恶化,从半身瘫痪到全身瘫痪,失去讲话能力的情况下,他还创作了60多万字的科学小品和科普论文,创作了两千多行,著述新书十几本;屈原被流放写成《离***》;司马迁遭宫型写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响曲》;奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》
伟人也是平凡人,只不过他们比我们多了自信,多了坚强,多了战胜挫折的决心,坚持总是挂在嘴边,可真正坚持的又有几个呢?都是在看到挫折时,放弃了,总有一种我不行的思想,这种思想是不可能有进步,不可能会成功的。
要想战胜挫折,取得成功,要有战胜挫折的信心和实际行动。
成功不是靠嘴说的,是要有征服大家的作为,首先要有自信,坚信我能信,有所胆量,有所尝试,才能有所突破。在挫折面前无需恐惧,大步向前,告诉挫折,我不怕,这点小困难算什么,终究会被我踩到脚下,对自己微笑,告诉自己,什么都打不到我。
现在睡觉,你将做梦;现在努力,你将圆梦。所以朋友们,让我们勇敢地挺起胸膛,战胜困难,努力圆梦,向着成功迈出你的脚步。
在快节奏、功利化的现代社会,我们总是渴望成功,以至于陷入名利、金钱的***之中,患上“成功焦虑症”。其实,只要我们能够脚踏实地,淡泊名利,并且树立远大的志向,成功便是水到渠成之事。
成功需要脚踏实地,“罗马不是一日建成的”。还记得小学课本里面的爱迪生吗?他花了整整十年研制蓄电池,后来被称为“发明大王”;还有文学巨匠狄更斯每天在街头用眼睛观察行人,用笔记录他们的言语、神情和动作,最终创作出《双城记》、《雾都孤儿》等优秀文学。他们的成功靠的是日复一日地积累,脚踏实地,而不是急于求成。如果没有踏踏实实、勤勤恳恳地努力,成功永远不会光顾你,就像一句话说的“一个完美的舞台背后都是看不见的泪水与汗水”。
成功需要淡薄名利,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。陶渊明辞去官职,写下“采菊东篱下,悠然见南山”的万古颂歌;周敦颐抵制官场腐败,镌刻出“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的廉洁形象;王冕淡泊明志,留下“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的千古佳话。古人的智慧是灯,早已向我们指明成功的方向:人的志向不应该停留在金钱和地位,更不应该将物质的收获当做成功的标志。我们要挣脱金钱和名利的'泥沼,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”。
成功需要拥有远大的志向,“青年应立志做大事,不可立志做大官”。应以天下为己任,树立远大的志向,马克思一生都在为人类福利而劳动,***总理也是一辈子为国民鞠躬尽瘁,从小立志“为中华之崛起而读书”,曹操暮年时期仍写下:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,他们志在四方,纵横驰骋,他们是成功的,也是伟大的。
成功需要实干,实干胜于空谈。立下远大的目标,制定计划,通过自身的努力一步一步完成,最后实现目标,这便是成功。如果没有亲自去完成,天马行空的幻想永远成为不了现实,“天赐食于鸟,却不投食于巢”,鸟儿需要亲自觅食才能繁衍生息;“天造化于人,而造功于命”,人类凭借实干才能够建功立业。
无论这个社会多么浮躁,生活节奏多快,只要我们始终怀着一颗脚踏实地、淡泊名利的心,树立远大志向,并且踏实努力,我们便能摒弃焦虑,收获成功。
自从阿里巴巴的无人超市在杭州正式亮相,这种新型的售卖模式便在全国逐步展开。无人超市不需要导购员、收银员,所有的操作都由机器人完成,这就意味着有一大部分人将失去工作。随着科技的发展,也引起了人们的恐慌以及危机感,对于人工智能会逐渐取代人类群体工作岗位这一话题,我认为其实不然,人类比人工智能更具优势。理由如下:
首先,人工智能在执行单一工作时,不可否认它能做到比人类更精准与快速。同时,它们的功能也可以多样化,比如可以是导购员,也可以是收银员,甚至是一个服务员。可是它却不能真正地做到“服务”二字。机器人是按照冰冷的程序完成指令,而人是有情感的动物,人与人之间在享受服务的同时,还会通过交流等方式来令感情升温。而智能服务除了能让你享受到操作上的方便以及效率上的快捷,却缺少了一种心灵上的温度。
其次,人类群体具有开拓性思维。众所周知,人工智能的出现也是出于人类之手。而在此之前是没有这种新事物的!虽然并不是人人都能做到发明创造作品,但是毫无疑问人类是一个能够自主学习以及提升的群体,机器人的运转未必能转的过人类的最强大脑。
我认为最重要的一点是,人工智能无法进行沟通交流。也就是说在很多重大决策上它并不能给出任何有用的帮助。而人类可以进行相互的交流协作,做出最后的方案。而所谓的机器人异变,机器人有情感,它的最终变化还不是取决于人类?
三人成众,人类的力量依然无法轻视。有一句老话,科技是一把双刃剑。而我们所要采取的行动也依然是一句老话,取其精华,弃其糟粕。危机感的出现,其实也是变相在鞭策我们还是要不断提升个人才能,不能停止学习与思考,不能依赖科技所带来的便利,而使自己沉沦其中丧失某些本能。
在现如今高速发展的时代,人们都不知道明天科技会发展到怎样的地步。而人类如果不能在人工智能的挑战中,平心静心的努力提高自己的素质,那必然会沦为“无用”的群体,被人工智能所击败!因此,我希望作为人类的一员的我们,能够戒骄戒躁的稳步前行,那未来人类发展将拥有无限可能。
“生活也许有点丑,但你笑起来会很美。做一个容易满足的人,时不时停下来关注下生活中那些微小的幸福,从中感受生活的暖意和有趣。”
本书,文字很美,彷如清风徐来,彷如清泉洗涤,优雅而淡然!很暖,不有营养,文字的魅力在于细细品读,慢慢回味,一个字,总结:好!
书中的每一篇能量暖文,都像是你的朋友,给饱经磨砺,仍要继续走下去的你鼓劲加油!并用文字的力量,治愈你的迷茫无措和勇气!
在人的一生中,感情是占绝大部分的,我们无法回避,也无法说不去接受;我们总是会在感情中受伤,然后又要慢慢让它痊愈,以便在以后更好的生活。
你要走自己路,走到灯火通明;你要看过世界辽阔,再评判是好是坏;你要铆足劲变好,再旗鼓相当地站在崇拜的人身边。不是因为***,也并非因为诱惑,仅仅是听到了自己内心的声音。你要变成自己想要的样子,这件事,一步都不能让。
当你老了,头发白了,睡意昏沉,炉火旁打盹,回想你过去眼神的柔和,回想它们昔日浓重的阴影,多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽,假意和真心。只有一个人,爱你朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。这就是幸福。
时光逝去不可怕,成长如约而至也不可怕,可怕的是失去了勇敢的心和惦记着梦想的执着。
一辈子的爱情不是一场奢华的'婚礼,不是一张美丽的容颜,也不是一次刻骨铭心的旅行。幸福,就是有一个读懂你的人;温暖,就是有一个愿意陪伴你的人。
当你不需要取悦任何人的时候,你已经成熟了,当你不再卑微讨好的时候,你已经知道爱自己了,生命是一个过程,生活中充满酸甜苦辣咸,一样都不能少,好好爱自己,好好活着,好好努力,永远要大声地赞美自己!
有些人,能遇见就已足以温暖一生,因为在你生命中出现的时间正好是一生中最黑暗的时候,如果有人指正你,给你指路,懂你的难处就足以使你顽强地活下来,不奢望拥有的太多,只求那一瞬间的真情发自内心就满足了,良言一句三冬暖啊!
一本很暖心的书籍,但既不是说教,也不是鸡汤。娓娓道来、像一个老朋友的推心置腹。作者以一颗真诚与怜悯之心,细细分析我们的一生所时常面临的困局,如何换一种角度去理解,去接受、去承担,而结果却是如此的不落俗套。
本书行文平实自然流畅,而且难能可贵的是,有诗一般的语言,不经意间让人心弦触动。
在空闲的时候,看看此种类型的书籍,确实能给平淡枯燥的生活注入鲜活的正能量。也许一时改变不了大局,但是慢慢就会发现,我们的观念悄悄在改变,不再和自己过不去。
日子就像一张有去无回的单程票,每一天都是现场直播,把握好每一天便是对自己人生最好的珍惜。
我们这一生不是活给别人看的,也无需刻意去迎合任何人。世界太吵,多听听自己的心。愿我们拥有温婉的时光和心境,岁月悠长,页页成诗。
记得小时候和父亲在屋外纳凉,父亲问我:“天上哪颗星星最亮呢?”我望着满天的星星,不假思索地回答说:“当然是启明星啦!它比周围的星大得多,亮得多,就像人的眼睛。”随着那一幕,不禁想:岂止是天上的星星,地上的人不也时时刻刻在比较中生活吗?
“比”是任何人都避免不了的,即使你不愿意,别人也要把你同其他人比较。对待“比”,人们通常有三种态度:一种是“人比人,气死人”,一见到自己不如别人,便自卑,便妒忌。第二种是安于现状,“比上不足,比下有余”。只要不是下游,又何必去和“上游”比呢?第三种则是勇于和强手比,在比较中寻找差距,在比较中激发斗志,在比较中超越自我。在知识经济的时代,唯有这种比法、态度、精神,才能使我们在人生道路上不断前进。勇于“比”善于“比”,这是一件说起来容易做起来很难的事。只有勇于拼搏、有毅力和胆识的人,才可能在比较中脱颖而出。日本近代音乐的奠基人宫道正夫,9岁时双目失明,但他没有怨天尤人,数十年如一日地研究音乐。有一次他弹错了琴键,老师因为他看不见而原谅了他,他却说:“您应该把我同一名看得见的音乐家相比。”正是这样的“比”,使宫道正夫成了日本乐坛上的贝多芬。晚年,他曾在回忆录中写道:“我没有丧失和见得到光明的人比一番的勇气,这使我心中有一片光明的圣地。”我们要善于比,勇于比,不畏艰难,为自己打造一片光明的圣地。
中国跳水名将高敏在接受记者采访时曾说:“我的成功,来源于不断的比较,不断的进步。”她由省队到国家队,由全国新秀到奥运会金牌夺主,正是因为她“先把目光对准队里的高手,再对准全国冠军,最后对准世界名将“,这样,在自己和他人的比较中发挥潜力。从而塑造了一个又一个崭新的自我。这“比”法,更要求有一种宽广豁达的心胸,不拘于一时得失,勇于解剖自我,善于发现他人之长,弥补自己之短。其次,倘若各行各业的人都能汲取这种“比”的精神,那么他们的工作和人生都将发生质的变化。拿破仑说:“不想当将军的士兵不是好士兵。”虽然不是每个士兵都能成为将军,但是作为优秀的士兵,就应该磨练自己,使自己的素质,胆识,经验同将军日趋接近。所以,如果各行各业的工作者都为当上“将军“而努力,社会将会涌现许多许多的人才来。
“比”不仅是社会上个人之间的事,也是民族、国家之间不可避免的竞争。在比较中生活,在比较中奋斗,在比较中前进,这样才能使中国永远立于世界强国之林。
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