俗话说:“性格决定命运”这话一点也不假。因此,我们要在五彩缤纷的世界里,培养自己良好的性格特征。
良好的性格是中华文明的重要构建。有一天有个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼,别人看了很是好奇便问他:“你自己看不见怎么还要提灯笼呢?”盲人回答说:“这个道理很简单,提灯笼是为了照亮自己,不让别人撞到我,这样就可以保护自己的安全,也可以帮助别人。”有时,人们还搀扶我走平坦的路。为什么这样呢?正是因为盲人懂得“予人方便,予己方便”拥有替他人着想的好性子,才使自己活的更舒坦,社会更文明。
良好的性格,是人与人友好交往的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解,蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意,使廉颇了解到蔺相如高尚的人格,瞬间消除了对蔺相如的偏见,到蔺相如家门前负荆请罪,最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若蔺相如没有了忍辱负重,以大局为重的好性子,他与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢?
良好的性格,是我们事业成功的保证。宋庆龄为了孙中山救国救民的事业,为了自己“求中国自由平等”的理想,历尽艰险,百折不挠,至死不渝。在几十年革命生涯中,以她崇高的威望,为中国人民的革命建设事业团结了不少国际友人。她不仅是新中国的缔造者之一,而且也是建设新中国的卓越***之一。宋庆龄为发展妇女儿童的文教福利事业,倾注了大量心血。为什么这样呢?正是因为宋庆龄为国为民,坚持不懈地奋斗,才使她的事业绽放灼灼其华的成功之花。
培养良好的性格,需要我们从点点滴滴的小事做起,细微之处见真情,细小之处见性格。让我们在生活中,注重培养良好的性格,书写自己辉煌的人生,描绘自己的宏图伟志,成就自己美好的未来。
工作勤奋的人总能赢得人们赞许。但是有些老师习惯性地占用学生自习和拖堂讲课,因课堂质量缺失、依靠课外时间的扩展来弥补的这种“勤劳”,事实上很不受人欣赏。不讲效率、质量低下的勤奋是一种消极的勤奋,很大意义上是一种虚耗。试想,一节课应当解决的问题,却要赔进去几倍的时间才算勉强应付得下,这样的工作有什么质量?磨刀不够用力,拼命挥刀猛砍,会有什么后果是可想而知的。恐怕还不只是造成学生时间和精力的浪费,还无意中催生了学生对学习的厌烦,败坏了他们的求知兴趣。勤奋换来如此结果,这样的勤奋该打问号。
教学是一门科学,表面上的勤奋是不解决根本问题的,教师的苦心如果不能给学生带来求知的乐趣,这样的工作就会失去价值。每个人都有自律义务,教师岂能例外。一方面要有科学的时间观念,严格执行教学计划,遵守授课纪律,另一方面又要不断自我革新,拓宽视野,努力提高内质,让自己的课上得生动、率真、简朴、明晰。现代社会最讲效率,设法降低学生的受教成本,理应成为每位教师义不容辞的义务。只有绝对值、没有相对值,根本就是伪科学。没有效率的教学是没有前途的,不讲效率的教师是不受欢迎的。
我想,如果一个老师是优秀的,他一定具有较高的化繁为简的本领,学生能从他身上充分体会到求知的喜悦,相反,缺乏丝丝入扣的细致分析,讲课不得要领,这样的教学有什么出息。拙劣的厨工会把营养丰富的食物做成让人呲牙裂嘴的东西,而高明的烹调师却能把很平常的蔬菜变为色香味俱全的美味佳肴。让顾客享受还是受罪,全由厨师手艺决定。在这方面,老师们的`勤奋大有用武之地,也真正值得全社会尊敬。
范儿,又叫“气质”
气质,又可分为天生的气质与后天形成的气质两类。好的气质对于我们的人际交往来说尤为重要。
我们无法决定我们的出身,但是出身对于气质的养成并没有太多关系,腹有诗书气自华嘛。
还记得提别三日当刮目相待的典故吗?吕蒙本是一个不务正业不肯用功的人,所以没什么学时。鲁肃见了他觉得没什么可取的地方,受到轻视的吕蒙于是奋起读书,等到后来鲁肃再见到他发现他学识很有造诣。这就是由于读书后是吕蒙的气质得到了升华,
在精神与物质方面我们往往难以取舍,其实真正能够在精神与物质之间找到平衡点的人并没有多少。我们不必报有那么高的心气,一切随缘,缘来缘往,缘到了就是到了。
荷马,人类的第一诗人,虽贫志坚。他应该被称为乞丐,一个名副其实的乞丐,每天靠乞讨为生。但是他却有着崇高的精神伴他远行,所以他写出了《伊利亚特》、《奥德赛》两部伟大的史诗。我们很难想象他是如何坚持下来的,这要有多么大的意志力才能办到啊!而正因此才有了高标与追索,才有了精神和底蕴。也许世界只给他一枚铜板,他却把艺术的灵光慷慨的施舍给整个世界。
当然,不仅个人有范儿,民族也有民族的范儿,国家也有国家的范儿。我们自己的范儿看似只与我们自己有关,但一旦我们走上国际,那我们的一言一行就代表了我们的国家范儿。
外国经常有人说中国人的素质低,难道全然都是外国人对中国的歧视吗?
中国人有些时候的确不算文明,随地吐痰、在公共场所大声喧哗、在公共场所吸烟等不文明现象,在中国屡见不鲜。
当然,那只是部分人,大多数的中国人都是讲文明、懂礼貌的好同志。而且中国人的素质也在不断地提高。我相信,随着时代的不断发展,中国的社会风气一定能更上一层楼。
很多人认为“范儿”遥不可及,其实“范儿”就如同诗歌一般来源于我们的生活。关于“范儿”我们没有必要去刻意怎么样怎么样。我们只要时刻谨记“仁、义、礼、智、信”五个字并努力去做到它们,这样于不知不觉中你便提升了“范儿”。
“范儿”不仅可以让我们的形象得到升华,还能使我们的心情变得更愉悦。至于是何原因呢?相信不少人已经明白了。“范儿”使得我们的形象得到升华,形象得到升华后我们就会受到人们的欢迎,如此一来我们难道还有不开心的理由吗?没有,绝对没有!
听,晚风熙攘;看,晚霞朝祥;相信我们的明天会如朝霞般璀璨。
我们每一个人都希望别人能够真心待我们,可是并不是每个人都能以真心待我们,不知道诸位是否想过如果别人不用真心对待我们,那我们又该如何呢?
我认为,人心都是肉长的,我们不要去管别人怎么想怎么做,只需要做好我们自己就行了,只要我们一心一意的对别人好,那么他迟早也会被我们所感化,相反,假若我们一直不肯对他人付诸真心那谁还会赋予我们真心呢?恐怕这样他们永远都不会和我们坦诚相待。
每个人都是一个善与恶的集合体,没有谁生来就是恶也没有谁生来就是圣母,每个人的\'善或者恶都是后天一步一步所形成的。或许我们不经意的一个举动、一句话语、一份关怀便可挽救一个濒临悬崖的少年。
佛家有言,救人一命胜造七级浮屠,如果可以促使他们向善,那功劳或许比七级浮屠还要高。我们只要肯真心待人,那他们也一定会真心待我们的,纵使是万年寒冰也是可以被真心所融,永远不要失去自己那颗善良的心,只要我们始终向善,幸运之神不会不来眷顾我们的,我们都希望有人能施舍我们,可是假使所有人都只是渴望施舍而不去主动去施舍,试问人人都是这种心态,那世间会变成什么样吧?不用想也知道那种世界一定不是我们所希望的。
事无大小皆以真心去办,如此一来万事皆可大吉。
梦,总是美好的,我有为自己的梦着想过,策划过吗?这个问题连我自己也无法回答。
追求梦想,是每个人应有的权利。老天都公平地把每一个追求梦想的机会分到了每个人的手里。只有每个人努力去争取自己追求梦想的机会,你才不枉老天对你的赏赐。
努力奋斗,坚持不放弃。这是为你追求梦想迈出第一步的警句。它时刻提醒着你——你现在正在为你的梦想奋斗。
面对机会,尽力争取。这是下一步的方法。如果把握好适当的机会,你可能就会很快完成你的梦想。
遇到挫折,不能气馁。这是你在追求梦想时的小插曲。它虽小,但威力无穷。它可以让你心理上受到阻碍,放弃了你要奋斗的目标,所以你一定不能灰心,气馁,要时常告诉自己,我离胜利不远了。
取得成功,骄傲不行,不可炫耀。这是你迈进成功大门的关键一步,也是最后一步。从表面看,你的确已经成功了,因为你达到了自己要达到的目标。可是,也许你还没有满足,你把自己看得比别人高,别人都低你一等。看起来这样很好,但是,你将会变得空虚,目中无人。这是一个非常严重的错误,如果这个错误一旦发挥威力,你就将会一落千丈。
梦想,人人都可以去追求它。只有你坚持不懈,努力奋斗,才能将梦想变为现实。
上大学之后我信誓旦旦地决定再也不要参加任何大型考试了,尤其是类似高考这种,耗费漫长时间与精力去准备的,结果可能会影响你一生的考试。它带给我的阴影实在是太大。总也睡不醒的早晨,眼睛几乎睁不开,早读时要喝下一杯浓浓的咖啡才能让自己不要睡着,以至于后来很长时间我一闻到速溶咖啡的味道就想吐。还有频繁更换的中性笔芯,手上洗不掉的墨迹,教室里弥漫着的油墨味道,做不完的数学题,背不完的历史政治。最可怕的是那种对未来的怀疑和自我的崩塌。
这一切都太可怕了,我给我高中的老师写信∶“我再也不会参加这种考试了。”但是过去并没有多久,这种想法就改变了。一方面固然是没有选择,我渴望有更好的发展,能看到更远的世界,无可避免的要考一些考试与成绩来证明自己与追求未来。另一方面,慢慢冷静下来之后,对于考试这种形式,我也有了新的思考。每个人都有惰性,这是肯定的。我们都倾向于选择更轻松的生活方式,这并不是一件值得羞耻的事情,是每个人的自然天性。但是,除了轻松的生活方式之外,我们还有着更高级的追求,诸如梦想与自由,以及在自己喜爱的事业上的更大的成就。为了这些追求,我们可以选择放弃那种相对轻松的生活而选择一条更加艰难的路。
对于我们平凡人来说,考试给了我们这种机会,去改变一些先天的,不能由我们自己来决定的劣势,使我们可以和大多数人站在一个相对公平公正的平台上竞争,给我们提供了一个可以靠自己努力争取自己想要的东西的机会。近来很多人在质疑考试这种形式的公平性与平等性,它当然不是十全十美完全公平的。但在当下,它确实是对于绝大多数人来说最好的平台与机会。
如果说高考是被动选择了考试,那么这一次,就是主动选择。心中仍有梦想,也庆幸仍有追逐梦想的机会。一定会认真对待与准备今后遇到的考试。
生命是什么?我想没有什么人可以为它下一个准确的定义。然而生命的可贵与短促却是人人认同的。
因此,我们要善待生命!
多少年前当屈原纵然跳入汨罗江中,满怀抱负而不得志的他得到了解脱;多少年前当海子断然横卧在山海关铁路线上时,在理想与现实矛盾的悲苦中,他得到的是解脱。
他们的生命结束于自己的手掌之中,他们是在善待生命吗?
坎贝尔说:“活在活着的人的心里,就是没有死去。”
屈原走了,但他留给我们一篇篇不朽的诗篇,这位浪漫主义诗派的鼻祖,让我们感受到了他的灵魂,他的信念,他的永恒。
海子去了,但这位当代年轻的诗人却把他的灵魂留给了未来的人们,未来的世界。
他们的生命结束了,然而,灵魂却得到了永生。
难道在生命还在进行的时刻,他们没有善待生命吗?
是否善待生命,不在于如何的死去,而在于生命进行时如何去把握。
欧也尼·葛朗台,家财万贯,生活无性。然而为了金钱,他背弃了妻子,剥夺了女儿的终身幸福。他的生命缺少了价值。善待生命离他多么遥远!
生命的可贵还在于创造价值。善待生命,即是在有限的生命中创造价值。
美国动物学家卡尔在生命中将要结束时刻还在为人类作贡献,记录下自己死的感觉和征兆。他的生命是有价值的。
蒙田也说过:人生的价值不在于生命的长短,而在于我们如何利用生命的光阴。
生命长也好,短也罢。总归需要经历。生命诚可贵,善待价更高。
当我们吟颂前人的美词佳句时;当我们感受他们的灵魂深处时;当我们感受到他们曾经的生命时。善待生命,又一次成为我们的追寻。
一年四季,春夏秋冬,有规可循。但是我渐渐发现,比起夏、秋、冬我更喜欢春。
寒冷的冬天终于过去了,春姑娘悄无声息地到来了,她走到田野里,田野中的积雪便融化了,麦苗也醒过来了,它们舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,感谢春姑娘用温暖的春风唤醒它们。春笑了,笑得那样迷人;那样灿烂;那样美丽。
春天来到草地上瞧,小草刚做了一个梦,扭动着身子从地里钻了出来,眯着小眼睛,好奇地向四处张望,倾听着春的脚步声。向春招手,好像在表示感谢。春又笑了,笑得那么顽皮,那么可爱,那样开心。
小溪里的冰融化了,溪水潺潺地流着,仿佛是一首婉转的曲子,拨动着行人的心弦。
春天又来到柳树林中,她对柳树轻轻地微笑,柳树摆了摆了头,恢复了婀娜的姿态,柳树笑了,春天也跟着笑了。
春天来到小溪边,用手点了一下厚厚的冰,小溪里的冰融化了,溪水潺潺地流着,仿佛是一首婉转的曲子,拨动行人的心弦。小溪唱着欢快的歌向春致谢后便欢乐的流向远方,歌声在天空中回荡,那样清脆、那样动听!
啊!春天,你是多么美丽呀!是多么美好呀!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.