生命伦理学的“认知旨趣拓展”,在具体的方法学进路上,是指从文化传统的溯本还原和医疗生活史重构,对中国生命伦理学的问题域进行梳理,以从文化历史的进路、理论逻辑的进路和实践难题的进路拓展其知识谱系、话语语境和思想类型。因而,内含着一种“问题域还原”的方法学意识。当今中国生命伦理学的诸种论辩有意无意地忽略了一个前提性探究的工作,即在进入生命伦理学的话语体系之前对生命伦理学的问题域进行还原和澄清,以避免生命伦理学的争论出现话语形态上的不可通约。事实上,由于忽略对生命伦理学的问题方式进行反思,人们很少关注“问题域”的构成。因而,很多时候争论各方并不清楚何以会争论不休,这使得生命伦理学论争经常陷入尴尬的境地: 不同学科背景或文化背景的学者们,在生命伦理学的诸论题上,似乎除了展示分歧之外便无所作为了。针对这种情况,我们提出的“问题域还原”的方法,就是主张面向不同学科之间、不同文化传统之间以一种对话形式和关联方式对构成生命伦理之问题的方式进行跨界沟通。其主要目标在于寻求形态学视角上的理解范式之转化,其基本进路就是: 在理论、思想、话语的前提上通过问题域之“问”使人们获得面对道德分歧的引指。
“问题域还原”是对构成问题的问题进行深入探究,以清理那些“不是问题的问题”或者“不构成问题的问题”。如,“人权”是否构成儒家生命伦理学的“问题”就存在不同的观点。这产生了对儒家生命伦理学进行“问题域还原”的重要课题。“问题域还原”的必要性在于,它通过对构成问题的语境条件进行前提批判,并由此进入生命伦理学跨学科条件和跨文化条件下的形态构成论域,进而在一种道德形态学视角下展开与人口健康、人伦关系和身体政治有关的道德维度。从这个意义上看,“问题域还原”的方法是一种切近于从道德形态学视角研究生命伦理学的进路。
中国生命伦理学的“问题域还原”,它包括历史、逻辑和实践三个层面的“问题域还原”。从“历史还原”的视角看,西方话语体系无论以何种标签的“普世”形式面世,它都不能够全面、准确地呈现中国生命伦理学的话语谱系和思想脉络,无法替代中国生命伦理学的话语实践和语境回归。从“逻辑还原”的视角看,生命伦理学的理论逻辑( 包括它所坚持的道德原则论证 摆脱不了意识形态的印记,它或多或少体现了某种意识形态的谋划。原则主义进路的生命伦理学所标举的普遍主义价值承诺,在理论逻辑上隐蔽着某种西方中心论的陷阱,需要中国生命伦理学以逻辑还原的方法破除这种普遍主义的“迷雾”。从“实践还原”的视角看,生命伦理学必须应对由大数据、云计算、高新生命技术,特别是基因技术、纳米技术所带来的生命伦理挑战,不能脱离自身的文化信念和价值基础去面对生命伦理学的棘手难题,而必须在问题域还原的基础上回答“应该做什么”和“应该如何做”的问题。
“认知旨趣拓展”和“问题域还原”表明,不同的“文化景观”和“问题方式”开启并面对极为不同的生命伦理学的问题和难题,这在“知识脉络”和“问题构型”上不可避免地遇到文化形态的生命伦理学与具体问题( 或难题 的生命伦理学之间的异质性断裂。于是,让生命伦理学说“中国话”,就是要打破在“意识形态话语”之“一般”和“科学话语”( 特别是与之相关联的“科学项目” 之“具体”之间所预设的一致性。二者之间的不一致所形成的张力,并不影响让生命伦理学说“中国话”的文化价值诉求。相反,它通过区分不同层次的“问题域”,使得生命伦理学在界划理论分析与难题治理的功能分域中,既保持对“文化景观”的图景构画或文化传统的重新发现在价值姿态上的诚实性,又保持对具体问题应对和伦理难题治理在道德敏感上的开放性。
如果说,母爱是耀眼的太阳,带给我们生命最炽热的光芒,那父爱就是浩瀚的天空,将世间的一切都包容在内,深邃、宽广,默默的赐予我们无穷的力量。
假如在产房外,你正焦急的等着孩子的出生,但随之而来的事,却迎着你的面泼来了一盆冰冷的水,出生的男孩是智障,孩子的母亲也是因为难产而去了天堂,当时的你一定觉的命运不公,随之颓废。但有一位父亲,却忍受着丧偶之痛,用妻子的死作为动力,将孩子抚养长大。
这位父亲就是影片《海洋天堂》中的父亲。他从事于一家海洋馆,喜欢游泳,却因自己的四肢不便而放弃。但一直留在海洋馆工作。不知是不是遗传他的基因,儿子也喜欢游泳,所以经常带她的儿子来海洋馆游泳,儿子的智障也为自己和海洋馆带来了欢乐。
儿子不能生活自理,成为了他的心头痛,心想:“自己走后,留下这个孩子该怎么办?”在多次思考之下,他觉得应该教孩子做最基本的事情。从最先的如何穿衣服,到最后为自己煮鸡蛋,他在儿子的表现中得到这个决定是正确的。
偶尔从儿子的口中得知,儿子很想变成一只海龟,和父亲一起到大海里去游泳。他就瞒着儿子做了两个海龟壳,直到儿子生日时一起去海洋馆游泳。明知自己已不能在下水游泳,但为了儿子,他尽力舒展自己的四肢,在水中遨游。不久之后,他离开了自己最爱的傻儿子
父亲生前为儿子做的任何事,温暖着儿子的心灵,成为儿子一辈子最好的导师、良药。影片的最后一幕,儿子坐在海洋馆的游泳池旁边,用深邃的眼神望着游泳游泳池里的水,仿佛看到父亲为他戴上龟壳,滑稽的游泳动作,看到父亲对他那“信任”,你一定能活的很好的微笑。傻儿子的脸上泛起了笑容。
也许上天会给你一个不完美的孩子,但只要你用爱心、用真诚、用责任心,那这孩子一定会成为你的幸福,你的骄傲。要记住,虽然这个孩子不能与正常孩子相提并论,但总有一天,他会做出普通人做不出的成就!
父爱是一座山峰,让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定;
父爱是一片大海,让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
父爱是一道光辉,让你的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道;
父爱是一阵微风,让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。那天晚上,我和妈妈一起去保利大剧院观看了话剧《海洋天堂》。
故事讲述的是:一个在三岁时被医生诊断出得了自闭症的、叫大福的男孩。一开始大福的爸爸不敢接受这个事实,所以选择了逃避和沉默。几年间,妈妈带着大福听从了许多人的建议,带大福去北京太阳花疗养院去治病。可一年了,大福的病还没有好转。大福的妈妈一个人承受着这重大压力,就选择了投河自尽。
悲痛中,爸爸尝试着把大福送至福利院。面对院中混乱的环境,爸爸开始于心不忍,同时也怀着对妻子的亏欠,最终决定将大福带回家,由自己独立抚养。
爸爸带着大福再次来到北京,在专业机构老师的帮助下,大福掌握了基本的生活技能。一天,在海洋馆,爸爸偶然间发现大福对水天生的喜好,似乎也很享受馆里的工作和生活。恰巧,海洋馆长又是自己的老同学……就在爸爸憧憬起二人未来生活的时候,却意外查出肺癌晚期。最终,大福如愿在海洋馆工作,而爸爸却再也没有醒来。
我感受到了一个父亲对孩子深深的爱。爸爸为了教大福如何自立的生活,自己却牺牲了。也许父爱就是这么伟大吧!默默地为孩子做奉献。最后也许使多人热泪盈眶。
父爱这两个字是多么的平凡,但这种爱深深地打动到了我,震撼到了我。
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