民族舞是一种民间艺术,也是许多小女孩喜爱的一种艺术,我也不例外,我也很喜欢它。
民族舞泛指产生并流传与民间、受民欲文化制约,即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、国家、民族的民间舞蹈,由于受生存环境、风谷习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响,以及受表演者的年龄性别等生理条件所限,在表演技艺和风格上有着十分明显的.差异。民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点,历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。
有时我们会学几个要表演的现代舞,现代舞是20世纪初在欧美出现的舞蹈形式,是在现代主义思潮的影响下产生和发展起来的。现代舞只是一种舞蹈类型的统称,并不概括其中各种流派的全貌。现代舞是一个生动而又复杂的艺术现象,对它的评价始终存在争议。扩大人们的艺术视野以及深刻反应个性、心里等方面,对现代舞的评价是肯定的。因为它这么生动复杂,所以我很认真地去学。
我练舞认真,基本功还算可以,经常受到老师的表扬。我们这位老师教得好,使我们每次考级,每个人都大获全胜,学校里也得到了“优秀考级点”的荣誉称号。我也很刻苦,每到跳舞放学回家或放假我天天床上刻苦练习,我的努力让我现在已经获得了四本“荣誉证书”。
啊,舞蹈啊我爱你!
我在等一轮明月,我在等一场风来。
题记
放下书卷,灯芯的火焰即将熄灭,挑挑灯芯,添一些煤油,火焰又重新明亮起来。推开窗,星光洒进来,满地都是,门前的小路银光闪闪,两旁野草漫舞
就像多年前的那个夏夜,星光点点,桂花的幽香飘满整个城市,人们都已进入美好的梦乡。马路上孤单的你,为何一个人游荡?花瓣落到你的头上,你也不管,跌跌撞撞的前行。星光落寞,月光黯淡
晚风吹来,叶子飒飒作响,花瓣如雨,纷纷扬扬,在昏黄的路灯照耀下,就像片片的雪花。南海边,此时是否有鲛人在岸,对月流珠?海风是否吹起你的长发,拂过你的脸颊?你的泪珠,承载了我的牵挂
思念东躲西藏,却依旧逃不过回忆的目光。晚风的声音,送来那略显青涩的曾经,不知流珠何处。也许最柔软的朦胧,也可以抵抗最强硬的锋芒,也可以流到你我的身边,散发爱恋的清香。浪花拍打着海岸,拍打出一阵阵哀婉的歌声。
灯火又一次黯淡,灯芯无力的低头,仿佛抗拒不了命运的我们,只能默默暗自神伤。不同的是,灯芯可以重新焕发光明,而我们却无法脱身书卷上的字,清晰可见。春花秋月何时了,往事知多少无法摆脱的往事,春花秋月又如何不去悲伤
风来了,蒲公英把它的思念化作一团绒毛,风作信使,带给远方。杨柳在风里为你一舞,你注意到了杨柳,却没有看见杨柳身边的我
我吹灭了灯盏,星光依然。无月影仍在,你是否会来?
等一轮明月,等一场风来
今天,我读了一篇课文——《白杨》。
课文讲的是在通往新疆的火车上,一位父亲和两个孩子,望着车窗外的白杨展开讨论的事。在第12自然段中,爸爸给孩子们说的话给我的印象很深。他说:“白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”
《白杨》读后感作文400字父亲不仅在赞扬白杨,也是在赞美千千万万的边疆建设者,他们把自己的青春献给了边疆,无怨无悔地为边疆的发展努力着。这让我想起了一个小故事:在天山脚下,汉族医生吴登云在这里救死扶伤,一干就是三十多年。每遇危重病人,他就毫不犹豫的为病人献血。当一个小孩儿严重烧伤,急需植皮,他从自己身上割下十三块拇指大小的皮肤,移植给了那个孩子。这种精神不就像白杨那样吗?
我们是不是要向他们学习呢?是不是要学习白杨树的精神呢?是不是要尽自己的力量,为祖国做贡献呢?
我读了《詹天佑》这篇文章后我有很多感想。
詹天佑是一位杰出的爱国工程师,京张铁路就是在他的带领下完成的。
我们一开始说要修着一条铁路,帝国主义者就跑出来阻挠:“我们不同意你们修,要修也可以,但必须要用你们自己的工程师才行。”
19XX年,詹天佑毅然接受了任务。詹天佑夜以继日的工作,遇到困难,他总会想:这是我们自己修筑的铁路,一定要修好,为国争一口气。铁路经过很多高山,必须要开凿隧道,居庸关山势高,岩层厚,他采用从两端同时向中间凿进的方法;八达岭长一千多米,他们采用中部凿井法,把工期缩短了一半。青龙桥坡度大,詹天佑决定采用两个后车头,设计了“人”字型线路,这样就省力多了。
看到了吗?这就是我们的爱国工程师,他不怕困难,也不怕嘲笑顶着各种压力,接受了这个任务。他这种精神,非常值得大家学习。
在我们的生活中,也存在着很多这样的人,比如每天要去少体校训练的人们;每天要训练的运动员;代替全校去区里比赛的同学……他们都有很多压力、负担,但是他们并没有选择放弃,而是选择了坚持。那些去少体校训练的人们都可能成为未来的运动员,他们也可能会在奥运会上拿金牌,为国争光。
我们中国人有很多,人人都想为国争光,人人都有一颗中国心。想争光的人为什么没有争光呢?是因为太难?太苦?太累?我想都不是,而是你们的毅力不够坚强,做事总是半途而废,遇到困难就退缩,你们要学习詹天佑,要有坚持不懈的精神,一定要为国争光,因为我们是未来的希望!
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
上周五下午,全体学生在篮球场上进行了跳绳比赛。
陆老师赛前动员:检查好鞋带,要沉着,不要紧张,发挥最佳水平。听了老师的话,同学们都充满了信心。
来到操场,人声鼎沸。同学们个个磨拳擦掌,跃跃欲试,充满信心地等待着比赛的开始。
这时,陆老师让我们到跑道上去热身。同学们纷纷拿出绳子,陆陆续续地跳了起来。程璐瑶轻松地挥着绳子,紧抿嘴巴,轻盈的好像一只活泼的小燕子,马尾辫一跳一跳地,神态自若,好像这对她根本是张飞吃豆腐——小菜一碟。
再看,旁边邱子津正无力地跳着,头上渗出了密密地汗珠,眼睛眯着,咬着嘴唇,显然很吃力。
最有趣的是沈海峰了,他跳着跳着,右手的绳离奇的“失踪”了。原来,他跳着跳着,后来只用左手握住绳,在那里空跳着呢。可能他想在比赛时发挥得更好吧!
我们进入赛场,轻装上阵,找到了自己的位置,一时紧张的心情难以平静。个个站得笔直,准备比赛的开始。
哨声顿时响起,我猛得一甩绳子。屏息凝神,风驰电掣般地跳料起来。我如燕子一样上上下下,脚尖轻微踮地,绳子在空中划出了一道又一道的弧线,在空中翻起,从鞋底掠过。上下翻飞的绳子令人眼花缭乱。我双眼目不转睛地盯着前方,绳子在我眼前若隐若现。尘土调皮地翻滚着。“啪!”踩绳了!我惊慌失措,重新调整好绳子,又跳了起来。我的手紧靠腰间,手慢了下来。我给自己定下一个目标,努力跳慢150个。50个……70个……100个……当跳到110个时,我立刻觉得手酸脚软,仿佛手上绑了一块铅砖,节奏渐渐慢了下来。“停!”我绊住了绳子,跳了134个。
跳绳比赛,在欢呼、呐喊声中结束了,同学们心中还在回味比赛时的一幕幕场景。
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