音乐之梦作文500字左右【一】
它的故事假定发生在古希腊的英雄传说时代，喜剧刚开始，就是父与女，两代人之间的一场不可和解的冲突。做父亲的认定女儿隶属家长，家长有权任意处置女儿，他来到雅典大公面前，要求根据自古以来的法律，女儿如果不当场接受父亲给她选定的亲事，就有权立即把她处死。
大公站在封建家长一边，开导那女儿道：对于你，你的父亲应当是一尊神明；对于他，你好算是一个蜡像，从他的模子里印下；所以把这形象保留，还是毁弃，全凭他的支配。第米特律可是一位满好的大爷哪。一定还是个十分年轻的姑娘，她的全部热情都凝聚在那里一句羞愧的回答里：“莱珊德也不错呀。”
她的第二句回话更是充满着天真的稚气，她不懂为什么么在这件跟自己切身有关的大事上，不是别人依她、却要她去服从别人呢：——“但愿我父亲能用我的眼睛来看人。”
古代严酷的刑法维护封建家长的权威，但是赫蜜雅并没有被吓服，她宣布了捍卫婚姻自主的决心，在她的眼里，这一原则才是神圣的，不容许违反的：
我情愿这样开、这样谢，这样自生自灭，殿下，也不能把我宝贵的贞操，奉献给什么主人————假使他的主权我的灵魂怎么也不愿承认。
她终于跟这她的情人逃离了雅典，没有婚姻自由的国土，对她来说好比地狱，再也不值得留恋了。
而与此同时，我们可爱的小仙子们也在进行这一场恶斗，亲爱的国王和王后应为一个可爱的小男孩开始了战争，国王想用紫罗兰的花汁，是王后爱上一只驴，却误打误撞的拆散了我们的一对主人公，使莱珊德爱上了深爱着第米特律的姑娘海伦娜，为了弥补过错，国王派侍从又使第米特律爱上了海伦娜，可怜的赫蜜雅被两个深爱她的人都抛弃了，到了最后，国王与王后重归于好，
我们莱珊德和赫蜜雅终于有情人终成眷属，而深爱着赫蜜雅的第米特律也最终和海伦娜在一起了。
正是个圆满的结局，可是看完后我的心久久不能平静，我开始感叹古代人追求幸福和自由的勇气，真的令人佩服呀，同时也对封建制度感到痛恨，因为毕竟像书中一样勇于追求自己的幸福和自由的人很少，那么在以前，有多少人被这中封建制度牢牢的锁住，用不见天日，可见一个好的制度，对于一个时代的发展起到多么关键的作用呀！
莎士比亚用极其生动的语言为我们描述了一幅幅生动的画面，将自己对于现行制度的不满通过戏剧的方法表现出来了，所以说文字是最伟大的武器。可以说：恋爱自由、婚姻自主，特别是婚姻必须建筑在爱情的基础上，爱情是一种纯洁的，值得珍惜的感情，绝不是什么伤风败俗的淫欲邪念，这一些今天已为人们普遍接受的观念，是人文主义者在向封建主义思想做斗争中首先提出来的。所以人们给予莎士比亚的优秀喜剧给予充分的评价。
音乐之梦作文500字左右【二】
我觉得我的个性和故事里的铁达妮亚很像，因为我和她一样固执，这个故事令我印象深刻的是最后那两对情人在同天结婚了。
音乐之梦作文500字左右【三】
今天下午，我观看了电影《冰川时代4》，该电影采用3D，影片中十分可爱动物和千奇百怪的植物，以及各种冰川，就展示在我眼前。仿佛用手便可摸到，我一下子被这部电影吸引了。
《冰川时代4》讲述的那些生活在冰川时期，那只淘气又倒霉的小松鼠，一个不小心把地球板块搞得四分五裂，使得猛犸象曼尼、树懒希德以及剑齿虎迪亚哥等动物和家人、伙伴失散分离，为了和家人团聚，猛犸象曼尼、树懒希德以及剑齿虎迪亚哥等动物，使用一块流冰作为临时的船只，展开一段惊奇的海上大冒险，他们战胜险恶海上环境和凶残海盗，最终与家人团聚的故事。
这部电影的感人之处不仅仅在于动物们之间的深厚感情，它还暗示我们：“每一个人的存在都拥有价值。”虽然希德在协助夺取海盗船时，没有完成自己的工作，但在最后的紧要关头，他却救了曼尼，使得曼尼和他的家人团聚；片中看似行为很疯狂荒唐的奶奶却在关键时候展现出她的'光彩。曾经被家庭抛弃的老人在这部电影中看来是那么的可爱和伟大，可见，一个人的价值并不在于生活中的行为、语言的与众不同，而在于是否心存“团队”这两个字。
在这部电影中，最活灵活现、栩栩如生的角色是不断追求榛子的松鼠“帝”鼠奎特，松鼠哥对榛子的执着从第一部就已经开始了，而且每部都是一个线索角色，这一次也是由松鼠追逐松果开始的……一直掉到内核层，引发了大陆漂移，最后竟因为贪吃松果而产生了美洲大陆。这只松鼠的不懈努力没有白费，在电影的高潮，他飘到了榛子王国，有无数的榛子美味，可是他贪得无厌，把振国之宝给拔了起来，使整个榛子王国变成了一片沙漠。
电影《冰川时代4》让我懂得做人不要贪得无厌，接受别人的施舍要适可而止，做事要三思而行。不论做人做事都要坚强，要有恒心。同时，影片处处向我们展示出亲情力量，正是亲情的力量，鼓励着在海上流浪的动物，历经艰辛也要“回家”，使人对亲情更加珍惜。
音乐之梦作文500字左右【四】
对于莎士比亚来说，他的悲剧似乎比喜剧更加有名，但是对于我来说还是喜欢从高兴开始。
莎士比亚可以算是有史以来世界上出色的戏剧家。就当我翻开《仲夏夜之梦》时。印象是打开了一部悲剧。但好像的所有的高兴似乎是在悲剧之后才能诞生，余秋雨说过真正伟大的不是悲剧，也不是喜剧，而是那些悲喜剧，让人留着眼泪血含着笑读完。就这点而言欧亨利似乎更像，但是他那是短篇小说，比起莎士比亚的戏剧要逊色许多，一开始就看到了一对夫女的争执赫蜜雅，赫蜜雅（下简称赫）一心要跟莱珊德共同捍卫自己的爱情，可他封建的父亲伊（简称）执意要让他嫁给小贵族第米特律。对于赫对自己爱情的诠释。父亲找到了希修斯大公，来辩解。留给这对情侣的只有无情的雅典法律。
他说：
你的父亲对于你应当是一尊，神明；你的美貌是他给与的，你就像在他手中捏成的一块蜡像，他可以保全你，也可以毁灭你。狄米特律斯是一个很好的绅士呢。
但是赫辩解道：
我情愿这样开、这样谢，这样自生自灭，殿下，也不能把我宝贵的贞操奉献给什麼主人——假使他的主权我的灵魂怎麼也不愿承认。
幼稚的赫就这样最好了最坏的准备——披上尼姑的道服，终生幽闭在阴沉的庵院中，向着凄，凉寂寞的明月唱着暗淡的圣歌，做一个孤寂的修道女了此一生。
可是他全然不懂如何去评价一个人的好坏。这似乎也适应现在的格局。好些女孩子，被一个人花言巧语几句就准本以身相许，这种冲动真的很可怕。巧言令色鲜已仁。我真的不明白为什么几句花眼就值得你们如此的投入，以致将一生相许，不知他们是否看到了在花言的背后那个角落里的阴笑。当冲动平静，心情安详以后，我们可能会发现昨天的自己是多么的愚蠢，差点误了自己，真的生命属于自己，为何不多给生命一些时间去思考，少一些冲动，多一些思考，答案让你满意的。
赫就这样准备和莱，游走天下，浪迹天涯。
