什么样的人最丑呢?外貌丑陋的人吗?不是。贫穷的人吗?不是。四肢不全的人吗?不讨人喜欢的人吗?都不是。我说那最丑的人,莫过于阴险狡诈、笑里藏刀或是损人利己、阳奉阴违的人了。
人若是知足,虽苦不丑。若是有自知之明,虽失意不丑。外貌丑陋也不算真正的最丑,乐观的人看的很平常,也不算什么丑。独是凡人在世一天,便会害怕一天、厌恶一天的人,才算是最丑的人。为什么呢?因为他心灵丑陋,别人才会害怕且厌恶他呀!
明面上与人家是朋友,背地里却捅人家一刀;损害了人家的利益就是为了自己;在暗地里处处给人家使绊子。这样的人,就是谁也不想与他遇见,谁也不想与他相处的。为什么呢?因为觉得他会害自己呀,因为他的心灵太过于丑陋了呀!这种人便是谁都想敬而远之,如避瘟疫般避开。这种心灵上的丑陋却比不得普通的相貌丑陋、四肢不全是可以谅解的.丑陋。所以我说,人若没有丑陋与美丽之分便罢了;若是有,自然没有比这个更丑陋的了。
翻过来看,什么样的人最美丽呢?自然是心灵美丽,算是人最美之处。怎样算是心灵美丽呢?自然是助人为乐。古语说得好,“赠人玫瑰,手有余香”。那种帮助了人后的轻松愉悦,真是无法形容。帮助的人越多,自己便越是快乐。人须知道什么样的人是最丑的,才会明白什么样的人是最美的。有美丽之人,亦有丑陋之人才是人间。
有人说:“有些丑陋的人原本”正是心灵美丽的人,但‘近朱者赤,近墨者黑’,被环境所影响,他们也是美丽的吗?”这却不然,心灵真正美丽的人是不会受人们所影响的,这种人是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的。他们,是洁身自好、高洁傲岸的,断断不会随俗浮沉。
人若选择损人利己、阴险狡诈、笑里藏刀,便是最丑的;若选择洁身自好、助人为乐、高洁傲岸,便是最美的。
什么样的人最美呢?容貌好吗?不是。打扮时尚吗?不是。有钱吗?有官吗?都不是。我说最美的人,某过于心灵美好之人。
人若是想变美,心灵得要好。如果你相貌平平,衣着简朴,有追求的人也不甚在意这些。心地美好的人,就如一个小太阳,无时无刻不在发光发热,感染着身边的每一个人。再美的人是没有了。为什么呢?心地不美好,谈何美丽?
见到垃圾随手捡起,有人受伤了去扶一下,有人问路帮助一下,别人遇到困难时去和他一起解决问题,纵然碰到的是陌生人,尽一下善心,都是心灵美好之人,美丽之人。凡是自己可以做到的,都去做一下。对于身边的人,乃至社会、国家都是这样。某地发生地震时,有钱的可以帮助他们一下,没钱的可以表示慰问与祝愿。迷信的说叫做积点善德,不迷信的也无妨。你为大家做了好事,身体也会发自内心地畅快。你就能感受到自己的蜕变。所以我说,只有心灵美好的人,才是最美的人。
翻过来看,什么人最丑呢?自然是内心险恶之人。一个人心地不纯良,他就不能是一个堂堂正正的人。见到别人先要嘲讽一番,为占一点蝇头小利不惜翻脸之人,实在是丑陋至极。而这些丑陋的人,最后都不会有好下场,至少是不被大家所喜欢之人。大抵天下人,都没有特别“丑”的人。“人之初,性本善。”所以须知道丑陋之人的坏处,才能尽可能地去避免它。变成丑陋之人有什么坏处呀?拿我们现在来说,当然是受同学白眼,大家唯恐避之不及呀!
然则为什么范仲淹这样被后人所追捧呢?因为他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这样一个心系百姓,心系家国天下的人,难道不是心地美好之人吗?秦桧为什么被天下人所痛恨呢?一人一口唾沫就可以淹死他。他做了违背良心之事,一个坏人,当然是足以令人憎恨的。
俗话说:“人有美丑之分。”可这美丑不一定是指相貌,应该是的心灵美丑之分。人若是能永远像小孩,见到一个朋友分一半糖果给他,这世界便也美好许多。但总有许多外界因素干扰着。成为美丑之人,倒要看你的内心了。
那时虽然物资缺乏。但父爱母爱从未缺席,曰间父母在田间劳作,晚上总能一家人陪着吃饭,饭后还能坐在月光下,或火炉旁听父母讲故事,教学习!那盈满父爱母爱的晚上,几十年过后,仍象心里盛着个小火炉,心里暖融融的。80,90后的孩子他们的父母为中国的建设,为了好日子,走南赴北,遗儿弃母,他们为祖国的发展,强大。添砖加瓦,做出了巨大的奉献,然而却苦了,一群群,一代代的孩儿们!他们的父爱母爱许多都缺席,空荡荡的`心灵里是满满的期待,一年一次的匆匆相会,甚至几年的偶尔最最`相拥,怎能填补空壳的期待!
我们国家强盛了,许多富人起来了,然而孩儿们的孤独无助......谁来买单!孩子是我们的希望,祖国的未来!
别在强盛中辜负了一双双稚嫩的眼睛,关注留守儿童!
读书似乎是一件苦差事,不然,为什么有人悬梁、有人刺股呢?但同时又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭、不睡觉,却不可以不读书呢?
有人说,读书好,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有车如簇”。看,有权有势又有钱,还有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”,你说读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒,但除此之外,读书一定还有别的`什么魔力,吸引着那些虽清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子。就说读古诗文吧,古诗文是我国古代文化的瑰宝,学习古诗文不仅有利于我们继承和弘扬民族文化,而且还可以帮助我们增强民族自信心。然而在学习的过程中却是苦乐相伴。
古诗文是历史悠久的文化,当然和我们现在所学的现代文不一样。古诗文中有“之、乎、者、也”。可不能小看这几个字,它们可是暗藏玄机深藏不露呢,在不同的句子中有不同的解释。但是,你要是弄懂了这些,对古诗文的学习就不会感到困难了。说起学习古诗文的乐,它还可以满足你小小的虚荣心呢!当你与朋友交谈时,古诗文中的妙语一句句往外跳,朋友定会送来羡慕的眼光,这时,你就会暗自欢喜。
万事都有两面性,就像人的性格一样,有优点也有缺点。学习古诗文有乐当然也有苦。因为古代文学与现代文学不尽相同,所以,学习起来也不容易。每一段话、每一个句子甚至每个字都要经过深思熟虑、千锤百炼才能够琢磨出其中的意思。所以,学习古诗文实属不易,这便是其中之苦。
没有书作伴的人生是残缺的人生,没有书相伴的生活是乏味的生活。在温馨的灯光下,拥一本古书而坐,古时仁人志士的胸怀抱负,远古时代的轶闻趣事,你都可了然于胸,这便是读书的快乐。
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