教书育人以德为先作文【一】
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：身为教师，不负责任，那就是老师的.悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的荣耀，但会让老师的内心变得踏实!
二、教师要做到以身作则：一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的!
三、要有执着的方向：在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的“人”是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
教书育人以德为先作文【二】
读完了《不做教书匠》，收获很多。“不做教书匠”！—是的，不做机械教育的老师，不做遗忘学生需求的老师，这便是我今天最大的感受！做一名有积极感的教师，做一个把教育当成自己奋斗的事业来做的教师，做一个积极探索、常想一二的老师！最大的感悟有二：
一、“世界上最简单的事情，不在能知，乃在能行。”“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。用心做事的人必然对工作充满热情；对工作充满热情的人必然富有创造的活力。一个真正的教师，对学生的爱是深刻的，不只关注今天，更关注明天；不只关注其智力，更关注其情感；不只关注其基石，更关注其创造。思想源于对教育、对生命、对自然与生活的感性实践和理性探索。没有深刻的思想就没有深刻的教育和智慧的教育；没有深刻的思想，往往就没有深刻的爱和睿智的爱。”
我以前往往认为只靠着年轻和热血沸腾就能把工作做好，认为只要自己努力就会提高学生的成绩，现在看起来是错的，不管是当班主任还是教师都应该把思想的肤浅的劣根性挖去，要在做的过程去想，去思考，把教育这份神圣的工作做得更深刻，更长远。让把对教育这份爱变为深刻的、睿智的爱。
二、我不应该一味的抱怨学生，多找自身问题。“我们的面子是建立在学生的痛苦之上的吗？我们的成就是建立在戕害学生的青春年华的基础上的吗？我们的荣誉是学生的汗水、泪水甚至血水换来的吗？真的让我们刮骨反思。学生是个未成年人，可有时我们却站在自己的立场上考虑问题，弄得两半俱伤。我们班的李元胜因为身上有各种各样的缺点，我帮助他，宽容他，可这朵冰山上的雪莲却迟迟不开花，没有再期待，最后和他冲突，让他在家反思，我也反思着。再来学校时，我已冷静了很多，让学生学好知识是教育关怀的一个重要内容，但不是唯一的。我们定下目标后，我悄悄地提醒他，也让同桌打电话提醒，有时还让同桌去他家写作业，真是功夫不负有心人，一个月后，他没有在课堂说一句废话，没有再出现不交作业现象，月考的成绩虽然没有达到目标，但也进步了不少。我找了个台阶下，再次定目标，若完成目标后，让他坐到他最崇拜的李子鑫身边，这也是他梦寐以求的。最后如愿以偿。我解脱了不少，一个最顽固的刺让我拔掉了。”教育是一种超然的帮助，很感谢管建刚老师的妙招。
《不做教书匠》是一本催人奋进的书，是一本充满智慧的书，是一本提升思想，净化思想的书，是一本让生命永放光彩的书，是一本珍藏升值的书。我很幸运读了这本书，它使我的精神世界再次被激励，使我做班主任的方向不再迷茫，更帮助进一步走向成熟！
我现在印象最深是书中所说：“你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以把握未来。”既然选择了教育事业，那么我们都要调整自己的心态，把握自己，从而获得一个充满自信，永远开拓发展的积极人生！用激情和思考点燃生命，放飞梦想的地方。每个教师都应该用自己的激情，来点燃学生的灵魂跟生命。
再现这本书中的”8做“：做一个有方向感的老师；做一个有约束感的老师；做一个有责任感的老师；做一个有上进感的老师；做一个有奋斗感的老师；做一名有专业感的老师；做一个有亲和感的老师；做一个有智慧感的老师。
最后以这本书的自序题目结尾：面朝教育，春暖花开！
教书育人以德为先作文【三】
人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度，而如果错误在自己那么就不能宽恕；对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受，如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观，忍心不顾。
记得我上小学时候，教室墙上挂着这样一幅字——严于律己，宽以待人。当时每天见它那样挂着，并没想这句话的深意。在以后的成长中，我发现这幅字就像神奇的法宝，运用得当，总有意想不到的收获。许多成功人士，他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则。
某位著名的IT经理，在总结自己的成功时说：“在我看来，人生其实很简单，归根结底就是八个字，‘严于律己，宽以待人’。如果能做到这一点，许多事情就能豁然开朗！”这位经理所说的，正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽，律己要严。
待人为什么要宽？为的是给人自新的机会。律己为何要严？因为不严会放松自我约束，让小错误发展成大错误。这是一种规范的待人之道，也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟，对事物的标准，要有一个超然的体悟，对是非的判断，要有一个尽可能客观公正的'把握。一个具备这种高贵品格的人，他的成功将是水到渠成的。
明王朝的建立，大将军徐达功不可没。儿时与朱元璋一起放牛，长大后一起打仗。有勇有谋，深得朱元璋的喜爱。但是，就是这样一位战功赫赫的人，却从不居功自傲，而是律己甚严。
徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济，士兵填不饱肚子，他主动少饮少食，把口粮节省下来分给他们；大军还没扎好营寨的时候，他从不提前进帐休息，一定会等到大家都安顿好了，他才放下心来；士卒伤残有病，他亲*问，端药治疗；如遇上兵士牺牲，他会更加重视，筹集棺木葬之。所以，明军将士对他无不既感激又尊敬。
在生活方面，他也无声色酒财之好。史书记载说：“妇女无所爱，财宝无所取，中正无所疵，昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮，但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处，于是用这块地皮谋取私利，向农民征收“过路费”。徐达知道后，马上将此地上缴官府。
朱元璋用严刑重刑，***了包括功臣在内的十多万人，可是徐达却得善终。他病逝于南京之后，朱元璋为之辍朝，悲恸不已，追封他为中山王，并将他的画像陈列于功臣庙第一位，称之为“大明第一功臣”。能逃过朱元璋“诛***功臣”的屠刀，不得不说，这跟徐达严于律己宽以待人的处世之道是分不开的。
在现实中，我们往往又是怎样做的呢？如果你注意观察，就会发现许多人采取的方式恰好相反，他们把这句话颠倒了一下，变成了“严于待人，宽以律己”。对自己很宽松，什么都能做，做了坏事也从不感到羞愧，但对别人却要求极严，犯一点错误就看在眼里，记在心上，有一点小事对不起自己就喋喋不休。
“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的标准要求别人，却用常人的标准对待自己。像这样的人，他交不到几个朋友，做起事情来，也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”，只知道用最苛刻的标准去要求别人，用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想，你有什么资格这么要求别人？又有什么资格如此放任自己？
