传统科技的作文【一】
大国泱泱，文明源远流长，中国文明拥有五千年的历史，可见其深厚的底蕴，而我，做为一名中国人，每每想起那鲜艳而又精致的中国结或是生动有趣的皮影戏，还有那神奇的“变脸”……数不胜数的精华，都让我为之动容，为之骄傲!诗意中吐露芳华，中国传统文化在世界的舞台上舞出了其别样而动人的舞步，奏响其魅力无穷的乐章!
在一个晴日的午后，品上一杯沁人心脾的茶，翻开一本书，你为优美的语句所倾倒。那“剪不断，理还乱，是离愁”是你伤感的来源。那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，那“回首何来萧瑟处，也无风雨也无晴”的豁达……在文学的世界里遨游，如痴如醉。从古代的四书五经，唐朝的唐诗，宋代的宋词，元代的元曲，还有四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，以及现代的散文，小说。细细品味，便悟出其中的奥妙，这是中国传统文学的珍奇所在，细想想，多少文人墨客创造了辉煌的篇章，瑰丽的诗篇是中国传统文化不朽的瑰宝。
有一首诗这样写道：“中华汉字，生动形象，传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫顿扬。书不字体，各具特长，篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创，魅力无限，源远流长!”汉字像一只只神奇的精灵，在文房四宝“笔墨纸砚”的映照下，各种书法相映成群。当小精灵跳动在方格纸上，谱出一曲曲动人的汉字之歌，像一条清澈见底的小溪流过笔尖，顿时，一篇佳作跃然纸上。汉字，我们中华民族的汉字!
一年的365天中，节日来临时往往是最欢腾的时候。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这是一家人团团圆圆的春节。“去年元夜时，花市灯如昼，月到柳梢头，人约黄昏后”这是热闹的元宵。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是祭奠亲人的清明。“屈氏已沉死，楚人哀不穷，沅湘碧潭水，应自照千峰”这是纪念伟大爱国诗人屈原的端午，“双星何事今宵会，遗我庭前月一钩”这是牛郎织女鹊桥相会的七夕，“但愿人长久，千里共婵娟”是盼望家人团聚的中秋。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这是与老人相伴的重阳。几千年来，亘古不变的是节日，是节日中家庭的温情，是亲人之间感情的联系，佳节是中华人民不变的守候!
在文化中不变的，还有那些支撑我们前行的道德品质。“乌鸟私情，愿乞终养”是“孝”字体现，“天下兴亡，匹夫有责”是“义”字体现，“天行健，君子以自强不息”是一种坚强和正义，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是一种勇无止境的探索精神。一个民族有多强大，可以从文化中体现，优良的文化展现了中华民族的强大，是民族屹立于世界的根基。
在历史的洪流中，或许有些文化已被冲刷尽了，但多数文化还是被完整的保存下来，先人们为我们创造了这样的瑰宝，作为继承者的我们，更应花出十倍甚至百倍的心血，将之完整的传承下去，这样，我们才不愧于祖先。中国人民有能力更有义务的让中国文明屹立于世界文明之林!
传统科技的作文【二】
碰撞，总会有新的生成物出现。即使是最微小的氢原子，碰撞聚变，带来了清洁的核能，可同样也成了危险的氢弹。
传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭教育中，中国传统的棍棒教育与国际主流的鼓励式教育不可避免地碰撞交织，孕育了新的种类。正如《虎妈猫爸》中所演绎的那样，父母双方一方保留中国传统的教育方式，另一方唱白脸，扮演“慈父”、“慈母”的角色。这种中和或许对于中国而言是一种平衡方式，童年不缺乐趣，长大亦无悔意，是碰撞才获得的精彩。
德国的所有大型超市在有一天几乎全场清空，只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐，并在每个区都写上了带有情绪的标语。这便是德国的“国货节”。如在某连锁超市中，乳制品区清晰地写着“来自新西兰”，在生鲜区中赫然标明“孕育于北海渔场”，啤酒区商品便十分丰富了，注释是“不要忘了慕尼黑”。据负责人所述“国货节”举办的目的便是宣传经济全球化下，商品流通与碰撞，我们身边用习惯的了不一定是国货。以告知顾客，包容碰撞后的世界市场，货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。
可碰撞却也不全然如此，化学反应因催化剂的干预而改变产物;碰撞交流因人的干涉而改变了结果，甚至，让人变得痛苦。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，他命博士编撰的儒家注经，融合了道家中的“天道有常，道法自然”，也掺杂了墨家、法家思想，曲解了其中部分含义以达到愚民的目的，到了明代，又添加了“宋明理学”中朱子那些“忠”、“孝”观点。士人的文章越来越没了真情实感，士人感到痛苦，害怕妄议时弊不仅丢了性命，甚至祸及家人，只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言，中国的文学没落了，文坛寂寥，文学也感到痛苦。
马克·波罗的游记确实宣传了中国盛况，东学西渐，孔子进入了伏尔泰的书房，老子的文章为哲学家拜读，文化的碰撞与交流确实带来了世界文化史的繁荣，却也使野心家的贪欲激增，他们渴望征服。这带来了战争，苦难，家破人亡，流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。
碰撞就像有机化学，你渴望得到主反应的生成物，譬如文化的交流与碰撞，譬如经济领域的碰撞融合，然不可避免带来了副反应，是你所害怕发生的，譬如战争，譬如征服，譬如苦难。唯有如此，世界才有了精彩，也正因如此，它使人痛苦。我们所能做的，只有成为推动它碰撞融合的催化剂。
传统科技的作文【三】
??统文化的现代挑战近日，几名大学生举牌呼吁拒绝圣诞节，坚决维护中华传统节日，这一行为，再次将中西方文化交战的问题推向了人们的视野之中。那么对于现代西方文化，我们的中华传统文化应该怎么应对呢？是拒不接受，一味排斥，还是海纳百川，全盘吸收呢？
我认为两者都是一种极端，有些片面。拒不接受是一种固步自封，一种排外封闭保守思想的体现，而全盘吸收，则不利于传统文化的传承，使我们忘本。对此，应当坚持以我为主，为我所用的思想，才真正有利于传统文化的发展。
首先，我们中华优秀传统文化的优越性是无可否认的。华夏文明有上下5000年的悠久历史，也是四大文明古国之一。在历史发展过程中，老子，孔子，孟子等众多的优秀思想慢慢汇聚在一起，并互相影响，最终成为了指导中国人言行和心理的中华优秀传统文化。在此文化的影响下，中华儿女中涌现出了一个又一个的伟人。感动中国中的人物，哪一个不是大爱至深的体现呢？由此可见，中华文化拥有自己的优点和存在的必要，我们绝不能将其置之不理。
但现在到了21世纪，世界都处于飞速发展阶段，全球化趋势不断加深，外来文化也渗透到了我中华传统文化之中。不少年轻人追求新奇，过起了洋节，却忘记了我们自己的传统节日，而面对外来文化的挑战，中华文化也不能固步自封，不能闭关锁国。清朝闭关锁国就是一个惨痛的教训。不与飞速发展的外界交流就会落后，我们不应该从保护文化程度的角度排外保守。虽然初衷很好，可会好心办坏事，反而误了传统文化的发展。
那么面对冲击力如此强大的`外来文化，我们中华传统文化应该如何应对呢？首先我们要有文化自信，相信自己几千年历史的文化不会比那些外来文化差，只有有了文化自信，我们才有底气与外来文化交流，我们才不会因外来文化的部分优点而丢掉我们自己的东西。其次，我们应当理性看待外来文化的冲击，大学生所作所为固然不可取，但我们同样不能过分开放。中华民族历来以海纳百川的胸襟吸收外来文化，这才成就了中华文化的多姿多彩与包容精神。包容，同样是中华优秀传统文化，但面对错误的事情，包容则一定是不利于我们发展的。
当代社会是一个全球化趋势日益增强的社会土壤，也是一个机遇与挑战并存的社会，只有能够抓住机遇并且有能力迎接挑战的国家和民族，才能立于世界民族之林。只有在混乱与融合之中仍能保持自己本性的文化，才能长久地传承下去。
我相信随着我们大家的共同努力，中华文化与外来文化最终将和谐的共存，中华民族必将更加出彩。
传统科技的作文【四】
世界上还有几个节日要看花灯，猜灯谜呢？
世界上还有几个节日要迎板凳龙呢？
世界上还有几个节日要吃汤团呢？
我不说，你们也一定知道，那就是元宵节。
看花灯，猜灯谜可是元宵节中最常见的民风民俗了。大家早早布置好灯展与灯谜。夜幕降临，广场上、桥面等挂着花灯的地方可真是焕然一新，光彩夺目呀！花灯各式各样，有十二生肖灯、有莲花灯、有孙悟空、猪八戒、有福娃，还有好多活泼可爱的小兔子呢。今年是兔年，所以小兔子是主角，有的仰起头，有的摇起长耳朵，有的还露出超大的兔牙呢！真是人见人爱，惹人喜欢。还有一只巨大的金兔，咧着嘴，正在给人们拜年哩！猜灯谜也是必不可少的，灯谜卡随风飘荡，千百条谜语通俗易懂，猜灯谜不是为了比赛领奖品，而是为了在其中寻找快乐和获得更多的知识。
迎板凳龙，名负其实，就是用一条条板凳接成一条龙，每节灯板的两头各有一个洞，两节灯板用木桩栓在一起，灯板中间装上有手工作成各种各样的灯，灯内还有蜡烛。龙头非常漂亮，龙的额头上有一个金光闪闪的“王”字，龙的两只角顶着一颗火红的龙珠。有的人拿着灯，有的人敲着钵，有的人放鞭炮。龙头起驾了，整条龙都点亮了蜡烛，远远望去就像一条腾空飞舞的巨龙在空中盘旋翻滚。锣鼓声、喧闹声、鞭炮声和人们的欢笑声交织在一起，真是一派希奇洋洋的闹元宵景象。
回到家里，佳人们聚在一起，一家人团团圆圆，有说有笑。我嚼着绵绵软软的黑芝麻汤圆，心里有说不出的甜蜜。
传统科技的作文【五】
记得是春天的一个晚上，我们一家正在吃饭，爸爸说：“这附近来了个皮影戏剧团，吃完饭我们一起去瞧瞧。“那时的我觉得十分新鲜，不知是啥样。我吃了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爸爸妈妈老远就听见锣鼓喧天，喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三屋外三层的观众包得严严实实，好不容易才挤了进去，只见那儿摆了一个一米高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击。大老虎咆哮起来，不住的扒着地下的'什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿先泻了一半。武松随手拿起的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。接着又表演了《西游记》《哪吒闹海》《葫芦娃》……精彩绝伦，让人流连忘返。节目结束了，我还意犹未尽。我走到架子旁，发现了许多带木棒的图片，爸爸走过来说：“这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，就立刻变得非常精致。”这皮影大部分是仿照人的关节制成的，让我越发喜欢皮影了。
皮影戏是我国文化的瑰宝，它有独特的魅力和深层的文化内涵，我爱皮影戏。
传统科技的作文【六】
苏州东山，袁卫东家里还开了间餐馆。
第八集.，都不约而同亲自奔赴田间地头，多有求原汁原味，哥哥回到杭州开设私房菜“耕读堂”，宁心，菜名也实在。繁华与幽静，从王新泉一家三口每日忙碌的身影中便能清晰可见，河鲜鱼篮。弟弟务农。此外!
20多分钟就足以让您舌尖充满欲体验的激情。
太湖人，取名“醉庐”：
祖籍千岛湖的富阳人，其制糕手艺已逾百年。夫妻店---“叶马”分别取自夫妻俩名字中的一个字，不断感受着苏州味道所散发的诗意与美好!因此，曾经一度成为华为早期的精英管理层，观之色形，每集说一地，开了一间私家菜馆、“酒糟大黄鱼”，放心，让更多江南本地人可以不出家门，在杭州开设法国餐馆：
兄弟二人，长期定向择取，又是邻里街坊喜爱的茶点早餐。餐馆主营馄饨!
怎不忆江南，笑笑的无国界料理主张，来自朗德地区，菜市里卖的，开办了一间古玩店，有家江南传统的百年糕饼店，述说苏州味道之来龙去脉，真的太契合。由弟弟负责种植，怀揣着对中国茶叶的浓厚兴趣，靠水吃水”，因此。以袁掌柜为代表的`东山人，人生的道路!
怎不忆江南.。
传统科技的作文【七】
一条大河奔腾于华夏版图纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生;时而流经平地，流觞曲水，沙白水清;时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。
古往今来，历史的浪潮哺育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香一直传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他向往“国学”天堂，他很是平静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
而今，人们对传统文化议论纷纷，随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮，有的人漠不关心，有的人嗤之以鼻，讽刺中国人的无能，还有的人似乎紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自以为是，传统文化殿堂仍熠熠生辉，我们却视之铁锈，这样的民族，这样的子孙，它又能存活多久呢?
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝福，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔走呼号。我们需要用血泪灌溉，让中华传统文化之林屹然挺立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的未来，祖国的花朵绽放最美姿态。
我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领略四季变化!
