"十有五而志于学",胸怀着宏伟的政治抱负,却郁郁不得志,终于在鲁定公时,他新官上任,并很快升任大司寇。面对朝中封建顽固势力三桓的处处刁难,孔子慨然应之。齐国与鲁国会盟,孔子用100辆牛车吓退了齐国的500乘战车,保护鲁定公安然返回,齐国的`诡计未能得偿所愿,还不费一兵一卒收回了汶上三城。这便是孔子,聪明、机智的孔夫子。
夫子的才能终于被鲁公看到,官拜代国相。他宣扬以礼治国,为帮鲁公收回军权,实行隳三都的国策,坦然向三桓的封建恶势力宣战。虽然此国策在大司马的阻挠下前功尽弃,甚至因此被驱出鲁国,但他的信念依然不变,这也是孔子,坚定、执着的孔夫子。
周游列国,颠沛流离,看着自己的弟子心甘情愿地跟着自己吃苦,挨饿受冻,夫子落泪了。在自己心爱的弟子颜回、子路相继离自己而去时,夫子落泪了。在夫子终于回到鲁国的那一刻,他喊出了:"我回来了,我的故乡,我的父母之邦,新学期作文《新学期第一周作文片段2》。"他眼里也满是泪水。这更是孔子,慈善、思乡的孔夫子。
孔子的学问太高深,道德太高尚,却被当时的一些人视为迂腐而不切实际的理想家。他到处宣传自己的主张,收徒讲学,为的只是希望有人能理解并施行自己的政治主张,却鲜有人能应和。因此当南子讲出"世人皆知夫子在苦痛中度过,却不知夫子在苦痛中悟得很深的境界"时,他动容了。这还是孔子,渴望理解的孔夫子。
走进孔夫子,理解他孤寂的人生;品味《论语》,感受他高尚的心灵。
若一个人生在正确的时间却没有超凡的能力,那么就是一声叹息;而若一个人生在错误的时间却有着超凡的能力,那注定是一场悲剧。然而不幸的是,孔子恰恰属于后者。师承老子的他,并没有将老子的无为而治的道家思想传承下去,而是开辟了儒家的先河。一腔热血的他得到了鲁君的赏识,于是他终于一展抱负。哪知好景不长,因为他隳三都的建议被三桓驱逐出了鲁国。自此便开始了他多年的'与命运抗争的颠沛流离之旅。
在卫君与南子的邀请下,孔子与他的一干弟子来到了卫国。卫君许诺,愿给孔子开辟一处学堂并提供6万石粟米。我本以为孔子终于扼住了命运的咽喉,峰回路转,谁知命运跟孔子开了一个无情的玩笑。卫国乃卫国皇后南子当权,太子无法执政,卫国必定内乱。而孔子不愿在乱国与危国里出仕,没有办法,孔子只好继续周游列国,宣经传道。
由于孔子的仁学思想与当时的时代格格不入,所以各地的君主十分厌恶孔子的授学,甚至驱逐他离开领地。到了最后,连老百姓也认为跟着孔子四处游历,还不如在家种田。孔子接连受到如此多的打击,但并没有意志消沉,反而更加坚定了要宣传儒家思想的信念。
鲁国因为少了孔子的管理,很快被晋国兵临城下,而鲁国兵无良将,只好请孔子的弟子冉求回国作战。此时的孔子并没有因为当年被鲁国驱逐而记恨,而是凭一颗赤诚的爱国之心,同意了冉求回去助战。冉求很快打败了晋国的军队。领功受赏时,冉求推辞了汶上三城的封赏,只求能将恩师请回鲁国。三桓与鲁君终于被孔子的执着感动,将孔子请了回来。
终于孔子在这场与命运的拉锯战中取得了胜利。在进入鲁国前,他对着鲁国行了一个大礼。在那匍匐的虔诚的身躯中,在那"我终于回来了"的感叹声中,孔子的所作所为在我脑海中闪过,我不禁感叹:悲哉,孔子!壮哉,孔子!
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