有人说,没有经历过高三的生命是不完美的生命,没有参加过高考的人生是有缺憾的人生,至少少了一次特殊的生命旅程。高三意味着搏击,意味着铺垫,也意味着重生。
的确,高三会让我们承载的太多太多,让人窒息,又令人难忘。不过,也许正是因为它的晦涩,等我们从里面走出来看看天的时候,才会更加地感受到世界的七彩美丽!
所以,经历高三,是幸福到来的一刻。
做正确的事,把事做正确,才做得成正确的人;做完美的事,把事做完美,才称得起完美的人;做成功的事,把事做成功,才算得上成功的人。学业和爱好,前途命运与一时的感官满足,孰轻孰重?高三也应该明白了!
不要为知识不牢、方法不对、能力不够而焦虑,要在大压力、快节奏的环境中反复的自我认知反省、从容应对;要在无边的练习、无休止的中不断的自我分析、科学加压,让高三这个另人发狂的魔鬼遁出我们的视野,让高三这个文化地狱变成理想的天堂,高三,要活出精彩.
把沉重的心理压力、紧张的焦虑不安带来的极度疲劳困倦,变成拼搏向上的动力;把沉重繁杂的课业带来的压抑消极,变成对学业的主动把握;把考试“考活”,把学习“学活”,找到学习的感觉,增强必胜的信心。
所以,经历高三,是幸福到来的.一刻。
如果想起来是感动,那是因为经过那样的岁月,你表现的真的很勇敢。虽然那个时候每天都是困顿的、忙碌的,还有迷惘和不确定,但是你义无反顾地坚持着走下来了。
如果想起来是幸福,那是因为那段时间你有明确的奋斗目标,你没有把快乐高三看作黑色岁月,在困惘中知道自己该干什么,在痛苦中寻求着属于自己的快乐。
可能高三的时候,你在极力憧憬着美好的大学生活,可是,一旦到了大学,就会发现真正让你想恋并珍惜的却是高三。所以,高三,不要急于回忆往昔,也不要急于怀念过去,要多把握现在,要多面向未来。
想象坐在大学课堂的美好,憧憬身在高等学府的骄傲,到那时,再让那无尽的回忆绵延倾泻,募然回首中,再望一望孤灯下发奋苦读的你,是不是更加百感交集?
到那时,再怀恋高三那时的生活,高三那时的朋友,高三那时的老师,是不是另有一番滋味在心头?
所以,经历高三,是幸福到来的那一刻。
古往今来,无数人奔波劳累,只为追寻真正的幸福。幸福是什么?每个人有不同的答案。有的人的幸福是夜行路上远方的一豆灯光;有的人的幸福送给恋人藏在身后的玫瑰;有的人的幸福是生病时亲人递来的温暖汤勺。幸福是很主观的,幸福是一种感觉。学生们的幸福是获取更好的学习成绩,博老师父母一笑,十年寒窗,只为“金榜题名时”;医生们的幸福是救治病人,替病人疗伤;军人们的幸福是完成军人的使命,听党指挥,服从命令,作风优良,敢打胜仗;作家们的幸福是创作唯美的文学作品,“我手写我心”,让读者们在阅读时获得教育,来一场心灵的放牧。
幸福如蜜,让我们回味甘甜。由于经历与眼光的不同,每个人都有不同追求幸福的轨迹。只要我们去追逐,幸福不远,近在眼前。努力追逐后,你会感那山更青,水更绿,风儿更温柔。
司马懿的幸福是拥有大好江山。
三国,是一个纷繁动乱的时期。攻打东吴时,曹操听信了建议,将战船连起来,如同陆地,东吴用火攻,曹操大败。赤壁之战后,曹军元气大伤,曹操心如死灰。然而司马懿却高瞻远瞩,为曹军编织了华丽而可行的梦想。曹操非常赏识司马懿,认为司马懿是一个人间奇才。但是曹操在举手投足见也窥见了司马懿的野心。曹操曹操让司马懿教育曹丕,在临死之前告诫曹丕说,治国理政,要用司马懿,但也要永远地防着他。后来,曹丕继位,为了答谢司马懿,曹丕送给他一个倾城佳人——静姝。司马懿对静姝关怀备至,但是司马懿的幸福是如诗如画的江山,是至高无上的王权。最后在曹睿执政期间,当静姝快要生育的时候,司马懿故意差人用错药,让静姝难产而死,而司马懿假装因悲痛过度而“中风”病倒。那时,皇族看到司马懿卧床不起,遍出宫行事。司马懿把握幸福的机会,果断出击,截获了军权。那一刻,司马懿是幸福的,如梦如幻。
陶渊明的幸福是放歌田园。
陶渊明最初的时候当了一个小官,俸禄为五斗米。一次,上面派来一个巡查的官吏,那个官吏十分肮脏,巡查时要收受贿赂。陶渊明听说了,扬长而去,称“不为五斗米折腰”,可见陶渊明的幸福不是权力,他不是一个随波逐流的浪子,他的幸福是闲云野鹤,醉心诗田。他悠然釆菊,汗流浃背,清闲时,拨弄泛黄的锄头;劳累时,望一望南山,疲倦顿消。山花烂漫时,他是幸福的,他也成为中国文学史上著名的“田园诗人”。
丛飞的幸福是帮助更多的人。
丛飞做了无数小时义工,任劳任怨,无怨无悔。他还救助过很多上不起学的贫困儿童,丛飞平时省吃俭用,拼命工作,为的是筹集更多的钱款寄给那些孩子们,孩子们得到了帮助后,有了经济基础,生活质量也提高了。我们可以看到孩子们脸上灿烂迷人的笑靥,我们可以看到孩子们手中紧紧攥住的新的书本。孩子们亲切地叫丛飞叫“爸爸”,有的不贫困的人向丛飞“求助”,丛飞也照给不误。乐于助人是丛飞最大的幸福,他沉浸在幸福中,狂歌劲舞。
幸福,在向我们招手。让我们品味肥美生活,拥抱幸福。
人是需要幸福来过活的,少不了寻找的步履。幸福在哪里,我试着开始寻找。
在大型商场,我推着购物车,享受着购买过程的轻松、愉悦。看着货架上琳琅满目的商品,选取自己需要的或是喜爱的,放入购物车里,然后继续推行。按照商场的流程走完自己的购物路线。回到家里,却看着这些货物发愣,不知为什么一下子买了这么多,像一个狂购者一般,突然感到自己的可耻:这些都是必须的吗?有了它们才能维持生活吗?缺了他们我会不快乐吗?这样的感觉,是过于丰盛之后的空洞与不知所措。
看来物质不能让我感到幸福。
就像中国三十余年的改革。起初的目标,也是很物质的:温饱、小康、翻两番。那时的人把变得幸福的期冀寄托到物质化上。随着这些目标的陆续实现,人们却也逐渐发现,物质,并不能像自己希望的那样,能带来幸福。
那么***的实现能够带来幸福吗?
从出生到现在,身为独生子女,我背负了太多太多的期望。无时无刻不在想着让自己成为他人眼中优秀的、美好的人。我在努力,一直一直,没有停止。就像小心翼翼地走在独木桥上的人,下方是滚滚汹涌的流言蜚语。我这样谨慎地迈出每一步,就是在处心积虑地防止自己失足湮灭其中。终于,我的目标达成了。我这才意识到这是一场多么疲惫的追逐。可是这样的追逐一旦开始就无法停止,仿佛染上了毒瘾。
***的实现也无法带来幸福。
也许我还是幸运的。很多人走得太远了,就忘了自己的初衷了,忘了自己为什么而开始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后,当她如愿地成了女皇之后,才发现自己忘了——开始的身份,进宫的初衷。***使她回不到过去。多么悲哀。
那,究竟怎样才能幸福呢?
清晨醒来,匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早饭、匆匆乘车去学校。时间匆匆带过一天的课。再匆匆理好书包、匆匆赶回家、匆匆赶作业、匆匆洗漱、匆匆地去睡觉。每天在这样的匆匆中,似乎从未体验过幸福的甜腻滋味,在日出日落中重复生活。
直到偶然的一天,走在上学路上,我发现每天途经的那块巨型广告牌换了标语——“在平静中体验。”我这才豁然开朗起来。
是的,现在的我们,生活的环境过于喧嚣嘈杂——都在奔波,都在忙碌,很少有人有这样一颗平静的心了。应该试着静下来,听一听自己内心深处的声音,回想一下自己的初衷。平静地去感受生活所带给我们的。
于是,我放慢了脚步,不再那么匆匆了。很多时候,我会平静下来,平息内心的浮躁。于是我发现,生活是这样美好呢!每天早晨穿过窗户的淡淡阳光,每天中午与闺蜜一起享用午餐的温馨,每天放学时被金光笼罩的校园,每天夜晚床前皎洁的月光……平静的时光包容了那么多的美好,而这些美好,就在我的身边呢。
我找到了幸福,——在平静的时光里。
一缕阳光划破灰暗的天空,心的乌云也随着阳光的蔓延而被驱散。忧伤的乌云,是在自我束缚下把心灵禁锢得不透入一丝阳光。放眼望去,芸芸众生里遍地开满了挣扎不屈的生命之花,倔强地在狂风暴雨中绽放笑靥。何故作茧自缚,沦为毛虫?
天空依旧,白云浮动,阳光耀眼,时间流逝。人生没有草稿,不能从来,何不奏响破茧的音符?蓝色的茧,挣破束缚后褪变成一只金色的蝴蝶。蚕蛹作茧自缚,备受折磨,等待破壳而出,把翔飞的.梦留给明天,是破茧的等待与勇敢。用手拨开漫天心的乌云,让阳光射进阴暗的心房,让滋润的雨水滴在心田,让幸福在心的草地上萌芽。
著名诗人欧文曾说过:人类一切努力的目的在于幸福。那么,到底什么是幸福呢?有人说:幸福是一生平安,一辈子健康;有人说:幸福是拥有一个美满的家庭;也有人说:幸福就是累了,有张床可以歇歇,饿了,有顿饭可以果腹。正所谓一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。“幸福”一词,于不同的人就有不同的解释。可是,总归起来,幸福就是人们追求的基本价值,是人类发展的共同目标。
有时候,幸福是不能用空乏的文字写出来的,却真是只可意会不可言传了,体会越深就越难用言语表达,因为,真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。幸福不是为了要做给别人看,自己幸福与否,与别人无关,因为幸福掌握在自己手中,你,才是主体。
幸福应该是心灵深处微妙却又真切的感受,是一种愉快的,舒畅的情感体验。这种体验必须建立在相对丰富的物质基础上,这就要求我们求“发展”,要大力发展经济。当然,发展经济就必须要一个稳定、安宁的社会。著名的英国政治经济学家亚当·斯密说:如果一个社会中的大部分成员贫穷而又悲惨,这个社会就谈不上繁荣幸福。举个例子:从第一次世界大战到新中国成立,这段时间纷争不歇、战事不断,有权的乱用职权,没权的任人鱼肉,有些想反抗的也不过是在临死前再挣扎着多呼吸两口气儿罢了。那些生活在社会下层的人们正处在水深火热中。真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。难道这样的生活也可以冠以“幸福”二字?直到新中国的成立,国家开始有了新的政策,新的制度。社会相对稳定了,人们才有余力去发展经济,也渐渐走上小康之路,这以后才敢去想“幸福”。
当然,单纯的物质财富的增长并不必然带来幸福感的提升。经常听到这样一句话:我真穷,穷的只剩下钱了。这虽然只是一句笑语,可也无不折射出某种生活状态。有的人,一生为了钱财奔波,到头来,钱倒是积了不少,可健康,亲情,爱情却因为疏于浇灌而不复存在了。这样的人,能称为“幸福人”?当然不能。因为,我们所谓的幸福在很大程度上是指精神世界的愉悦和舒畅。比如,从我们生活的环境——大至稳定的社会,团结的民族,和谐的国家,小到便利的交通,闲适的生活,和睦的邻里中感受到身心的放松和愉悦,而由此生出一种“幸福感”。有首歌唱得好“家是最小国,国是千万家。有了强的国,才有富的家。国的家住在心里,家的国以和矗立。国是荣誉的毅力,家是幸福的洋溢。国的每一寸土地,家的每一个足迹。国与家连在一起,创造地球的奇迹。”,这些词儿形象的写出了国与家的关系,要想家“幸福”就必须“国幸福”,国如何“幸福”?靠“幸福千万家”。总而言之,幸福中国,就是要让中国的千万家幸福。
如今,作为中学生的我们能为“幸福中国”做的就是努力让自己的小家庭幸福,或许只是在爸爸累的时候给他捶捶肩,在妈妈渴的时候给她端杯水,事儿虽小,情义无边,你的家庭就会“幸福”!所以,让我们从今天做起,从现在做起,做些自己力所能及的事:善待他人,善待自己!
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