家乡的建筑作文150字【一】
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”相信大家都很熟悉这首歌，母爱是伟大的，拥有妈妈的关爱是幸福的。对吗？但与此同时，你们有想过父亲吗？心中有一首属于父亲的歌吗？
我知道，也许你曾憎恨过你的父亲，憎恨他给了你一个贫穷的家庭；憎恨他给了你一个愚笨的头脑；憎恨他给了你一个平凡的外表……如此多的憎恨哪里还有爱的空间呢？试问天下有哪个父母不爱自己的子女呢？
每个父母都有一颗爱心，别说是自己的子女了，别人的子女他们也会去关心，因为同样是孩子啊。在我的生活中也许是母爱的比例大过于父爱，但同样他们给予我的都是爱啊。是的，在这里我可以坚信地告诉大家，在我的心目中，我更爱我的母亲，因为我始终认为母亲比父亲更爱我，但是，没想到我错了，父亲同样地爱我，只是严肃的外表遮挡住了他慈善的内心。
我的父亲只是一位建筑工人，普普通通的他从事着普普通通的事业，但他对我们的爱却是伟大的。
以前，我以为我的父亲有点不可理喻，但是，我有想过吗？我父亲工作是那么忙，同时他工作有时那么出色，不会为了赶时间而滥竽充数，但他会为了更好而忘了这个时候是吃饭的时间！
我爱我的爸爸，他不仅是个优秀的建筑工人，还是个称职的丈夫、儿子和父亲！
家乡的建筑作文150字【二】
在繁忙的社会中，建筑的问题便成了一个大问题。几乎每个城市都像水泥森林，不要是我当上了建筑师，我就不会再让建筑成为一个大问题。首先，我会建一个超级摩天大楼，这一座楼高一亿公里，可以直通火星。如果你想回家，就可以叫机器服务员给你测试，他首先听你的声音，然后看你的指纹，最后看你的视网膜。如果三项都合格，就可以按一下按钮，通过时光机，只需要几秒钟就可以到家。我还会建一座隐身房子。他能自动隐身，使小偷偷不着东西。如果你想回来，只要一按按钮，就会来一架隐身飞机，等到了家，飞机便自动停下来。你再按一下遥控，房子就会出现，然后你就可以回家了。我还想建一种地下房子。
因为：地面上房子太多了。也许你会问，地下哪有氧气呀!不用担心，房子里面有氧气通道，把氧气从地面上吸进来，不过还要经过100层的消毒网，使空气里一点漂浮物都没有。也许你还会问，要是地震你不就完蛋了吗?没关系，在周围100米的地方都有防震器。10级地震最大的感觉就有一级地震那么摇动。地面上就可以种一些树木、花草。假如我是建筑师，我不会再让建筑成为一个大问题。假如我是建筑师，我会建筑成世界上最大最豪华的房子。假如我是建筑师，我会让全世界的每一个人上楼不再用力气。
家乡的建筑作文150字【三】
本书的作者阿兰·德波顿（Alain de Botton）是一名英国作家，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》及散文作品《哲学的慰藉》以及新作《幸福的建筑》等。他1969年生于瑞士的阿兰·德波顿，他最早学的是法语，现在写作以英语为主，同时通晓法、德、西班牙语。 阿兰·德波顿作品总体的风格就是贯通。他的成名作《爱情笔记》就是对爱情这个领域的探讨，不过是以小说的形式而已。他的方法就是哲学、美学、心理学，用这些来关照不同的领域，这些领域无论怎么分，最终都是跟人的关系，跟人的幸福的关系。
本书《幸福的建筑》书中德波顿从一个极其独特的角度，审视了一些我们看似熟悉、其实颇为陌生的主题：物质的建筑与我们的幸福之间的关系。人为何需要建筑？为何某种美的建筑会令你愉悦？为何这种对于建筑美的认识又会改变？建筑与人的幸福之间到底有何关联？并从哲学、美学和心理学的角度对这些问题进行讨论，在细腻的描写中引起读者的思考。
本书主要有七个部分，首先是作者自写的中文版序言，开篇就对抛出了“美”的问题。 正如作者所说，“ 美”在很大程度上主导着我们情绪的变化，但是我们称赞一把椅子或是一幢房子“美”时，我们其实是喜欢这把椅子或者这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。 随后作者根据自己来到中国的所见所闻，提到了中国的现代主义与地域性问题。作者认为中国作为一个拥有独特历史的国家，地域性与历史性是不可回避的。无法回避就应该仔细思考，地域风格应该是什么样？事实上，没有一个国家曾专有过或始终锁定于一种风格。作者提出一个国家的.建筑特性就像这个国家整体的民族特性一样，是创造出来的，而不是被动地由其国土决定的。建筑的作用好比天气，单是阳光明媚的一个好天气不足以改变我们的精神状态。只有在弄清楚了中古想要成为什么样的国家以及她秉持什么样的价值观以后，才有可能来讨论中国的建行应该是什么样子。
随后的正文开始作者对建筑对于我们的意义进行了探讨。虽说这幢房子对住户患的很多疾病束手无策，可它的每个房间却都见证了建筑所能带来的独一无二的幸福。它不仅是个物质的而且是个精神上的庇护所。它一直是个身边的卫士。我们明白了建筑的意义以后，那我们应该建造何种风格的建筑呢？作者首先从回顾西方古典建筑开始。懂得如何把建筑造得美并非一直都这么困难。在西方历史有所间断的一千多年中，一幢美的建筑就是一幢古典建筑的同义语，结构上要有一个殿堂的前部，有装饰性的廊柱，有不断重复的比例以及对称的立面。后面又谈到了现代主义的经典之作，柯布西耶的萨福以别墅。现代人需要的就是一个僧侣的斗室，有充足的光照供暖，还有一个他可以眺望星星的角落，”科布西耶写道。当建筑工人完工之后，萨伏伊一家有理由确信，在这幢他为他们设计的房子里，这些追求至少是完美地得到了实现。
第三章中作者采用了细腻拟人的手法描写建筑。认为建筑是可以说话的——而且说得都是那些很容易辨别的话题。他们说的是民主或贵族，开放或傲慢，欢迎或威胁，对未来的同情或对过往的渴望。我们感觉到美也即意味着我们邂逅了一种我们对美好生活所持观念的物化和体现，与此类似，建筑如果让我们觉得讨厌，并非由于他干扰了一种私人的以及神秘的视觉偏好，而是因为他们与我们对何为正当之生存的理解起了冲突。
在第四章中，作者先开始描绘理想的家。一栋伟大的建筑作品会在一定程度上向我们讲述从容、力量、平衡、以及优雅。而这些美德均非我们出于本性能够践行的。正因为如此它才吸引我们打动我们。一栋建筑超越我们的程度越多，就愈能激起我们的感动。 家的作用——无需崇拜任何神祗，一个家就能够帮助我们怀想起我们真正的自我。其作用并不逊于一座清真寺或小教堂。在接着的第五章中，又描写了理想的建筑应该是怎么样的。建筑没有任何一部分是丑陋的，它只不过是放错了位置或做错了大小，而美正是各部分协调一致的结果。建筑的不协调也同样存在于一栋建筑与其所处背景，地理，或年代之间的关系中。有秩序的建筑创造的那些归路性和可预测性的人造环境，可以让我们的精神依靠它得到安置和憩息。归根结底，我们并不喜欢不断地惊诧莫名。
读完此书，不得不重新认真思考什么是建筑之美。
家乡的建筑作文150字【四】
一眼见到许多国家著名的建筑，有巴黎铁塔，埃及金字塔，长城，巴黎圣母院，林肯纪念堂，悉尼歌剧院。
一眼见到，不过是许多国家的缩影，有的是1：1的比例（没有缩小），有的是1：2的比例缩小，有的是1：3的比例缩小。1：25的比例缩小都有，每个人进去之后，都有一种到了别的国家的感觉。
来到巴黎铁塔的面前，是1：25的比例缩小，如果按这个放大，那可是很大，很高的，在世界公园里的巴黎铁塔是7，8米，按25倍的放大，那可是有200米高呀！巴黎铁塔是由许多红色金属而围成的巨大建筑，它本身是从下往上建的，似金字塔，不过金字塔比它矮，底部和金字塔差不多，铁塔的底部是个空的。可以让人钻进去，让人有种身临其境的感觉。我踩在四边的踏板上，抱着它的"腿"开心的笑了，还做了一个三角形的动作。
跟巴黎铁塔相对比的是埃及金字塔。埃及金字塔是用许多砖垒起来的，它的形壮跟巴黎铁塔是一样的，一层土黄色的面，在阳光的照射下，显得特别刺眼，耀眼，不过它没有巴黎铁塔那么高，这里面什么都没埋，而真的金字塔却是埋得古埃及法老的尸体。
世界公园专门把全世界建筑所缩小给人们展现出来，这里有着全世界人们智慧的结晶。
家乡的建筑作文150字【五】
今天，至今保留容县。真武阁始建于明万历元年真武阁是一座布局精巧？听了我的介绍之后！
400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，人们还处于迷信当中，比一般的阁楼的出檐节奏更快，非常清新飘逸，增加了真武阁舒展大度的气概，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去。于是就修筑了真武阁赈灾……真武阁就这样建成了，而是搁在一个方形的沙盘上，精神上的完美结合。
怎么样，它被人们称为”古经略台”。阁楼平面为矩行，风格独特的木构建筑物，他们住的地方也非常的干燥，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，更为从容了，显现出中华古时代文明，会有一种强烈的韵律感以及动势；屋面为小青瓦镶上的绿脊，柱脚空悬空，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，色调极清雅柔和而取胜的。
在二楼的四根内柱，造成严重的损失。由于起火多次，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧，离开楼面二到三厘米，一共高三层。真武阁既是周围区域观赏对象，（也就是1573年）。阁楼下有一座石台，而且层次特别鲜明。
它的屋坡舒缓流畅，科学！
真武阁曾有一个传说……古时候，安然无恙。真武阁在木头结构中，稍微不留神，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉。
真武阁的第二，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色。但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，就会引起火灾，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作。真武阁不以浓丽华贵而取胜，是从来没有见过的。
真武阁还表现了中国人民的知识，也是人们旅游最佳选择的风水宝地。如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底；灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰，第三层比最底层（第一层）收小了很多，仍然岿然不动，角翘简洁，而是以轻灵素雅的见长，更为奇特的是全阁柱脚不落地，技术高超
