2毛钱的价值
对大家来说来说,两毛钱是可有可无,可对他来说,却是如此重要。
那天,天气酷热,我十分不情愿的出了门,准备卖一个大西瓜解渴,我骑着自行车,来到了市场。
来到市场,我便把车停在了一个停车摊,是一位老爷爷的,我一向很怕他,因为他长得并不是很和善我一般不会把自行车放在他那,可是今天人太多了,我还是怕把自行车弄丢了。
终于,我用尽全身力气终于把西瓜抬到了车筐里,我掏了一下兜,发现我只有一张5毛钱的硬币,忘记准备停车的零钱了,我便把五毛钱都给了爷爷,我刚想去推车子离开,爷爷却伸出手,有些吐字不清的对我说“孩子,我只收你三毛钱,你给多了。”
“爷爷,就两毛钱而已,没关系的,在你看那你这么辛苦。”我假笑道。
“你没有零钱吗?”爷爷继续说。
“没有。”终于,在炎热天气的“鼓动”下,我终于开始不耐烦了。
“那孩子,你等一下,我去给你破钱。”爷爷并没有看出我的不耐烦。转身去了银行。
银行离市场不是太远,可是爷爷腿脚却不好。我等了10分钟,他才步履蹒跚的回来了。
可在这十分钟里,我突然间对我感到厌恶,我对这么有诚信的老人,这么善良的老人,竟然会不耐烦。
“孩子啊,不可以小看这2毛钱啊,如果在我小的时候,这已经算是一笔很不错的零花钱了,要珍惜现在的生活,不可以浪费。”说完冲我笑了笑,把那皱巴巴的两毛钱塞给了我。
是啊,两毛钱对我们来说真的太微小,几乎会让我们不在乎,可是,我们是否想过,在这样的老人眼里,这不单单只是简单的两毛钱而已。
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的'病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。
病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!
名花对野花说:“没人来欣赏,你还值得开放吗?”野花回答道:“我是花,我就值得开放;我开放,我就存在。”
钻石有67个面,这样才能映射出最美丽的光芒,钻石的价值正在于此。生命的价值不是由贵贱来权衡,而是依靠展现自己来判决的。
是鸟,就翱翔天际;是鱼,就畅游浅底;是铁锤,就分离敲打;是花,就绽放美丽。我们的一生或曲折或平淡,然而只要展现出光彩的自我,活得有滋有味,倒也活得出生命的价值。
行走在变幻的流年,梦想是我们体现生命的价值重要的途径。我们有梦想,有希望就会孜孜不倦毫不厌烦地努力,正是那种努力使得我们拥有自己的人生价值;也正是那种动力,使得我们永远存在这个世界上,每个人才都有自己的与众不同之处,活出生命的价值,我们的梦想永远值得我们的努力;有挫折有困苦也永不放弃。
曾经有一对兄弟,他们向往着蔚蓝的天空,梦想能够遨游天地,也正是这对姓莱特的兄弟,在数十年后竟实现了人类几千年来一直的愿望,于是世界出现了第一台飞机。
曾经有一个才华横溢的音乐家,他的耳聋隔绝了他的梦想,坚强的人却从飞来横祸中觉醒,他用双手扼住命运的喉咙,爱与梦想轻启他心中的第二双耳朵,用激情和梦想奏出美妙的乐意。
曾经有一个犹太女孩,她用饱含爱和梦想的双手写就生命的绝唱,在集中营里用生命留下一部震撼人心的《安妮日记》。
曾经有一个残疾的女孩,她在与常人多出几倍的煎熬中炼就钢铁般的意志,老师教会她拥有远大的梦想;写出一篇篇动人的文章,命运之神的嘲弄却让这个叫海伦的女孩取得巨大的成功。
他们都是些有梦想有抱负的人啊!因为值得,所以他们努力,因为努力,所以他们让世人知道他们的存在,在迷茫中寻找到自己的人生价值。因为梦想,因为努力过,因为懂得展现自己,所以才会拥有自己的人生价值。
人的价值,是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
以前有人说,人的权利和地位就是人的价值,所以就会出现了权利,地位至高无上的话语,权利地位,就成为了人们的目标,不惜一切代价,甚至用金钱买来权力和地位,去实现人们所谓的“价值”。其实不然,从历史看来,过去不少显赫一时的达官显贵,他们的权利在他们所处的时代,可谓登峰造极,可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几,然而,那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒,终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们,他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如,李白,杜甫的诗永远是中国人的骄傲,在历史老人的心中,他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在,他们的诗句就会青春永驻。
历史老人最为公正,在他看来,人的价值不在其权势地位,身份等级,更不在于金钱财富的拥有,而在其创造和奉献,在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小,因而人的价值有高有低,在历史上拥有权势地位者,真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的,不可以认为权势地位与人的价值相驳;拥有金钱财富者,真正为民众留下“晴空万里”他们也能体现人生的价值。
但如果只是一味的谋取金钱,利益去得到权势与地位,而不关心他人的安危,那就是失去了人生的价值,当你的权利与地位在不断提高时,你就会失去人世间最珍贵无比的用金钱不能买到的东西,你会失去尊严,失去信仰,失去亲情,友情,爱情,你会变成一个孤独的人,最终真正的彻底的被金钱所奴隶,只是一个没有灵魂的躯壳,没有人生价值可言。
人的价值不是一下子可以看清的,人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱,至于体现人的价值的精神境界,则非能肉眼所能觉察,而要靠人的理性和深思,当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》,当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘,谁能在当时准确的估量他们的价值呢?因此,历史老人告诫世人:看人不要只看他穿的衣服,使用的什物,以及他的种种头衔,而要看他的内心和行动,衣服,什物,头衔等,都是人的外在现象,这些对人来说是不可缺少的,但是这些并不能全面的体现人的价值内涵。估量一个人的价值,必须看他的心灵,看他的所思所想,看他的所作所为,看他为社会为大众贡献了多少。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向,有了一颗跳荡的火热的心,在伴以扎扎实实的行动,这就是实现人的价值的历程。
人生
从自己的哭声开始
在别人的泪水里结束
这中间的时光
就叫做幸福
人死了,让别人洒下诚实的眼泪
数一数,那是人生价值的珍珠
――题记
我一直在思索着一个词――人生。我一直是一个消极的人,认为人生便是一场梦:梦醒,人亦散,没有什么直地留恋。
于是,痛苦。
而我更要探寻。一日,我恳求佛:“佛啊!请让我度千世轮回,去寻找我想知道的东西吧!”佛敛目应允。
每一世,我都努力地寻找我――我从鹰那里知道了人生便是在广阔的蓝天中自由的翱翔,展现完美的自我;我从海燕那里知道了生活便是在困难中前进,在暴风雨中搏击,在黑暗中创造辉煌;我从松那里知道了人生便是在默默中坚韧,在痛苦中自强;我从猪那里知道了生命便是快乐地做好自己份内的事,笑脸面对屠刀,奉献自己的血与肉。
可是,我仍不知足,也悟不出。
佛告诉我;要从“自我。”与“最后”中品尝。
然后,我投身入了“人“的轮回
那一年,我第一次感受到死亡的恐惧。邻家老奶奶要“走”了。老奶奶拉着他儿子的手说“我走后不要哭,让我安心上路。”前来探望的人念着老奶奶的好:在自己揭不开锅时接济比她更穷的乡亲;到老了,还一手抱着自己家的孙子,另一手抱着别人家的孙子……
忽地,我豁然开朗――人生便是生时无愧与心,死后安心上天堂。
十年后,我考上大学,当噙着泪捧起那录取通知书时,人生的意义的答案又叩响了我的心门――人生就是用努力换回成功。
有朝一日,我老了,望着膝前的儿孙们,回想了自己的一生得失,感到满意,安然归去。人生便是善始善终。
人生不是一场梦。
要正确对待自己,塑造崇高人格,最关键的就是要正确对待生命与道德、人格的关系。儒家认为,人是生物,人的.生命是一种自然现象,是有实体的,且在天地间有着重要的地位。
所以,一般儒家都主张“保生命”,同时又认为,一个人的生命价值与道德价值、人格价值相比较,道德价值和人格价值更为重要。孔子的“***身成仁”之说和孟子的“舍生取义”之语,就是儒家为了保全仁义道德价值而不惜牺牲个人生命的典型表述。《孟子·告子上》有两句话:“所欲有甚于生者”,是指维护人格尊严比求生更加重要。“所恶有甚于死者”,是说一个人的人格尊严是生命中最为宝贵的,人格尊严超过了生命价值。
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