英语四级作文文化主题 - 学习作文网

英语四级作文文化主题【一】

爱国是中华民族的传统美德，无论你贵或贱，美与丑，都不要忘记你还有一种永远大于金钱、地位的职责，那就是爱国。

也许，你所在的国家很贫穷，但请你不要忘了，热爱祖国是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔的感情。

中华民族历史悠久，多少爱国志士流下了千古绝唱。因为爱国，陆游写出了“位卑未敢忘忧国”。因为爱国，杜牧才道：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”因为爱国，邓**说出了“我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”

爱国是无条件的，祖国是我们的母亲，谁都不能背叛她。抗美援朝战争中，我志愿军某部在与上级隔离的情况下，由于指挥失误，突围时数千人被捕。敌人对他们进行了严刑拷打，并用残酷手段在爱国战俘身上刺字。许多志愿军战士被刺字后感到莫大耻辱，他们忍着极大的痛苦，互相用刮脸刀把被刺上字的约6厘米长、2厘米宽的肉割掉。两千名志愿军被俘人员以这种壮烈的行动表达了誓死返回祖国的决心。

爱自己的祖国吧，因为爱国是一种神圣的职责!

英语四级作文文化主题【二】

最近我读了《传承中华文化，共筑精神家园》这一本书，受益匪浅。书中“颜回煮饭敬师”的故事给我很大的教育。

故事的大概内容是这样的：孔子带领着他的学生周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。他实在受不住了，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，就想办法乞讨来一些白米给老师做饭。饭做熟了，孔子刚好醒来，见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送，他很生气。后来知道颜回是把掉了炭灰的米饭吃掉了，把干净的米饭送给了自己，他深深感叹颜回是一个贤德的人。

读了这个故事，我明白了：尊师爱亲是一种高尚的品德。我们中华民族自古就有这样的传统美德。就是这样的传统美德，使得我们的国家成为有名的礼仪之邦。“尊师爱亲”是我们应该继承和发扬的传统美德。

我是一名小学四年级的学生，过去我在“尊师爱亲”这方面做得不够好，见了老师不能主动问好，老师留的作业多了还要满腹牢***。在家里，妈妈做的饭菜稍微有一点不和自己的口味，就又摔又打，很少主动替爸爸妈妈做些事。现在我深刻意识到了自己的不足。

“尊师爱亲”深深地印在了我的心灵深处。今后，不仅我自己要做好，还要用我的实际行动去影响更多的人。让“尊师爱亲”的传统美德在我们小学生中生根、发芽、开花、结果。

英语四级作文文化主题【三】

人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天气的平衡;日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。

寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。

寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。

寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。

当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球!

英语四级作文文化主题【四】

有一天，汽车王国发生了一场争论，闹的不可开交。

轿车在所有同伴面前得意洋洋地说：“瞧!我多棒!每次主人去哪，都由我载着，主人肯定最喜欢我!”

货车也不甘示弱，响了响喇叭说：“哈哈，就你也只能载人的本领，瞧瞧我们，身强力壮，可以运货到全国各地，你只会载着人到处乱跑。”货车的一番讥笑，惹怒了小轿车。

火车不屑一顾地看了看它们一眼，冷静地说：“你们都别得意，我们的家族很庞大，有载人货车、运货货车、悬浮列车······关键是我们的身体有你们的几十倍长!”

卡车闻声而来，也参加了“辩论大赛”，“你们都有什么了不起，我才是最棒的!我在部队里是一辆军用大卡车，每天为解放军服务，我这叫伟大!”

车子王国陷入一片混乱，一位年长的汽车老爷爷看不下去，亮了亮嗓门大声喝道：“都没什么了不起，从我年轻到现在都在为人类服务，从来没骄傲过。大家都是交通工具，各有各的长处，要学会和睦相处，永远一家亲!”车子们听了都惭愧地低下了头。

从此以后，汽车王国一片宁静，大家都很努力地为人类服务和奉献。

英语四级作文文化主题【五】

上周日的早晨，我们作文班的同学们在亢老师和杨老师的带领下秋游周礼文化主题公园。我们大家坐上了22 路公交车，每个人都兴奋极了！不一会儿就到达目的地，这里的人可真多呀，有的在卖棉花糖，爆米花，还有好多人在跳广场舞，热闹极了！

一下车，我们就像一群快活的鸟儿来到了广场上，远远地看到了天下第一灯耸立在广场中心。亢老师像个导游一样向我们介绍说，这个大灯高达36.9米，重有369吨，表面涂有仿古全色漆，仿照东周时期的青铜树形灯铸造而成，造型庄重典雅，寓意繁荣昌盛，和谐发展。远远看去，古铜色的灯柱托举着一个巨大的莲花，四周有四头大象，像四个忠诚的卫士一样守卫者天下第一灯。

我们继续往前走，突然有几匹马朝我们飞来，我被吓了一跳，我走近仔细一看，前面那个领头的马前蹄腾飞，鬃毛飞扬，眼似铜铃，鼻孔圆张，威武极了！后面的马有的在低头吃草，有的马在呼唤自己同伴。这些马的名字也很有趣，有绝地，有翻羽，有奔宵，超影，超光，腾雾，扶翼。

告别了八骏园我们继续往前走，有一个夫人的雕像，她叫姜原。她的面前有个巨大的脚，我们好奇的在上面踩来踩去，亢老师说：“你们知道吗，这个雕像还有个有趣的故事！”，老师告诉我们很久以前，在一个早晨，姜原一个人在院子里突然发现了一个巨大的脚印，她好奇的跑上前去踩了踩，谁知就这样给***了。大家都说十月怀胎，可她却怀了两年，好多人说这是个怪胎，孩子生下来之后，大家都说这是个不祥之物，要把这个孩子扔在大街上让马车把他压死。

可是马车见到这个孩子之后都给他让路。又有人说把这个孩子扔在森林里让野兽吃掉，野兽们不仅没有吃掉他反而还养活他。又有人说把这个孩子放在湖面的冰面上冻死他，可是鸟儿们看到了都把身上的羽毛啄下来给他盖上，最后姜原不顾大家的`反对把这个孩子带回了家并且慢慢把他养大，长大后的这个孩子对农业非常感兴趣，还研究出了好多可以种的庄稼，这个人就是后继。这个故事深深的吸引了我们每一个人。

我们又往前走看见一个很大很大的人工湖，湖面上波光粼粼，有许多小鸭子在嬉戏打闹，对面的小山一片金黄金黄的，就像铺了金毯子，真是一幅美妙的画卷！我们又来到了银杏树林，树上的叶子落了一地，就像一条金色的地毯，踩上去软软的，同学们有的在拣树叶，有的和老师们一起拍照。

走过银杏林我们来到了石拱桥，走上去的时候我好累呀，但走下去的时候我觉得很爽快，我们大家还在这个留下了美丽的合影。

走下石拱桥，有一个池塘，池塘里游着许多小鸭子，还有优雅洁白的天鹅在水里嬉戏，它们伸着长长的脖子好像在对天而歌，让我想起了一首古诗“白毛浮绿水，红掌拨清波”，小鸭子们也不甘落后，紧紧地追赶，真是有趣极了！

这次秋游活动让我们亲近大自然欣赏美景，让我们了解到宝鸡悠久的历史文化和故事，我为自己是炎黄子孙而自豪。我爱着美丽的公园！

英语四级作文文化主题【六】

中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信，每个人都要讲道德，道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的，人能够“与天地合其德”。例如，孝是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性，另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养，做到“尽心知性”，甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识，增强了人的主观能动性。

中华传统美德以处理道德与利益的'关系为基点，认为“义利之说，乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时，强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线，做到“见利思义，见危授命”。如此“重义”，最根本的原因是“义为利本”“义以生利，利以丰民”。中华传统美德强调，一切有道德的人特别是政治家，都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。

中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系，认为“公私相背，善恶所由”。也就是说，一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的，“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度，所谓“君子小人趋向不同，公私之间而已”。此外，如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败，所谓“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界，“天下大同，圣贤至公”。因此，人也应“至公无私，大同无我”。在日常生活中，个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则，通过省察克治，做到“公重私轻，公而后私”，达到“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中，如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。

中华传统美德注重知行合一，在重视道德认知的同时强调行，认为“口说不济事，要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时，努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰，行之惟艰”，更重要的是实践是检验真假对错的标准：“事莫明于有效，论莫定于有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。”

综上可见，中华传统美德充满了真善美，教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政，在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此，中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中，蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下，如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说，需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养，牢固树立社会主义核心价值观自信。