北京的建筑作文600【一】
一般的空间钢结构是整体垂直，安装节点的座标相对好控制。但是，‘广州塔’钢结构外框筒要控制横梁上下位置和斜撑管口中心点的座标。每个构件安装定位要很精确，才能确保454米处的误差小于5毫米，这就要求钢结构件从落料、放样、成形、焊接、预拼等都要达到十分精确的要求。由于‘广州塔’造型的特殊性，外框筒钢结构件每一个截面不一样。”易总对记者算了一笔帐，他说：“仅钢结构外框筒‘广州塔’有1104根钢柱不一样，1104根环梁不一样，1104根斜撑不一样，这么多不一样的钢结构件的加工、制作其难度可想而知。江苏沪宁钢机作为‘广州塔’外框筒A标段及天线桅杆钢结构的制造商，不仅要掌握钢立柱在向上延伸变坡高达454米时，误差小于5毫米，而且还要控制钢立柱自下而上的逆时针扭转变化系数。第二，‘广州塔’中间混凝土核心筒与钢结构外框筒材料上的差异，形成楼层梁和外框筒的沉降不一致。为了调整钢构件与主体结构的相对位置的正确性，在联接处大胆采用双向铰来调整上下、左右的变形因素，但是这样一来对钢结构的加工、制造、安装提出新的要求，有许多节点必需通过三维座标来控制钢柱本体相对位置的精确度。”
为了满足“广州塔”造型艺术的需要，镂空的钢结构外框筒与塔身中的核心筒有一段距离，其结构很特殊。广州市设计院副总工程师、广东省土木建筑学会建筑结构学术委员会副主任委员周定对记者说：“受世人瞩目的‘广州塔’是目前世界上最高的电视塔。由于‘广州塔’特殊的结构形式，严格地讲它不属于建筑物而是构筑物，一般地来讲建筑物梁和柱外面是包外皮的。而‘广州塔’核心筒的边线和外筒还有距离，有了这个距离楼板就不延伸到外筒。那么就靠24根梁来跟它连接，整体的刚度就弱化，因为外筒在温度、风荷载、地震的影响下都会有水平的扭转。为了解决这个问题，我们作了不少的课题研究、试验和专家论证，比如外筒的稳定性是在清华做的，通过稳定试验和理论分析，使我们创新技术转化为现实。”一个好的建筑设计必定要有一个与其相匹配的结构设计，而“广州塔”在外型设计上独树一帜，在结构上大胆创新，应用许多新技术，尤其是钢结构。
广州市设计院钢结构设计部总工程师杨汉伦对记者说：“可以这么说，‘广州塔’设计有设计的难度，施工有施工的难度。钢结构加工、制作确实很不容易，钢构件的接点都有空间座标，因为管体是扭曲的，所以在工厂加工需要十分精确。一般一个稳定设计是下大上小，而‘广州塔’是中间细上下两部分大，大部分的荷载都从上面往下传。加上塔体自身在风洞作用下产生的摆动，和风本身的速度，其震动频率会产生共鸣，在一定程度上加大了塔体的摆动。‘广州塔’钢结构设计在许多方面超出常规，挑战了钢结构规范。所以我们通过许多试验，对塔身的水平分量垂直分量等变形因素进行精密计算，确保塔身的稳定性。‘广州塔’还有一个是打破常规的设计，就是环梁与斜撑不是在一个平面上，从结构上讲它没有形成一个稳定结构的几何体，这样一来对构件节点的刚性约束不利，我们在同济大学做了试验解决了问题。在‘广州塔’的建造过程中我们做了很多的试验、分析，比如：风洞试验、钢结构节点试验、整体稳定试验、振动台试验；稳定性分析、承载力分析、变形控制分析等，为‘广州塔’的成形倾注了大量科技工作者的心血和智慧，大胆创新勇于挑战。”
北京的建筑作文600【二】
今天，至今保留容县。真武阁始建于明万历元年真武阁是一座布局精巧？听了我的介绍之后！
400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，人们还处于迷信当中，比一般的阁楼的出檐节奏更快，非常清新飘逸，增加了真武阁舒展大度的气概，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去。于是就修筑了真武阁赈灾……真武阁就这样建成了，而是搁在一个方形的沙盘上，精神上的完美结合。
怎么样，它被人们称为”古经略台”。阁楼平面为矩行，风格独特的木构建筑物，他们住的地方也非常的干燥，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，更为从容了，显现出中华古时代文明，会有一种强烈的韵律感以及动势；屋面为小青瓦镶上的绿脊，柱脚空悬空，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，色调极清雅柔和而取胜的。
在二楼的四根内柱，造成严重的损失。由于起火多次，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧，离开楼面二到三厘米，一共高三层。真武阁既是周围区域观赏对象，（也就是1573年）。阁楼下有一座石台，而且层次特别鲜明。
它的屋坡舒缓流畅，科学！
真武阁曾有一个传说……古时候，安然无恙。真武阁在木头结构中，稍微不留神，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉。
真武阁的第二，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色。但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，就会引起火灾，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作。真武阁不以浓丽华贵而取胜，是从来没有见过的。
真武阁还表现了中国人民的知识，也是人们旅游最佳选择的风水宝地。如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底；灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰，第三层比最底层（第一层）收小了很多，仍然岿然不动，角翘简洁，而是以轻灵素雅的见长，更为奇特的是全阁柱脚不落地，技术高超
北京的建筑作文600【三】
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
岳麓山景观由自然风光和人文景观两部分组成。自然风光占足了奇、珍、幽、美四个字。奇，是指岳麓山区林草繁茂，存有植物种类达几千种，女贞、银杏、樟树、椤木、苦槠、枫香等名木应有尽有，甚至千年以上树龄的古树亦可见到，还有皂荚、白玉兰等濒危树种，而桃花、迎春、玉兰、腊梅、丹桂、百合、芙蓉、蔷薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣红中绣出麓山织锦画幅。珍，是指岳麓山区野生动物繁衍较旺，林中穿梭歌唱着的有画眉、黄鹂、布谷、杜鹃，还有啄木鸟、鹦鹉、猫头鹰等等，而在密林深处若隐若现，时不时露出头脸的有狐狸、山羊、野兔、山鸡等等。幽，幽壑千重，幽泉千缕，若你冬季来此且碰巧遇上岳麓漫天飞雪，一个幽字更会让你感受入骨三分，著名的潇湘八景之一有江天暮雪，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天来临的时候，不仅眼中看到的美，连口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸枣，还有不能吃的红叶，更是美不胜收。
岳麓山的人文景观，那是岳麓山另一道亮丽的风景。千年学府岳麓书院，是三湘人才辈出的历史记录，而爱晚亭内那吟唱着停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花又留着一缕长髯的老夫子，那情那景更是让人留恋忘返。
岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻麓山寺碑，是唐开元十八年（公元730年），由著名的书法家李邕撰文并书写的；江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有三绝之称。碑高4米，宽1。35米，碑文共1400余字，此碑以其书法著名于世，最为艺林所看重，传拓碑文曾风靡一时，笔法刚劲有力，是最为著名的唐碑之一。除此之外，还有明刻宋真宗手书岳麓书院石碑坊、程子四箴碑、清代御匾学达性天、道南正脉、清刻朱熹忠孝廉洁碑、欧阳正焕整齐严肃碑、王文清岳麓书院学规碑等等。
岳麓书院园林建筑，具有深刻的湖湘文化内涵，它既不同于官府园林的隆重华丽的表现，也不同于私家园林喧闹花俏的追求，而是反映出一种士文化的精神，具有典雅朴实的风格。
北京的建筑作文600【四】
瓯江江心有东西两峰，两峰岩上建有双塔，名曰东西双塔。双塔像一对“孪生姊妹”，自宋代以来，便是彻夜明亮，为夜航般指引方向，是来往温州港的重要“灯塔”。
从建筑风格来看，双塔颇有“唐塔遗风”，挺拔清秀，古朴端庄。从外形上看，平面都是七层楼塔，形状均为六角形。西塔塔高约为32米，底径7米，楼身中空，系楼搁式清砖仿木建筑，塔层每面均有小佛龛，内置石雕佛像，造型精致，神态自然。东塔略低，高28米，底8米余，由青砖围砌，塔身中空无顶。双塔周围林木蓊郁，万木扶疏，清幽格静，风光旖旎。
持双塔“东唐西宋说”最早记载于清乾隆《温州府志》，但记载内容均与《永嘉县志》与《东西塔记》相违背，结合多方面资料，一般人们认为双塔”西唐东宋”。西塔建于唐威通，东塔创始宗开宝。可为何宋塔带有唐风？此问详见宋绍兴十一年刘《东西塔记》：
“东塔倾园兵火，与院俱尽…鸠工修建，撤而筑之…凡形制严饰，悉与西塔等”，由此而知东塔曾于1138年仿造西塔重修，这与印证了首段的“孪生姊妹”，若要再严谨些，应称其“同宗孪生姊妹”才是。
而今塔饱经沧桑，据考证自宋至近代均有不而程度的修缮，但总体看，二塔在主体结构及建筑风格上仍旧保留有唐塔基本特征。
双塔很可能成为国粹。我国现存唐风楼阁式砖塔很少，且江心双塔为六边形砖木结构，这对建塔史是个很大的突破，对研究我国江南建筑乃至古代文明更有重要的历史价值。
北京的建筑作文600【五】
梅城镇位于湘中，属安化县的一个重镇，这里人杰地灵，风光秀丽。如果到此游玩，梅城孔圣庙是最不应该错过的景点，它是益阳市仅存的且保存完好的一座古庙，具有较高的历史价值和艺术价值，孔圣庙坐落于安化县一中校园内，建于清代道光年间，原名崇圣祠，又称文庙，距今已有180余年历史。孔圣庙布局严谨，建筑精巧，外表宏伟壮观，庙内幽静素雅，总面积3111平方米。
参观孔圣庙，从棂星门进入，首先映入眼帘的是一个月牙状的池塘，人称月牙塘，池水不深，清澈见底，落叶砾石历历可数。塘边有梧桐数株，高大挺拔。树下有一排石墩，方的圆的相间，错落有致，大约是为了方便勤奋学子在树下讨论、池边读书之用。从池边到大门，中间有一块小坪，两旁放置盆景，以菊花为主，若到秋天，各色菊花争相斗艳，别有一番情趣。
登上三级台阶，便是中院门，分为三道。中间为大成门，形制高大，气势雄伟，左为金声门，右为玉振门。门左为名宦祠，右为乡贤祠，现在是安化一中校友会书法协会等的活动场所，算是“屋”尽其用。
跨进中院门，就是殿前天井，这里风光秀丽，景物宜人。院内空地120平方米，左边有一圆形花台，内植金桂一株，树干粗壮，需两人合抱。金桂古老苍劲，枝繁叶茂，想那金秋十月，桂花开放，香飘十里，也许整个梅城人都沉醉在这桂香之中了。右边花台，原本有一株银桂，不知何时损毁，现栽种一株小桂树，也有20余年了。其余空地也都栽植各种花草树木，或四季青，或兰草，或黄杨木，均是左右对称，布局整齐。
穿过天井，就上了拜台，台阶处有一斜面，乃是由一块五尺见方的整石雕刻而成，上雕龙纹图案，虽经百余年风雨，却依然清晰生动、活灵活现。拜台周边由石柱、石栅围着，石柱皆精雕花鸟图案，古朴美观。
拜台之上，就是大成殿。大成殿为孔庙的主体建筑，檐角高翘，龙凤绕梁，上盖黄色琉璃瓦，檐角饰龙、凤、狮、麒麟，金碧辉煌，庄重古朴，气派非凡。廊柱一抱围粗，下置圆形石墩，柱身红漆斑驳，显出岁月沧桑。殿门之前，端放孔子塑象，神态庄严。塑象上方，挂一牌匾，上书：百年树入。进入大殿，正中供奉着“大成至圣先师孔子”牌位，两旁供着孑L子的弟子贤人，堂上高悬着清朝康熙皇帝御笔题写的“万世师表”金字匾额，供后人瞻仰。仰望殿顶，雕梁画柱，蟠龙彩凤，栩栩如生，古色古香。
走出大成殿，进入后院，是亚圣孟子的殿堂，殿前有天井、拜台、石墩、石凳，还有一棵金桂树，让亚圣能时时闻到花香。
最后，还有一处景致就是***曾经住过的房间。一代伟人***，在1917年与1926年两次来安化游历考察，都落脚于孔圣庙。伟人住过的房间，屋内布置还保持当年的模样，床、桌、凳，连棉被枕头，似乎都是当年的样式。伟人与当地夏老先生的妙对，至今仍为人们津津乐道。老先生出上联：“绿杨枝头鸟声声，春到也，春去也。”“青草池塘蛙句句，为公乎，为私乎？”***的下联表现了他博大的胸怀。
从孔圣庙出来，来到培英楼，回望孔圣庙，在夕阳照耀下，在金光辉映中，仿佛听到了琅琅的书声，仿佛闻到了飘来的桂香……
北京的建筑作文600【六】
“大玉米”其真名为“千玺广场”，是位于河南省省会郑州市郑东新区CBD的一座新地标建筑。“大玉米”因为楼宇是圆柱塔式建筑，夜晚其布景灯采用黄色设计，外形酷似玉米棒，而被当地人亲切的称为“大玉米”。“大玉米”可以说是妇孺皆知，它的形状像极了玉米，特别是在晚上，灯光一点一点的向上，颜色也是从橙色到变到黄色，或从黄色变到橙色。这个是曾经的大玉米，现在的“大玉米”可与以前的大有不同。
那天晚上我们从西区开车到东区专门去看“大玉米”，心里嘟嘟着：“之前不看过吗？有什么好看的呢……”妈妈看出来我的心思了说道：“如今的大玉米可是七彩的哦……”当车缓缓行驶在路上，隐隐约约的会看到“大玉米”时，因为距离太远，我只看了几秒。我看到的“大玉米”是彩色的，我以为是我的眼睛看花了呢？当爸爸把车停在停车场时，我飞快的跳下车，果真哎！彩色的“大玉米”矗立在如意湖的旁边，在夜幕的衬托下，显的格外亮眼，仙气十足，犹如一座发光的佛塔，漂亮极了！
顺着“大玉米”的方向走去，广场上人山人海的：有的小朋友，在追逐打闹；有的爷爷奶奶还有叔叔阿姨在谈笑风生；有的大哥哥大姐姐在玩自拍……整个广场上热闹非凡。过了大约五分钟左右，“大玉米”灯光四射往外发着迷人的光芒，真是犹如一座珠光宝塔呀！
妈妈带着我和妹妹去拍照，妹妹被这迷人的“大玉米”吸引住了，一动不动、眼睛也不眨一下的观望着，仿佛是她见过最好看的景致一般。在拍照时，“大玉米”倒映在水里，加上水面波光粼粼；时不时还有蛐蛐的叫声；不远处我看见了一个蜘蛛网，这个蜘蛛网非常完整，上面还有小蜘蛛，仿佛在跳动着美丽的舞曲，此时此刻此景堪称是一幅美丽无比的绝画！
玩到很晚我们要回家了，坐在车上，看着景色迷人的“大玉米”湖畔，真让人恋恋不舍啊！
