到了冬天或春天的时候,三峡的水可以总结为急。白色的急流回转盘旋,仿若耀眼的钻石又似银色的锦绸;碧绿的深潭,映照着两岸高耸入云的青山,显得更加雄伟奇迤。仿若水中山,山中水;划船在三峡水中泛舟,天上的云映照于水面,极高的山峰上生长着形状很不规则的松柏,它们扎根在岩缝中,映在水面上,仿若折在水中,更有一番趣味。不忍心破坏这一水面画卷,我停止了划桨。倏忽,仿若置身于云、山、松景之中,更加和自然贴近,仿若让人摆脱了城市的污浊。
正置身于仙境中,耳畔依稀传来隆隆类似雷声的轰鸣。原来,是一条瀑布从高耸入云的山峰上倾泻而下,毫无遮拦,就这样直直的落下,没想到那样轻柔的水竟变得这样气势磅礴,直接推开人的心门,让这漫天的水雾滋润焦燥的心灵。
瀑布下积着一潭清水,竟可看到鱼儿再游,而这水竟有一人多深!两边极茂盛的树木映入其间,仿若“鱼在树中游,人在岸边戏”。
三峡的水,神奇,迤逦,叫人无限神往!
人们都说:“西湖真是风景如画的人间仙境!”天然美丽的西湖,是我国劳动人民的神工巧手所造,碧绿的湖面,广阔的湖区,条条的垂柳,绿意、幽清和灵秀,融为一体。
我看见过汹涌澎拜的大海,玩赏过水平如镜的红花湖,却从来没看见过西湖这样的水。西湖的水真静啊,静得仿佛那是一面镜子,倒映着所有的事物;西湖的水真清啊,清得就像一块透明的玻璃,可以看见湖底的沙石;西湖的水真绿啊,绿得犹如一块无瑕的翡翠,铺在整个西湖的水面。我们乘着船荡漾在湖上,船桨激起的微波,扩散出一道道水纹,才让你感觉到船在前进,岸在后退。
我浏览过风景如画的桃花园,观赏过百花盛开的百果园,却从来没见过西湖如梦如画的柳树。西湖的柳树真绿啊,绿得仿佛是被染绿的假发,正等待着给旅客戴到头上;西湖的柳树真奇啊,奇得就像一个个小姑娘用各种不同的姿态在梳着头发,展示给游客们观看;西湖的柳树真秀啊,新生的嫩芽,色彩明丽,倒映在湖中。西湖的柳树让人着迷,看到西湖的柳树,就像是在看着美丽的小姑娘。这样的柳树围绕着这样的湖水,这样的湖水倒映着这样的柳树,再加上湖面云雾迷蒙,树间绿树红花,像是走进了连绵不断的画卷,真是“舟行碧波上,人在画中游”。
下雪啦,下雪啦,可可和小小高兴地跳起舞来。雪花在旁边拍手,寒风在奏乐。过了一会儿,大雪纷飞,水上已经结了厚厚的冰。玩了一会儿,可可提议去找美美玩。小小高兴地说:“好啊,好啊。”找到了美美,他们蹦着跳着来到了操场。
他们看见许多小朋友分别在玩溜冰、打雪仗……美美提议堆雪人,大家都同意了。然后他们就玩起了堆雪人。小小回家马上吃了二个龙眼把核放进口袋里,抽了一条围巾,拿了一个萝卜,飞快地跑了回去。美美把雪人的脸给堆好了,小小把肚皮给堆好了。小小把两个龙眼核给扎进去,萝卜扎在龙眼核的中间,到小店买了一个垃圾筒放在雪人的.头上。
大家公公来庆祝冬天,小雪人还没说再见,就化进了妈妈的怀抱!
1、 教师用“提问—回答”的模式控制着对话。
2、 对话仅仅是从教师指向儿童、再从儿童返回教师。
3、 问题使对话走向对话题的单向思考,或走向一个“正确的”回答。
4、 教师内心给儿童的想法做上“对”或“错”的记号。
5、 教师用一个既定的对于儿童的指挥和命令来控制学习情境的各个方面(这被称作单向对话)
6、 教师因为不理解儿童而忽视他们的想法。
7、 教师在进入下一个环节前不会给儿童充足的时间进行思考并充分解释他们自己的想法。
8、 为了严格按照计划好的安排或教师自己的进程,对话变得十分仓促。
对照这些,还真发现总结的挺对的。真应了书中的那句话“在这种情况下,教师怎么能发现孩子是如何看待、认识世界的呢?儿童怎么你能相信他们的观点在生活中对成人同样重要?儿童提出对他们来说重要的问题或是探索他们自己想法的机会在哪里?”
1、 在一日活动中为儿童提供对话的时间和空间。
2、 鼓励幼儿与幼儿、幼儿与老师之间进行对话。
3、 认真倾听儿童,对儿童的想法表现出极大的探索兴趣。
4、 相信儿童的聪明才智,相信他们对涉及自身的重大话题具有抽象思考的能力,认真对待儿童的意见,如果他们不理解,教师要了解他们的想法。
5、 为儿童提供一些有价值、有意义的东西去谈论,让他们拥有积极的、真实的对话经历。
6、 记录对话,利用对话记录来了解儿童的学习情况、增强与家长的.联系、发展儿童的潜质和学习技能、指导课程设计。
7、 和同事及儿童家长通力合作,从儿童的对话中挖掘出儿童的更多想法。
我想不断阅读会不断有收获的。
用唯美的灵魂去锻造完美的心灵
自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书之后,我对他的教育理念充满兴趣,一种追探的愿望十分强烈,陆陆续续读了他的几本书,《把整个心灵献给孩子》这本书,对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我提供了教育的对比,如同一面面镜子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途径,也透视出我的教育反思点和教育的方向,下面就对比事例谈谈我的感想。
事例描述:一天早晨,苏霍姆林斯基在校园里散步,看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花,从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花,就弯下腰亲切地问:“孩子,你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?”小女孩说:“我奶奶病得很重,我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我现在摘下来送给她看,看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了,他带着小女孩,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:“这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给***妈的,感谢她养育了你这样好的孩子。”
情景对比一:一天早晨,我在上班路上,看见一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过,老奶奶看见花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花,一边走一边对小孙子说:“奶奶去摘一朵,你拿到幼儿园。”小孙子说:“老师说:‘公园的花不能摘,大家要爱护。’”老奶奶说:“老师又没看见,你对老师说自己家的,不就行了。”说完,老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过,却没有上前阻拦和教育,只是在思考着一个问题:“教师的教育价值究竟是什么?只是纯粹的课堂或是口头文化还是应该体现在教育波及的整个生活?”在这个事例面前我是一位教育无为者。
情景对比二:在艺术主题活动《秋》的活动背景下,小婕带来了香扑扑的桂花,整个班级弥漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很温馨和甜蜜。
小忆低声说:“这个花我看见在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉,斜眼看着小忆。眼神中仿佛说:“谁让你说的!”我相信小忆的话,因为他是小婕的邻居,他们又是好朋友。听后,我了小婕花真正来源,小婕不置可否。这时,老师采用说教的口吻说:“小婕把花带到幼儿园,说明她有关心班级,爱同伴的心意,但这种行为对不对?为什么?”接着说:“如果有了这份心意,最好怎么做合适呢?”
又接着说:“公园里的花是公共绿地,大家要爱护,才能美化我们居住的环境。”
三个相似的事例,却折射出不同教育理念下三种不同教育行为,也反映出不同儿童观影响下的教育行为,虽然只是很普通的事例,却发人深省。我的教育起点在行为规范的本身,是幼儿耳熟能详的、条条框框的规则,缺乏人性和情感性,显得比较生硬和枯燥,以说为主,老师常常有这样的感叹:“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的教师却意味深长,让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为:没有什么比人更重要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科,他谈论的中心始终是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮助人成长的学问,具有强烈的社会性、情感性。教师是学校教育的主要承担者,更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化,富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。
西安的空气太差劲了,几乎每个人外出都带上了口罩。
终于,大年初五的下午一点左右下起了小雪花,时间慢慢的过去了,就在五点左右,下起了鹅毛大雪。
雪花飘到山顶上,好像给大山铺了一个被子。雪花飘到结冰的小河上,小河变白了。雪花飘到汽车上,汽车顶都被雪盖住了。雪花飘到屋顶上,好像给屋子盖了一床被子,让它不再受冷。雪花飘到桥梁上,好像一条长长的地毯铺在桥梁上,软绵绵的让人们走在桥上更舒服。
好不容易来了一场雪,人们都很珍惜她,有的叔叔和阿姨在拍照,有的叔叔和阿姨在欣赏美景,有的小朋友在堆雪人,有的小朋友在打雪杖,有的小朋友在滑雪。
下雪了,我真高兴,因为雾霾减少了,西安的空气清新了,但是我们一定要多穿点衣服,要不然就会着凉感冒了。
这场雪来得太晚了,但是也是那么的及时,改善了空气质量,增加了过年的气氛,这才叫过年。
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