古希腊贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来,宽容是海。“海纳百川,有容乃大。”在我看来,宽容是一种高尚的品质,这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风,给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火,让人从心底里感觉到一股股暖流,宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让,委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳,而且刚好你是基督教徒,你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒,你必会还他一拳;但如果你被打之后,你义正辞严地指责他的过错,然后走开,你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容,那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱,胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛,为人和善,曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病,又不计前嫌地治好了多年前的情敌,这情敌差点让他用古老的方式决斗,但他坚守医生的天职“救死扶伤”,救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所,这次他没有像往常一样直接开始手术,而是支开了医护,将手术刀直接插入他的心脏,在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时,他却说:“现在,最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容:能宽容错误,但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的! 宽容就是换位思考,将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地,结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容,又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想,需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐,宽容是大同社会的要求,但宽容不是无限制的退却,宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”,“以直报怨”,坚信“唯宽服人”。
一个人的价值如何,在于他拥有什么,当然绝对不仅限于金钱与物质。
如果你想把自己变得有价值,必须朝着认定的目标作坚持不懈的努力。
一个人的价值通常被低估,相反,他们拥有的财富却往往被高估。
一件东西所具有的价值,不在于它值多少钱,而在于它能给人们带来多少实惠。
不管何物,只要出现求大于供的现象,自然物以稀为贵,顿时身价百倍,当人们都认为那是一件稀世之宝时,就算那不过是从垃圾堆里捡回的,价值也会无法比拟。
你永远也不会觉得喝水有何重要,其实它对你的价值在需要时无法估量。
需要付出极大代价才能换回的东西,它的价值自然就大。
当人们永远失去他们曾拥有的.东西时,他们方知那是生命中最宝贵的。
每件事都有其特有的价值,如果你觉得它并无特别之处,也许是你不懂得从另一个角度去衡量。
一切树木都有果实,你没见到并不等于它没有用处。
一切事物都是相辅相成的,你要寻求它的价值,必须从长远着眼。
慎独是一种坚守自我的信念,是一种高贵的品质,更是一种我们在不断追求的精神。
古人曾这样说道:莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖。出自淤泥却依然能保持自我品质的坚守,这便是慎独的表现,我们坚守慎独是因为我们还需要这样一份高尚的情操。
中国是一个有着几千年悠久历史文化的大国,而慎独早已经成为一种美德,深深的刻印在人们的心中,我们需要慎独是因为我们的成功离不开它的存在。
一个不能慎独的人往往是一个失败者。
曾经有一位优秀的中国留学生在日本留学,他为了养活自己,在一家日本餐厅做起了洗碗工,餐厅有一个必须执行的规定,就是每个盘子必须要洗七遍,这个规定的执行完全是靠个人的自觉,没有人来监督你的,后来这个中国留学生发现了这个漏洞,便打起了鬼主意,他每次只将盘子洗三遍,因此他每次也是效率最高的那个人,后来那些日本的同事就来向他取经,但是在得知他是每次只洗三遍盘子之后,遍摇摇头失望的走开了,很快,这件事被餐厅老板知道了,他也失去了在那里工作的机会。
这位中国留学生失败了,成为了一个因为不慎独的失败者,他缺少的不是洗那四遍盘子,而是作为一个人的基本道德。
花儿因为阳光的滋润,而更加娇艳;小草因为雨水的灌溉,而更加盎然;我们因为慎独的存在,而更加高尚。
一个慎独的人往往都是坚守诚信的人。
前不久看过一篇报道,讲的是一位出租车司机为了将一个乘客丢的包还给他而放弃了一个下午的生意,或许这一下午赚的钱并不多,但是这却表现出来的是他的诚信,他的慎独。他在乘客下站的那个地方一直等着,果然他等到了,将包还给了他,这是一位多么讲究诚信,讲究慎独的人啊。
慎独是一个人成功的前提,是一个人诚信的表现。
慎独——一盏不灭的灯,将永远照亮你我的心中。
梦——是给那些只会空空想而不做的人准备的;想——是给那些做到一半却放弃的人挥霍的';可梦想——是给那些拥有梦、并且拥有一双翅膀的人去实现的。
***少年时代饱经家境衰落的困苦,目睹国事日非的惨状,激发了他立志救国的远大志向:为中华之崛起而读书。因为有这个梦想成为它的动力,他如饥似渴的吸取新知识,追求新思想,奋发学习,博览群书。梦想就是成功的基石没有梦想,就没有动力,又何来成功?
梦想需要翅膀
如果只拥有梦想,而不用努力去实现的话,也只是空想。多少成功人士的背后留下了刻苦的汗水,那些明星,我们只看到了他们辉煌的一面,却不知他们成功背后付出的艰辛。每个人都拥有梦想,但不是每个人都可以实现自己的梦想。梦想需要翅膀才能飞翔,而那双翅膀就是我们对梦想追求途中付出的努力与艰辛!
别让翅膀折翼
在追求梦想的旅途中难免会有挫折,但只要我们不放弃不言弃,就会成功!美国总统林肯在竞选中,一次次的失败,并没有让他放弃,他坚持了下来,在追求梦想的途中,他将受过的嘲笑和轻视成为自己向上的动力,最终,他向全人类证明了,他成功了!不要在追求梦想的途中放弃,别让梦想的翅膀折翼!
让梦想飞翔
当我们成功的那一刻,也就是我们梦想起飞的那一刻,因为我们给了它一双美丽的的翅膀。而梦想起飞的那一刻,也是我们一生中最快乐的一刻!那一刻,我们也证明了:我们的梦想不是空想!
在从梦和想成为梦想的途中,我们明白了,立志+努力+坚持=成功!
一份快乐如果乘以十三亿,就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿,就是渺小的悲伤。这就是分享的真谛!
分享是一种神奇的东西,它使快乐增大,它使悲伤减小。分享是一道简单的公式,只要你解开了,便得到了成功的喜悦。分享是一座天平,你给予他人多少,他人便回报你多少。相反,如果你是一个自私的人,那么你就永远也不会得到真正的快乐,永远交不到知心的朋友!分享与奉献是一对双胞胎,性质是一样的,也可以说奉献是分享的前提。 你奉献了一份爱,便等于多了一个人与你分享爱。你奉献了一份快乐,便等于多了一个人与你分享快乐。在生活中,你可以奉献之后再分享:比如,捐书活动中,你捐出了一本书,你奉献了知识,此后,便有更多的人与你一起分享知识。或者在抗震救灾中,你捐出了一件棉衣,奉献了温暖,那么灾区的小朋友们便和你一起分享温暖。
无论你奉献了什么,分享的什么。在这之后,你也会感受到快乐。所以,分享和快乐也是好朋友。你与他人分享了知识后,填满了精神的仓库,得到了快乐。
你与人分享快乐后,赶走了严冬得到了快乐。这一切的一切证实了,分享是快乐的前提。世上有许多人是快乐的,歌手,他们与全国人分享了音乐,得到了快乐。厨师,他们与客人分享了美食,得到了快乐。老师,他们与学生分享了知识,得到了快乐。分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。从今天起,从现在起,让我们与他人分享吧!
水滴石穿是一种执着,愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻,是百折不饶的探索,执着是热情的投入,是无私的付出。我们执着于友爱亲情,执着于理想追求!人生因执着而精彩,世界因执着而绚丽!
居里夫人执着于科学研究,她把青春年华留在了间陋的实验室,一次次的失败并没有打退她执着科学的坚定信念,她坚持,她努力,她用她的执着向世界证明她能行!工夫不负有心人。她终于发现了镭,为科学添上了新的篇章,就在这足以让他享用一辈子的财富面前,她无私地把它献给了世人。她的奉献让世人受益,她的人生因执着而美丽!
海伦·凯勒是给不幸的人,她因为发高烧在十九个月大的时候成了盲聋哑人,从此她的生活陷入了黑暗之中,她只能在心底无声地呼喊光明。在莎莉文老师的帮助下,她开始了不懈的追求和探索,她靠着她的那份执着,克服了巨大困难读完大学。她的一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取民族平等的社会活动,她的执着终于换来了她美丽的人生!
一个人的生命中倘若缺少了执着,那他的生命就缺少了一份美丽和快乐。当你执着地跑完1000米,尽管你只是最后一名,你也会很快乐;当你执着地笑到最后一秒,尽管你的生命已经到了尽头,你也不会遗憾;当你执着地爬到最后一刻,尽管你已无缘登上峰顶,你也会很满足。执着带给人们的是来自内心的快乐和满足,因为执着,这个世界才如此绚丽,人生才如此美丽。
当这个世界瞬息万变,当我们身边的人倏然变幻,当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭,你是否想起过最为平凡的良心?
春晚上,一张彩票,抓住千万人的眼球。上百万的数字,对于一个普通的彩票小贩来说,是怎样的天文巨款?那声铿锵有力的“我们不要!”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度,这是职业道德的坚守,是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中,不也正需要这样的花朵来点缀吗?考试时的自主答题,诚信应考,考的,也是我们平凡的良心啊。
曾在报纸上读到,高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故,又无利益相言,可老人乐得如此。采访时,她仍朴实,说不过是不忍心罢了。是啊,不过是为了自己的良心。与人玫瑰,手有余香。老人的粥,温暖得不止是喝粥人,也令所有人动容,愈平凡,才愈加伟大。
早在春秋时期,孔圣人就十分强调“孝悌”二字,然而在飞速发展的今天,“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”,一篇《陈情表》,字字情真意切。可如今,越来越多的独居老人出现,他们虽得了更优越的生活,却失了最平凡的快乐。而我们呢?虽得了成功,却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法,悲哀的是这个社会,刺痛的,是老人的心;而此时此刻的我们,该摸摸自己的心,问问他,还是否完好?我想,若孔子看到此景此情,是该庆贺孝悌如法呢?还是该诘问:为什么如此基本之事都须以法约束呢?
其实,诚实之心、助人之心、孝悌之心,都可归为简单的“良心”二字,不过是寥寥十几笔,有的人,用了一生的.时间去写,有的人,却从未开始。
人人都是平凡的,但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心,终得族灭;老人熬粥赠人,平凡小事,却受人赞赏。
摸摸你的良心吧,莫欺人以诚信;
摸摸你的良心吧,多助人度危困;
摸摸你的良心吧,以孝立于世间。
凡人,凡事,良心不凡。
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