好学与乐学议论文600字作文（乐学为题议论文600字作文） - 学习作文网

好学与乐学议论文600字作文【一】

成才，也就是说使自己成为一个人才，这对每个人来说，都具有极大的诱惑力，它是一个人实现理想不可缺少的一个条件，这里有我们所说的科学家、文学家、工程师、艺术家等职业都是人才的不同层次；成长之路并非可望而不可得的，它就在你的足下，它需要你去闯，用汗水去开避；不可否认，成才具有时代性，当今的改革开放，使社会主义建设取得很大的成就，精神和物质生活的提高，为我们成长提供了优裕的社会环境，但这只是成才的一个客观因素，最主要的还是个人主观努力。主观因素往往表现在自身素质方面，是区别一个人是否能成才的重要依据。“玉不琢，不成器”正是如此。

怎样实现“成才”理想呢？——好学

所谓好学，是指勤奋努力学习，以获得一定的知识本领，许多杰出人物的发明和创造，都离不开这种精神；医学巨着《本草纲目》的作者李时珍，到三十五岁时，已读了古代医药书八百多种，单摘下的笔记就装满了好几个柜子。著名作家杰克．伦敦平时随手把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳子上，有的放在衣袋里，以便随时记诵．他们都是经过平常的勤奋好学才能够成才的，取得杰出的成就。

好学就其本身的意义来说，并不是件轻松的事，首先要有恒心，要持之以恒，努力才能有所成效。假如“两天打鱼三天晒网”，那么也就没有什么效果，当然也不能成才。在学习的'过程中，又不可避免地遇到困难，对这些困难不能止步退却，而应知难而进，彭端淑说得好：“人之为学有难易乎？学之，则难者也易矣；不学，则易者也难矣。”不论多大的困难，只要勤奋好学，就能使难者变易。

现在有不少人，很羡慕那些“一鸣惊人”的人才，以为他们具有先天的禀赋是“天才”，能一举成名，殊不知，他／她们在这气冲云霄的一鸣之前，曾经历了百鸣，千鸣，万鸣，才能有这响亮一鸣的效果。爱迪生发明蓄电池花了整整十年，经过五万次左右的试验才获得成功。像这样的事不乏其例。可见，其实成才是平时好学的结果。对于每一个渴望成才的人来说，好学是种不可缺少的优秀品质，我们要巧借时代的东风，凭自己的努力，积极完善自己。成为时代的弄潮儿，实现四化的实干家，不坠青云之志，达到成才的目标。

当你决定干一件事的时候，坚信自己一定会干得漂亮。试想一个连自己都没有信心的人，哪儿还会有什么成才可言！

好学与乐学议论文600字作文【二】

从前，有一个人，他十分懒惰，成天呆在家里无所事事，成天就想着不用干活也可以得到金钱和荣誉。

日子一天一天地过去，懒汉身上所剩不多的钱财也渐渐地花光了。懒汉想：“这样下去可不是个办法，我得想个一劳永逸的办法。”

这天，他到了离家最近的一位智者家里，问道：“尊敬的智者先生，我今天特地来向您请教一些问题。您知道有什么办法，可以让我轻轻松松地获得一大笔钱财吗？”智者微微低下头，思考了一下，说：“我倒是有一个方法，不过没那么轻松，你愿意按我的方法做吗？”懒汉一听，心里犯起了嘀咕：“什么，没有那么轻松？这可不行。”

“除此之外，还有什么办法吗？”

“除此之外，别无他法。”智者斩钉截铁地说道，那目光仿佛能看穿一切。

懒汉心中虽不满，可也没什么办法，便说道：“那来一个一劳永逸的办法也行，只要能让我得到一大笔钱，让我吃喝玩乐就可以了。”

“这样吧，你先去街上买几包蔬菜种子，再买一把锄头，等你凑齐了这几样东西，再来找我吧。”智者说。

几天后，懒汉终于买齐了东西，再一次来到智者家里。“智者先生，我已经带着您所说的几样东西来了。”懒汉在智者家门前喊道。

“进来吧。”

懒汉一进门，就迫不及待地问道：“接着我该怎样才能得到钱呢？”

“不要心急，接下来有你***呢。”智者微笑着说，“你把这些蔬菜种子种到地里去，几个月后，如果还没有收获财富，那你就再来找我吧。”

“这样就可以收获数不尽的财富吗？”

“不！不！不！如果财富这么好获得的话，那岂不是人人都可以变成富翁啦？”智者说，“除此之外，你还要天天浇水施肥，还要定期拔草除虫，这样才能收获财富。”

懒汉听了，是丈二的和尚——摸不着头脑，不知智者葫芦里卖的是什么药，但还是抱着试一试的心理回了家。

起初，懒汉时常睡过了头，忘记给蔬菜浇水、施肥。可渐渐地，他竟然从中找到了乐趣，并爱上了劳动，每天定时浇水施肥，还种下了其他蔬果，在闲暇之余还能干些别的活儿，他感觉每天都过得很充实。

半年后，他衣装整洁，带着一大篮蔬果来感谢智者。智者见到了他，欣慰地说：“看到你这个样子，就知道你已经找到了最大的财富。”

“是的，智者先生，勤劳就是我所收获的最大的财富。”他大声地回答道。

好学与乐学议论文600字作文【三】

在没有读这本书之前，可能很多人都会觉得数学可能只有那些对抽象思维特别感兴趣的人才会去研究，才会去思考。数学与我们非常遥远，在我们的生活和文化观念中，数学最多起到为我们日常生活服务的作用，至于数学本身，无法给我们带来任何的快乐和满足。

如果您读完了这本书，您的上述观念无疑将发生根本性的转变。本书作者从历史的角度，详细地为我们描述了数学如何在与各种文化、思想和人类的旨趣互动的背景下产生、发展和成熟的。

对于数学的发展而言，从古希腊开始，就和人对美的追求，对灵魂的解放联系在一起，而到了近代科学，数学不仅和科学的发展联系起来，而且也为西方文化的发展，文明的进步，作出了许多贡献。而到了现代，数学所起的作用可能与我们更密切，当一般人极力逃避数学的时候，我们在生活中的各种行为和选择，却往往受到数学的影响，如概率统计在选举和天气上的作用，概率对决定论的破坏以及对人类自由的维护，等等。

本书作者没有将对数学与西方文化的关系的论述停留在空洞的哲学空话之中，相反，他从数学产生以来西方文化对数学发展的影响，以及数学如何反过来影响西方文化的各种具体的细节，用他生动的语言给我们再现出来，更难得的是，当涉及到许多哲学上的问题的时候，他既没有像一般科学史学家那样回避或忽视哲学问题和科学的联系，另一方面又能够以清晰的语言尽可能的把握住哲学的真正的观点。虽然有些地方依旧存在偏差或简化，但对于一个数学史学家来说，实在已经很不容易了。

通过本书的精彩论述，我们也可以看出，数学的发展单纯依靠实用的态度是不行的，如果数学家无法从数学研究中获得乐趣，那么，就会像古罗马那样，数学的传统迅速衰竭。而要让人能够从数学中获得乐趣和激-情，那么惟有在合适的文化的土壤中，才是可能的。

而对于个人的发展来说，数学不仅仅是一门工具，还是具有内在价值的精神产物和文明成果，在一个人运用数学进行思维的过程中，所锻炼的不仅仅是他的思维方法，更重要的是，他的许多观念也会发生变化，他会对伦理上的决定论和非决定论，产生新的认识，从而更大和更深刻的领悟人类的自由，他会了解所谓的客观的审美标准是什么，并意识到数学中存在的和-谐、对称之美的本质及其独特性，他甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界，并从而为之高声赞叹。

这本书揭示了数学世界中最引人入胜的一面，相信大多数人都能从这部书里面领略到数学对人性以及人的生活的魅力的。

好学与乐学议论文600字作文【四】

一分耕耘，一分收获。不勤奋是不会有收获的。假如你只知道玩耍，那麼你可能不会有什麼好成就；可是如果你努力不懈，天天辛勤的耕耘，那麼你的稻田就会结出金黄色、饱满的稻穗。

唐朝的伟大诗人——李白，小时候做是怕失败，求学也只坚持几天就知难而退，不求上进。有一次李白遇见了一位老婆婆，只见老婆婆手里拿著一根长铁杵，李白问老婆婆在做什麼，她回答：“只要功夫深，铁杵磨成绣花针。”只要肯下功夫即使是一根很长很重的铁杵，也能慢慢的磨成绣花针，这句话使李白觉醒，发愤求学，果然成了有名的诗人。

叽哩！叽哩！原来是懒惰的蟋蟀又在唱歌了。勤劳的蚂蚁天天努力工作，而蟋蟀只知道玩乐。秋天到了，一阵阵舒爽的凉风吹来，蚂蚁正在准备过冬的食物，而蟋蟀则认为应该要珍惜好天气玩乐一番，不应该将时间浪费在工作上。好心的蚂蚁劝蟋蟀也快点准备粮食，免得到了冬天找不到任何食物，蟋蟀却说：“你真傻呀！日子本来就是该过得轻松、愉悦，我才不会被饿死呢！”蟋蟀不理会蚂蚁的劝告继续玩耍。终於冬天来了，蚂蚁一点也不担心，因为它已经有一整柜的食物了，不过这时贪玩的蟋蟀，一个人在雪中孤零零的，已经饿昏了。突然它看见了一扇门，便想进去要一点食物，因此扣！扣！扣！蟋蟀敲了敲门，结果开门的竟然是蚂蚁，蟋蟀不禁羞愧了起来。善良的蚂蚁给它很多食物，并让它在它家过冬，蟋蟀连感激都来不及，也保证不再到处玩耍，会好好的工作。

你可以选择当一个磨铁杵的婆婆一样勤奋的人，也可以当一位像蟋蟀一样不懂效率的人。

要怎麼收获，先怎麼栽种。假如你想要得到甜美的果实，那麼你必须付出相对的代价；如果你根本不曾努力过，那麼可能连苦涩的果实都得不到了。相对的，那位老婆婆就是这样一直磨呀磨，不曾想过要放弃，而蟋蟀则是不曾想过要勤奋。只要付出努力，相信你也能种出一颗香甜的果实。