那句话很精确,没有不通风的墙。一个月之后,就露馅了,他那时心里很慌,但一想到那时的“躲得过初一躲不过十五”就心神宁定了,既然敢做,就应敢承担,干就很有一副男子汉的样子,父母也没打骂他,每天依旧衣食就寝,照管不误,他心里很不是滋味,开始还很尴尬,后来就跟没事人一样,大摇大摆的出去玩。有一天,他走出楼,忽然想起有东西没拿。他回过头,他家的窗户里,两个身影在哪里,一个笔直一个略弯,望着他的方向。他揉揉眼,没错,那是他的父母。他没想过,父母是如此爱他,也为他是他们的理想。
泪眼朦胧之中,他看见父母在窗户旁边,仿佛是他成熟的里程碑,一对苍老的里程碑。
点评:的最大亮点就是品德的贯穿全文且层层递进,品德成为了自己与他人的.情感的载体,这种写作技巧非常值得赞扬,让无形的抽象的情感化为了有形的具象的物体。并且运用第三人称,代入感很强,但是又让人不觉得冲突,这种写作手法值得肯定。
除此之外,的语言也是非常值得学习,深沉而隽永的语言为文章的情感增色不少。例如文章中,“天空有些阴沉,看不见太阳,也看不见白云,恰恰相反,只能看见枯树、稀鸟与乌云”、“他不再停留,跨上车,一溜烟似地跑了”,这些细节非常形象地刻画了场景,反应了人物的内心活动。
结尾的反思是点睛之笔,难得作者没有盲目的为了升华而升华,而是紧紧扣住主题,很好。
看完甲和乙的对话,明白了两个不同的观点:一个希望得到,一个懂得奉献。我们当然是要向乙学习,做一个懂得奉献的人。
学会对家庭奉献,是人生的起点。
在我们的家中,我们是最小的,上面都是长辈,爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆,每个人都对我们的成长付出很多,如今我们长大了,也要为他们多做些力所能及的事,例如:吃完饭后洗洗碗;地面脏了就扫扫地、拖拖地。爷爷奶奶外公外婆年纪都大了,腰也不好了,爸爸妈妈工作很辛苦,日常事物也很多,那我们可以自己的衣服自己洗,自己房间的卫生自己打扫,不需要父母再帮了。为家庭做出贡献你就会有所成长。为家庭做贡献,这还只是开始。
为班级做贡献,是人生的升华。
班级是个大家庭,虽然不是陪我们成长,为我们付出长辈,但他们是我们的同学,朋友和家人。不说大的,在看到讲台上有作业本却没人发时,我们就应该第一个站出来把它发掉;当班级有活动时,我们要踊跃报名为班级增光;运动会班里有同学参加比赛时,我们要为他们加油呐喊;当有同学跑800、1000米时,我们要做好服务。这些都是我们为班级做贡献。若你舍得为班级做贡献时,你的人生就会充满意义。
为社会做贡献,是人生的顶峰。我们是社会的一份子,当你能为社会做贡献时你就是人生的赢家。那些伟人为什么会被后代门敬仰呢?因为他们有为社会贡献的大爱。贝多芬在得知自己耳聋后并没有因此放弃,而是坚持谱曲,即使生命垂危时也还是坚持不懈,为人们留下不朽名作;霍金,一个帕金森的重度患者,严重到全身上下没有一块肌肉可以自由活动,但他并没有放弃,而是为世人留下了伟大的《时间简史》。一开始他们也只是和我们一样的人,甚至比我们条件还要差,但他们却有为社会做贡献的决心。因为他们为社会奉献了,他们的人生达到了顶峰。
人生需要奉献,无论为什么奉献,为大家,为小家,只要你做了哪怕是一点点的奉献,你的人生就充满了意义。
一次,鲁国国君孟孙带随从进山打猎,臣子秦西巴跟随左右。打猎途中,孟孙活捉了一只可爱的小鹿,他非常高兴,便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中,以供日后玩赏。
秦西巴在回宫的路上,突然发现一只大鹿紧跟在后,不停地哀号。那只大鹿一号叫,这里小鹿便应和,那叫声十分凄惨。秦西巴明白了,这是一对母子,他觉得心中实在不忍,于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险,一下冲到小鹿身边,舔了舔小鹿的嘴,两只鹿便撒腿跑进林子里,眨眼就看不见了。
孟孙打猎归来,秦西巴对他说放走了小鹿,孟孙一下子火冒三丈,打猎回来的余兴一下子全没有了,他气得将秦西巴赶出宫门。
过了一年,孟孙的儿子到了念书的年龄,孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师,孟孙一一接见这些人,但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候,他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴,心中豁然开朗,立即命人去寻找秦西巴,并把他请回宫来,拜他为太子老师。
左右臣下对孟孙的做法很不理解,他们问道:“秦西巴当年自作主张,放走了大王所钟爱的`鹿,他对您是有罪的,您现在反而请他来做太子的老师,这是为什么呢?”
孟孙笑了笑说:“秦西巴不但学问好,更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心,宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情,现在请他做太子的老师,我可以放心了。”
秦西巴的仁慈之心,终于被国君理解,国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处,这一点对我们是大有启发的。
落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献,是一种美德;我们为人要善于奉献,只有奉献了,付出了,才会领悟到其中的乐趣。奉献,是一种境界,一个人如果学会了奉献而不奢求回报,那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献,就等于他掌握了一种自我提高的方法。
奉献是什么呢?我是这样理解的:奉献是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后,为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜,瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是,如果你是一棵大树,就撤下一片阴凉;奉献是,如果你是一棵小草,就增一分绿意。这就是奉献,既简单又复杂。它简单,却让你怎么也说不清;它复杂,却又只是人与人之间的情感。
奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃,那么就会是另外一个结果。
李春燕,27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。
大塘村是一个苗族村寨,只有她一个乡村卫生员,有2500多名苗族村民,生活极其贫穷。人们向来缺医少药,过去,村里没有医生,得病了,除了苦熬,就是请鬼师驱鬼辟邪,或是用‘土办法’自己治疗,死了,谁也不知道是啥原因。现在,大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药,有了初步的医疗保障。李春燕,严格地讲不能称作医生,只能叫做‘卫生员’,因为她没有编制,不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出,我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题,乡亲们来看病,没有钱付药费,只能记账赊欠。20xx年初,一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室,和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候,闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕:“李医生你走了,我们可怎么办?这是我们还你的账,不够的我们明天把家里的米卖了,给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来想放弃的一次。
她是一位医生,虽然她从来没有机会穿上白大褂,甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生,但是不像很多医生那样,不愁自己的衣食,她一个月也许能收入600多块钱,但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱,亏空300多,欠债也就越来越多;她是一名医生,自然被患者所需要,但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要,这该是一名怎样的医生?
鲍尔·海斯德、李春燕她们虽然辛苦,但他们快乐。“为人们奉献”他们不只把他们当做一种信念,而是赋予了很大的行动。
奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使……
奉献并不在于大小,只要你善于留意,你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”伟大精神。20xx让我们为社会出一份力,城市会变得更美好。
在校中,最乐于奉献的人,莫过于咱们班的班长孙——— 徐荣!啊,质量那是相当的好,人送外号“老黄牛”,他为班级着想,乐于奉献,在他的带动下,班级中的好人好事已蔚然成风。
“丁零零”,下课铃一响,同学们争先恐后地排队打饭,原本宽敞的道路顿时拥挤不堪,热闹非凡。 是什么令大家如此着急呢?原来是早已“绝迹江湖”的香肠“重现武林”了!难怪大家如此心急排队。时间一分一秒的过去,打饭的人一个一个地拿着饭走了,个个心满意足。忽然,不知是谁喊了一声:“我的香肠老鼠啃过了!”一下子,大家纷纷聚拢,竟相观看。那位“受害者”着急地直跺脚,盼望能有人与他的香肠交换。可是又有谁愿意呢?正在大家愁眉不展的时候,耳边传来熟悉的声音:“我的香肠和你的交换!”大家循声望去,发现班长孙徐荣拿着饭走来,然后一声不吭地将自己的香肠与“被老鼠啃过的香肠换了一下!”不少人纷纷相劝:“班长,你可得想清楚啊,这可是“百年一遇”的香肠啊!”也有人幸灾乐祸,只见班长香香地吃了一口,说:“你们看,不是可以吃吗!”说完,返回自己座位去了。
人群渐渐散开了,而我的心久久不能平静。班长的这种乐于奉献的精神,值得我们大家赞赏学习啊!
观看开学第一课,我感受到了其中由奉献带来的幸福。孟佩杰的父母双双离世,只留下了5岁的孟佩杰,被刘芳英收养。后来,养母刘芳英瘫痪在床,养父也离开了家。年仅8岁的孟佩杰与养母相依为命。在12年的艰苦生活里,孟佩杰学会了许多家务活。她12年如一日,照顾着养母采访时,她说:“现在我很幸福。妈妈幸福,我就幸福。”
孟佩杰为什么很幸福?因为幸福是无私的奉献,给予越多,得到越多,快乐越多!她奉献了,所以感到了幸福。在生活中,你只要奉献一点儿,就会感到幸福。
奉献就能带来快乐,这句话在我的身上也得到了验证。暑假里,我和伙伴们举办了爱心义卖活动。在进行爱心义卖时,我们大声招揽顾客,嗓子都有些哑了;在漫长且寂寞的等顾客时间中,我们很累很累。辛苦的劳动,换来了11。1元钱。一想到这11。1元钱会用在希望工程中,我们便十分幸福!为什么?因为我们付出了,我们奉献了,我们感到了快乐!
俗话说:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师就是这样,默默奉献却不求一点回报。还记得那节课上,有一道题我们几乎全班都不会。于是,老师给我们细致地讲了起来。这道题挺难的,老师给我们讲完后,嗓子都有些嘶哑。当时,大多数同学都会了,但还有少数几个同学依然不会。老师又给他们讲了一遍,老师讲完后,听着他们发出的:“会了”几个字,脸上浮起了一丝快意。我想,那时老师一定很幸福吧!
让我们都行动起来,做一个奉献的人吧。
有一户人家住着婆媳两人,儿子经常外出,很长时间才能回家一次。
这个婆婆在家专横跋扈,经常对媳妇横挑鼻子竖挑眼,媳妇不能申辩,更不敢反抗,总是偷偷地伤心。幸亏隔壁有位好心的大妈,十分同情这位媳妇,常常安慰这位媳妇并暗中帮助她。
一次,婆婆外出走亲戚,下午回到家里,忽然发现家里的肉少了。婆婆心里顿时来了气,她怎么想也觉得是媳妇偷吃了。于是不问青红皂白就劈头盖脑地骂起来:“你这个好吃懒做的贱女人,我不在家你就无法无天了,竟敢在家偷吃东西!”
媳妇觉得实在冤枉,忍不住说:“老天爷在上,我偷没偷吃东西,他看得最清楚。”
还没等媳妇说完,婆婆早就气得要跳起来,她指着媳妇大声喊道:“这还了得,敢顶撞我!算是我冤枉了你,我瞎了眼睛!我家养不起你这个媳妇了,你马上给我滚回你娘家去,我家不要你了!”就这样,婆婆把媳妇给休弃了。
媳妇无可奈何,只得服从婆婆的命令。她在回娘家之前,去向隔壁的大妈告别,哭着向大妈讲了这件事。大妈听了,很替这位媳妇难过,但大妈也知道那位婆婆的为人,如果现在马上去替媳妇解释,恐怕婆婆是不会听的。于是大妈安慰了媳妇一阵后,对她说:“你先慢慢地走,我这就去想办法让你婆婆把你叫回来。”媳妇擦了擦眼泪,慢慢朝村外走去。
大妈待媳妇一走,马上在家里搜寻了一把乱麻,她将乱麻扎在一个小棍上做了一个火引子,然后到这个媳妇家里去找婆婆借火。
婆婆问:“现在不是做饭的时候,借火做什么?”大妈对婆婆说:“我家的狗不知从哪里叼来一块肉,几条狗为争这块肉,互相咬得很凶,我想借个火回去治治它们。”
婆婆一听,恍然大悟,肉原来是被狗叼走了。她心里感到有几分愧疚。因此赶紧找来一个人,让他马上去追赶媳妇,把她接回来。
这则寓言告诉我们,一个有心计的人,在解决人与人之间的矛盾纠纷时,必须讲究策略。要想弄明真相、息事宁人,既要抓住问题的症结,又不可急于求成。
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