以君子之交淡如水为题的作文首段【一】
孔子曰：“人有五仪，有庸人，有士人，有君子，有贤人，有圣人。”
——题记
君子，当有竹的品格：“千磨万砺还坚劲”用于直面人生的挫折；君子，当有莲的修养：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”能够在浑浊的世道中独善其身；君子还当有玉的透明，谁的随性……
我眼中的君子是像屈原那样有“众人皆醉我独醒”的意识。爱国忧民是屈原的常识。他是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的勇士”，是“哀民生之多艰”的忧民者。在那个风雨多谗言的时代，如果你肯睁一只眼闭一只眼，那你即可平步青云，而你却是个君子，宁可葬身鱼腹，也不愿苟活于世，与世俗同流合污。在众人不舍得目光中你毅然决然的跳入汨罗江。从此在汨罗江便有“举世皆浊唯我独清”传说。
我眼中的君子是像苏武那样有誓死忠于自己的国家的高尚品质。胡笳幽怨，如泣如诉。苏武，一个汉家男儿，用自己忠于大汉的热血谱写了一曲生命不屈的赞歌。当同伴卫律、李陵已成叛徒之时，只有他断然拒绝匈奴的威逼利诱，站在坚贞与铭记之间，他放弃了无忧无虑的生活，选择与孤冢相伴，与牧羊为群。十九年的日日夜夜，一个只靠吃毡毛和雪的汉子，倘若没有君子的情怀，没有对大汉的忠诚，又能笑看风雪，赏高山雪莲？
我眼中的君子是像司马迁那样有置个人利益于不顾的精神。冷月相照，凄冷的月光静静地泻在冰冷的地面上。透过牢房的栅栏可以看到蜷缩在角落的司马迁，此刻的他好像在说：汉武帝啊，你怎能因我直谏而对我动用宫刑？寒冷的夜晚，只有月光与他为伴，抚慰他受伤的心灵。但是司马迁没有放弃，宁愿伏案泼墨，也不愿消沉颓靡；宁愿继承父志，也不愿平庸偷生。假若没有君子的意念在他的脑海，司马迁又怎会完成有“史家之绝唱，无韵之离***”的《史记》。
我眼中的君子，是像闻一多那样义正词严，拍案而起；我眼中的君子，是像文天祥那样，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；我眼中的君子，是像钟南山那样，出于医生的责任感，揭露“非典”的第一人；我眼中的君子……
君子有如清澈的泉水，可以看见游动的鱼，飘动的草。
君子有如深邃的夜空，可以看见朦胧的光，移动的彩。
君子有如生长的春天，可以看见融化的冰，动人的绿。
“君子之交淡如水”与君子相交，撇开名利色香，只是一种兴趣相投，心灵与精神相交的一种境界罢了。感谢我眼中的君子，是他们教会我生活，做人的道理。
以君子之交淡如水为题的作文首段【二】
寒冬，午后，阳光淡淡地斜射着。
我的心情也如这淡冷的冬阳，郁郁的。最近一阵子心中总是莫名的烦躁，一道数学题有时竟然半天也想不出来，尤其当我百思不解，而同学解题如行云流水时，我的心里焦急万分！也许，我真的不是块学习的料儿……
此刻，我黯淡的目光，漫无目的地游走着。突然，瞥见了阳台墙角的一株君子兰。
这株君子兰曾是妈妈的爱物，学名叫“垂笑君子兰”，是君子兰中的上品。当时的君子兰，叶片呈条带型，深绿而饱满，排列整齐，形成扇形。层层的叶片中心，盛开着一簇橙黄色的花儿，散发出沁人心脾的幽香。来访的客人总要在它面前伫足欣赏一番，赞叹几句，这株君子兰着实给我们家带来了不少笑声。
现在，盆中土已经泛白，几片条带形的叶子已呈焦黄色，叶片没了水份，薄薄的像一层皱皱的黄纸，摇摇欲坠，杂乱无章地斜伸着。它失去了往日的光彩，悄然枯萎了。
我暗叹：曾经的荣耀与繁华在岁月的风霜面前，竟是如此的脆弱与短暂！
寒风吹来，那几片枯叶似乎早已禁不住任何一点儿打击，“簌簌”落下，悠悠地飘落在脚边，我捡起一片，心想，可怜的君子兰，难道就熬不过这个寒冷的冬天了？
初春，午后，阳光亮亮地、招招摇摇地透过树枝，剪下一地斑驳的绿影。
我倚着阳台，眺望远处，那清亮的天空像是被谁不小心打翻了蓝色墨水瓶，天空的底色被染成了澄澈的蓝色，似一块透亮的蓝绸缎，上面“绣”着几朵白云，似祥云东来。
春天就这么袅袅地来了，万物复苏了，那株君子兰还在吗？它会复苏重生吗？
怀着一点期翼、几分惴惴，目光所经之处，惊喜立时充满了我的胸膛，我看到了！是盈盈的绿！
尽管泥土已经干裂，但是在枯黄的茎丫间居然生出一簇簇的绿来！我欣喜地捧住花盆，仔仔细细地端详，枯叶早已经受不住寒冬的凌虐，全部掉落了，那茎丫间的新绿，骄傲地伸展着泛着光泽的深绿色叶片，仿佛是一只只初生的小绿手，在热情地迎接着寒冬过后的春天。“一片，两片，三片……”我激动地数着那新生的碧色叶瓣。
喜悦，像决堤的春潮在心中畅快地漫着，肆意地流着。我小心地拔去了盆中蔓生的一株杂草，只觉得胸中被巨大惊喜涨满：生命，原来就是一个峰回路转、柳暗花明的过程，寒冷的冬天终将过去，春天总是带着希望走来！
是的，很多时候，我们不必伤感失意，感喟挫折，应该像这株君子兰一样，不惧严寒虐***，不畏寂寞凄冷，默默地积蓄着力量，内心永远向上，一定会迎来希望的春天！
以君子之交淡如水为题的作文首段【三】
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”有一个西方寓言对此作了阐释。“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖。挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互相刺伤。”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。
和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”法国大哲卢梭如是说。由于各种原因，朋友间难免会出现争论。这时就要“忠告而善道之，不可则止。”也就是说，要心平气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说，所谓“水满则溢，月盈则亏。”“朋友数，斯疏矣。”朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味着求同存异，精诚合作。也许会有人说：“道不同，不相与谋”，人们的出发点不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢？但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同，精诚合作的典型：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是国民党黄埔军校的高材生；一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则；一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和努力。但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄各率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变中国现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。
和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞；董仲舒儒、道、墨三家之精华，终成一代硕儒。一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制，使中国思想万马齐喑；新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。
所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界，和谐多元的社会而不懈努力。
